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      家長寫教育孩子的文章

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      家長寫教育孩子的文章

        父母與孩子是彼此饋贈(zèng)的禮物,好好珍惜,下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了幾篇家長寫教育孩子的文章,希望對你有幫助。

        家長寫教育孩子的文章篇一

        《孝經(jīng)》說:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。”為人父母者,自然關(guān)心和呵護(hù)自己的孩子。他們常是盡最大的力量,撫養(yǎng)兒女。一切的供給,養(yǎng)之意,如星星點(diǎn)點(diǎn),閃亮于無垠的天空,一直與天長,與地久;育之恩,如浪花朵朵,奔騰于浪濤上,不斷洶涌澎湃,奔流不息。十月懷胎,降臨生命,喂乳之行,養(yǎng)育兒女,次次感人,累累動(dòng)人。對于后輩,對于兒女,應(yīng)懷理解之意,有包容之心,擁抱感恩之心待之。

        “受人點(diǎn)滴之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。”父母之恩,怎可用點(diǎn)滴形容?它大如天,寬似海,愛如山。兒女應(yīng)常懷報(bào)答之心。一碗米糊,一杯牛奶,一碗粥,一碗飯,一碗湯,無微不至的關(guān)懷,來自心底的愛意。你牙牙學(xué)語,奶聲奶氣,蹣跚走路,在父母心中帶來一陣興奮,一陣高興,一陣滿足。

        兒女進(jìn)幼兒園,父母擔(dān)憂過,為你考慮過,殫心竭慮的關(guān)心。你讀書,成績好,父母為你驕傲,為你心滿意足;你上學(xué),讀書不好,為你滿懷愁容,鼓勵(lì)你,獎(jiǎng)勵(lì)你上進(jìn);你成長,父母心內(nèi)欣慰;你露出笑容,父母樂開懷;你得病,父母問寒噓暖,常伴左右,一湯匙又一湯匙藥水,為你擔(dān)心,為你憂愁……

        司馬遷說:“父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。”凡事,換位思考,多從父母的角度考慮,為人立世,不易;為人父母,亦不易。小則不小,大則如樹,如世界。一種關(guān)愛,生命盎然。一些又一些無微不至的關(guān)懷,一天又一天的祝福,一次又一次的祈禱,一回又一回的許愿,點(diǎn)燃兒女歲月的火花,蹦出長大的成熟。

        父母的關(guān)心,燦爛如驕陽,甘甜如蜂蜜。生命的長度,追求的高度,時(shí)光的速度,都在一顰一笑之間展現(xiàn),都在無數(shù)細(xì)節(jié)里顯示。父母展示的是無邊無際的愛意,投入的是海闊天空的深情。那一種亮麗,生如陽光;那一種色彩,翠綠如樹;那一種體貼,如泉滋潤;那一種擁抱,飽含深意,滿懷萬種深情。

        “慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,欲恐遲遲歸。”樸素的語言,難以描繪父母的仁慈;生動(dòng)的形容,難以表達(dá)父母的恩情;司馬遷說:“父母者,人之本也。”無父無母,則成孤兒,難以享受偉大的父愛和母愛,難以擁有和諧的友愛,難以長滿幸福的生活。

        兒女,以水的柔情,滋潤父母的根須,綠葉更綠,果實(shí)更豐碩,種子更能刺破泥土,拔牙成葉。兒女的葉子更加肥厚,更加寬闊,生命力更頑強(qiáng)。這是父母的手中情,這是父母的紅心意,也是父母的腦之心。時(shí)時(shí)刻刻,父母牽掛的是兒女身;分分秒秒,父母惦記的是兒女情;白天黑夜,父母思念的是兒女的心。

        一頓餐,包含父母的準(zhǔn)備;一句話,包含父母的愛意,一個(gè)親吻,包含父母的親切。只因?yàn)?,只因?yàn)楦改傅臒o私,才有兒女的生長發(fā)育,青春無限美;只因?yàn)?,只因?yàn)楦改傅姆瞰I(xiàn),才有兒女的吃穿。一線,一件衣服,一件褲子,都有父母的關(guān)愛。于是,兒女情系父母,父母溫暖兒女。“兒行千里母擔(dān)憂,母在家鄉(xiāng)兒思念。”心在交流,交流的是一種大愛;大手握小手,握住的是一股股難得的溫暖;十指相扣,扣住的是一縷縷難得相通的血緣關(guān)系。

