差不多所有的家長(zhǎng)都希望自己的孩子聽(tīng)話，然而有些孩子就是不聽(tīng)話，為什么會(huì)這樣呢?是不是孩子故意與父母作對(duì)?還是一些別的原因呢?想了解更多信息的話，和學(xué)習(xí)啦小編一起看看吧!

　　孩子不聽(tīng)話的對(duì)策

　　1. 友善的態(tài)度—如果你在對(duì)孩子說(shuō)話的時(shí)候使用正常的音調(diào)與和藹的態(tài)度的話，孩子會(huì)更有可能認(rèn)真地聽(tīng)你說(shuō)。

　　2. 暫時(shí)—在孩子一時(shí)無(wú)法接受你的要求，甚至與孩子發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，一定要克制自己的情緒，你可以說(shuō)：“我不想現(xiàn)在來(lái)處理這個(gè)問(wèn)題。我們稍后再來(lái)談?wù)撍伞?rdquo;

　　3. 教孩子道理—當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤或行為無(wú)禮的時(shí)候，不要立即處罰他，應(yīng)該以友好的口吻來(lái)教育他應(yīng)該注意自己的行為和舉止。“你玩完的玩具不應(yīng)該隨處亂丟，下一次請(qǐng)把它放入它應(yīng)該放的地方，你的玩具架子才是玩具的家。玩完的玩具應(yīng)該讓它回到自己的家，就像你一樣，如果你在外面玩完了，我把你丟在街上不讓你回家，你覺(jué)得對(duì)不對(duì)?”

　　4. 講話的出發(fā)點(diǎn)要積極—不要這樣來(lái)對(duì)孩子說(shuō)，“我要說(shuō)多少次你才會(huì)去刷你的牙齒呢?”而應(yīng)該說(shuō)：“去刷你的牙齒，我想知道你什么時(shí)候能完成，我想看看你是否可以刷得很干凈。”

　　5. 向孩子解釋而不是威脅—當(dāng)孩子向你說(shuō)他為什么這樣做的時(shí)候，你應(yīng)該給孩子一種解釋的權(quán)利，讓他簡(jiǎn)短地解釋他為什么需要做這件事，之后向他解釋清楚這樣做錯(cuò)在哪里，他有沒(méi)有理由這樣做，以及正確的做法。

　　6. 珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)—不應(yīng)該將所有的注意力全部集中在孩子的不當(dāng)行為舉止上，其實(shí)每個(gè)沖突發(fā)生的時(shí)候，都是我們教育孩子的機(jī)會(huì)，你不要放過(guò)它，好好利用這個(gè)機(jī)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)教育你的孩子。

　　7. 給予激勵(lì)—可以通過(guò)一些只語(yǔ)片言來(lái)激勵(lì)你的孩子，通過(guò)合作的方式來(lái)鼓勵(lì)他的進(jìn)取，類似的話語(yǔ)有：“你看，別的小朋友都能做，你一點(diǎn)也不比他們差，你完全能比他們做得更好，對(duì)不對(duì)?”

　　8. 要有柔性—如果你的小孩問(wèn)“在我們回去之前，我可以看完這一場(chǎng)表演嗎?”如果你還有一些時(shí)間剩余的話，應(yīng)該讓出一些時(shí)間來(lái)給你的孩子。你應(yīng)該尊重孩子請(qǐng)求的權(quán)利。

　　9. 擺脫武力威脅—當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，不要說(shuō)：“你要是再這樣，你就快該挨打了!”“還記不記得上次我為什么打你?”這種武力威脅實(shí)在是天大的錯(cuò)誤，尤其更不應(yīng)該提起以前給孩子造成的痛苦。武力威脅只能讓孩子認(rèn)為你是一個(gè)專制粗暴的家長(zhǎng)，而越發(fā)拒絕與你合作。

　　10.因事制宜—教育的方式方法應(yīng)該多樣化，在發(fā)現(xiàn)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，不要每次都用一種面孔、一種說(shuō)理的方式，孩子會(huì)感到厭倦。你完全可以變換一些花樣，因事制宜，嘗試孩子能接受的各種方式。比如問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)先簡(jiǎn)單處理一下，后再有時(shí)間的時(shí)候再通過(guò)講故事、做游戲、去動(dòng)物園、參觀博物館、郊游等等形式，結(jié)合看到聽(tīng)到的事物深入地闡明你要告訴他的那個(gè)道理。在沖突的當(dāng)口，往往孩子不容易接受批評(píng)，但是在事后進(jìn)行這種耐心的教育，孩子就容易接受了。

　　讓孩子聽(tīng)話的建議

　　★給孩子一點(diǎn)不聽(tīng)話的空間

　　父母一定要給孩子一點(diǎn)自由的時(shí)間，隨他怎么支配，不可以每一分鐘都計(jì)算在內(nèi)，分秒必爭(zhēng)，緊迫盯人，這對(duì)孩子內(nèi)心的感受非常重要。