        蘇轍說:“慈孝之心,人皆有之。”正是因?yàn)楦改傅挠H密,才有人間的溫暖;正是因?yàn)楦改傅挠曷?,才有兒女紅艷艷的心花。父母之恩,兒女應(yīng)待之和顏悅色,不怒聲相向,不惡語頂撞,不羞辱不應(yīng)該的過錯(cuò),不謾罵彼此的不是,更不能拳腳交加,作出禽獸之行為。

        “好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。”兒女以報(bào)答之心,以感恩之意,孝順父母,天經(jīng)地義。一日善待父母,容易之極;一月善待父母,有些困難;一年善待父母,有些不易;一生善待父母,雖如登天,只是,這一切也勢在必行,毫不夸張。所謂“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。”聽話,父母寬懷;孝順父母,則父母老懷滿足,老心寬慰。

        《勸報(bào)親恩》說:“出入扶持需謹(jǐn)慎,朝夕伺候莫厭煩。”兒女平時(shí)的禮敬,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都應(yīng)尊親愛親,都應(yīng)尊母愛母,敬父愛父。對父母的愛,用一輩子回答,用一生一世報(bào)答。這就是知書達(dá)理的兒女,這就是心有愛心的兒女。

        父母愛兒女,兒女孝敬父母,這是相互的行為,這是互相的愛心。林語堂說:“一個(gè)天生自然的人愛他的孩子,一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛他的父母。”母慈子孝,嚴(yán)父好兒,彼此的心相互依偎,彼此的情相互傾灑。在父母子女中,心海里濺起的不僅僅是最美麗的聲音,還是最珍貴的親情。

        家長寫教育孩子的文章篇二

        “一門父子三詞客,千古文章四大家”,這幅對聯(lián)說的是蘇洵和他的兩個(gè)兒子——蘇軾、蘇轍。

        蘇洵是唐宋時(shí)期著名的文學(xué)家,他的散文曾達(dá)到了“下筆頃刻數(shù)千言”的境界,被世人廣為傳頌。殊不知,我們這位文學(xué)大家也是一位教子有方的教育名家。

        相傳,蘇洵的兩個(gè)兒子幼時(shí)非常頑皮,不思進(jìn)取,貪圖玩樂,蘇洵經(jīng)常教育他們,動(dòng)之以情,曉之以理,然而,如此和風(fēng)細(xì)雨式的說服教育收效甚微。盡管如此,蘇洵并未采取“棍棒教育”的方法,沒有對孩子進(jìn)行強(qiáng)制教育,而是從孩子的好奇心和強(qiáng)烈的求知欲出發(fā),積極引導(dǎo),誘其入門。每當(dāng)孩子們玩耍打鬧時(shí),蘇洵就躲在旮旯里讀書,聚精會(huì)神,神采飛揚(yáng)。當(dāng)孩子們圍過來想瞧個(gè)究竟時(shí),他又把書趕緊“藏”起來。孩子們發(fā)現(xiàn)了父親的這個(gè)怪現(xiàn)象,以為父親瞞著他們看什么好東西呢,就趁父親不在家時(shí),將書“偷”出來看,漸漸地,他們也喜歡上了讀書,而且,他們從中發(fā)現(xiàn)了閱讀的快樂和趣味。從此,他們的人生駛?cè)肓顺刹诺恼?。以至于后來,蘇軾、蘇轍和他們的父親蘇洵并駕齊驅(qū),被世人譽(yù)為“三蘇”,同列“唐宋八大家”之中,成為中國文壇上并不多見的奇特景觀。

        蘇軾之所以才識(shí)卓異、震古爍今,看來與其良好的家教不無關(guān)系,他的成功給了我們可貴的啟示。

        興趣真的是最好的老師??鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”蘇洵教子,就像大禹治水,善于引導(dǎo),善于啟發(fā)孩子的興奮點(diǎn),善于開發(fā)孩子的興趣。我們知道,興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍、最現(xiàn)實(shí)的成分,教育家贊可夫認(rèn)為:“教學(xué)一旦觸及孩子的情感意志領(lǐng)域,觸及孩子的精神需要,便能發(fā)揮其高度有效的作用。”興趣是學(xué)習(xí)者成功的內(nèi)驅(qū)力,沒有興趣的地方就沒有智慧的靈感。蘇洵深切懂得這一點(diǎn)。

        身教勝過言傳。“十年樹木,百年樹人。”植物的生長尚有自然規(guī)律,更何況是育人這長期、復(fù)雜、系統(tǒng)的過程,它更需要我們以身作則、率先垂范,時(shí)時(shí)處處做孩子們行動(dòng)的榜樣。試想,蘇洵如果不是那樣癡迷于讀書,怎么會(huì)引起孩子們的好奇和重視呢?正是他讀書時(shí)神采飛揚(yáng)的情景,才深深吸引了孩子,感染了孩子,引起了他們的探求欲,進(jìn)而帶動(dòng)了孩子們的讀書學(xué)習(xí)。“環(huán)境對人的熏陶太重要了,對孩子的教育要重視環(huán)境的選擇。”蘇霍姆林斯基的這句話真正說到了要害上。良好的家庭環(huán)境對孩子的健康成長起著舉足輕重的作用。

        家長寫教育孩子的文章篇三

        越來越多的研究表明父親的教養(yǎng)態(tài)度以及教養(yǎng)方式對孩子有著舉足輕重的作用。在家庭教育中,如果把父親比做一棵大樹,母親則是一片綠草地。母親更多地提供給孩子溫情、舒適感;而父親則提供力量、支持和依靠,父親對孩子的影響主要表現(xiàn)在品格培養(yǎng)、智力發(fā)展、社會(huì)心理以及堅(jiān)強(qiáng)、自立、勇敢等性格的確立上,這是在家庭教育中母親所不能替代的。

        有很多做父親的這樣認(rèn)為:男人整天在外面跑東跑西,哪有時(shí)間照顧孩子,教育孩子主要是母親的事情。這些借口推卸了教育責(zé)任,因而父親與孩子在一塊的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于母親,漸漸就不了解孩子。應(yīng)該說,父母對于孩子來說一個(gè)都不能少,誰也代替不了誰。男性和女性的氣質(zhì)特點(diǎn)是互補(bǔ)的,都有優(yōu)秀的一面,又都有缺憾的一面,比如,男性的冒險(xiǎn)、智慧、大度、堅(jiān)定、勇武和易暴躁;女性的穩(wěn)重、溫柔、服從、忍耐、易焦慮。孩子可以在與父母接觸當(dāng)中兼收并蓄,揚(yáng)長避短,既勇于冒險(xiǎn)又不失穩(wěn)重,既堅(jiān)定、大度又能以忍耐、服從的態(tài)度和別人相處。有些國家十分盛行父親“陪產(chǎn)假”,其目的就是讓孩子在出世時(shí)就享受到父親的照料和養(yǎng)護(hù)。父親能為男孩子樹立一個(gè)母親之外的大人的形象,從而讓孩子感受父子關(guān)系,在孩子成長的過程中,僅有母親的養(yǎng)育是不夠的,父親的參與影響孩子的交往意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的形成,尤其對女孩具有更大的效果。

        父愛決非母愛所能代替,父親較多以他們固有的男性特征諸如獨(dú)立性、進(jìn)取心、自信心等影響兒童,他們熱情寬厚,敢于冒險(xiǎn)、勇于堅(jiān)持,以及不懼困難等特征會(huì)讓孩子在不知不覺中模仿與學(xué)習(xí),這與孩子在母親的性別特征中得到的諸如關(guān)心、同情心、溫和、善良等品質(zhì)的潛移默化結(jié)合起來,共同作用,將有助于形成孩子較為完善的性格特征。

        因此,在家庭里應(yīng)提倡加大父親與孩子交往的力度,父親再忙,也要抽出時(shí)間多與孩子接觸,從嬰兒早期父親就要多抱抱、逗逗、喂喂孩子,滿足孩子情感的需求,為孩子的體能、智力、社會(huì)性的發(fā)展創(chuàng)造條件。
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