　　給孩子一點(diǎn)自由的空間，他便不覺(jué)得是被逼在做事。一旦他覺(jué)得有主控權(quán)、是他自己的決定，他心中就甘愿得多了。更何況，我們自己做事情的方式也不見(jiàn)得就是最完美的，沒(méi)有必要強(qiáng)迫孩子完全按自己的方式去做。

　　孩子慢慢長(zhǎng)大了，有自己的想法，父母要稍微尊重孩子的自主性，如果孩子完全照著大人的方式去做、一成不變的話，人類怎么會(huì)有創(chuàng)新出來(lái)呢?只要目標(biāo)達(dá)到了，請(qǐng)給孩子一點(diǎn)自由發(fā)揮的空間，人類的文明就是來(lái)自不完全聽(tīng)父母話的孩子的創(chuàng)意上。

　　★孩子不聽(tīng)話不一定就是壞事情

　　很多家長(zhǎng)和老師認(rèn)為，現(xiàn)在的孩子越來(lái)越不好管了，經(jīng)常不按父母和老師的要求去做，有時(shí)好像故意與父母和老師作對(duì)。

　　其實(shí)，孩子“不聽(tīng)話”并非壞事，而是獨(dú)立性個(gè)性品質(zhì)發(fā)展的重要標(biāo)志。我們都知道，孩子出生后要經(jīng)過(guò)一次生理上的斷乳，切乳與母親身體的聯(lián)系。但是在心理方面，孩子仍然與父母聯(lián)為一體，需要父母與成年人的保護(hù)。他們表現(xiàn)出對(duì)成年人較大的依賴性，所以比較聽(tīng)話。

　　而孩子總要從依賴于父母的心理關(guān)系中獨(dú)立出來(lái)，成為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)人，因此必須進(jìn)行心理上的斷乳。以心理斷乳為基礎(chǔ)，人的獨(dú)立性和社會(huì)性發(fā)展才能完成。因而，心理斷乳期孩子的“不聽(tīng)話”則是成長(zhǎng)的必然了。反之，此階段太聽(tīng)話的孩子則是問(wèn)題的孩子。

　　在心理斷乳期的孩子，最突出的變化是自我意識(shí)的發(fā)展。用心理學(xué)家依田新的話說(shuō)：“自我的發(fā)現(xiàn)，使之產(chǎn)生追求獨(dú)立的欲望，努力爭(zhēng)取自己的解放，他們開(kāi)始具有自己的目的，無(wú)論什么都想自己試一試，并且不要他人干涉。”此時(shí)，若是一味地橫加干涉或者責(zé)罵懲罰，他們也可能會(huì)變得聽(tīng)話，但同時(shí)其自尊心和自信心則受到傷害，獨(dú)立性的發(fā)展更會(huì)停滯不前。

　　何況現(xiàn)在的孩子生活在信息豐富的社會(huì)，每天都可以吸收到很多信息，對(duì)人對(duì)事都會(huì)有自己的想法。如果父母和老師過(guò)早的用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求孩子，是不符合孩子身心發(fā)展規(guī)律的，而且容易扼殺孩子的天性，使孩子從小失去兒童最珍貴的創(chuàng)造性人格，這會(huì)給父母留下難以彌補(bǔ)的悔恨。

　　★聽(tīng)話的孩子并不是好孩子

　　溫柔的母親總是要求男孩“聽(tīng)話”，在家聽(tīng)自己的話，在學(xué)校聽(tīng)老師的話，在單位聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的話，這樣的“聽(tīng)話”男孩是受到家長(zhǎng)和老師的喜歡。從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看“聽(tīng)話教育”出來(lái)的學(xué)生，在社會(huì)上難以成大氣候，反而那些調(diào)皮，有自己主見(jiàn)的學(xué)生，畢業(yè)后在社會(huì)上敢想敢做，大膽冒險(xiǎn)，所以大多成為社會(huì)上的佼佼者。從科學(xué)的層面來(lái)講,“聽(tīng)話”的男孩思考能力比不聽(tīng)話的男生弱，畢竟他只聽(tīng)父母和老師的安排，有時(shí)缺少主見(jiàn)，做事欠少果斷，大多難有獨(dú)當(dāng)一面的氣勢(shì)。

　　孩子不聽(tīng)話的原因

　　1.他們對(duì)我提出的要求太高太嚴(yán)，我做不到。

　　2.他們?cè)鴤^(guò)我的自尊心。

　　3.我對(duì)他們不服氣。

　　4.當(dāng)時(shí)我的心情不好。

　　5.我根本不相信他們說(shuō)的話是真的。

　　6.我控制不了自己的行為。

　　7.他們經(jīng)常打人，我反感他們。

　　8.我正在生氣，心太煩，誰(shuí)的話也不愛(ài)聽(tīng)。

　　9.他們對(duì)我說(shuō)話時(shí)態(tài)度不好，語(yǔ)言不文明，不尊重人。

　　10.他們總拿我跟別的孩子比，我最不愿意聽(tīng)這些話。