如何教育孩子懂得孝順
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人的起碼規(guī)范，所以父母教育孩子懂得孝順很有必要。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的教育孩子懂得孝順的方法，希望可以幫到你!
教育孩子懂得孝順的方法
1.讓孩子知道父母為孩子和家庭付出的辛苦
讓孩子了解父母通過(guò)勞動(dòng)給自己的一切是用心血汗水換來(lái)的，要百倍珍惜，并要有感激之情。父母應(yīng)根據(jù)孩子的年齡，所提出的問(wèn)題，決定讓他們了解家庭經(jīng)濟(jì)問(wèn)題到什么程度。家境困難的，使孩子了解家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，懂得生活應(yīng)該儉樸，與父母共同克服困難;家庭富裕的要讓孩子知道富裕更是父母辛勤勞動(dòng)換來(lái)的，要在學(xué)習(xí)、品德上努力上進(jìn)，珍惜父母的勞動(dòng)所得。
2.父母要以身作則，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感
父母要用自己的行動(dòng)去教育孩子。父母怎樣對(duì)待長(zhǎng)輩，孩子將來(lái)就會(huì)怎樣對(duì)待父母。當(dāng)孩子明白他有為家人的歡樂(lè)、幸福出一份力，并能自覺(jué)地為維護(hù)家庭利益而努力，甚至限制自己的一些需要和愿望時(shí)，孩子的家庭責(zé)任感就已經(jīng)建立起來(lái)了。
家庭責(zé)任感是社會(huì)責(zé)任感的基礎(chǔ)。社會(huì)責(zé)任感是一種高尚的感情，它要求個(gè)人處理任何事情都要考慮到對(duì)社會(huì)、對(duì)公共利益的影響，并自覺(jué)抵制違反社會(huì)公共利益的行為。
要把孩子的家庭責(zé)任感擴(kuò)大為社會(huì)責(zé)任感，父母要以身作則給孩子做出榜樣。比如父母可以引導(dǎo)孩子關(guān)心爺爺、奶奶、伯父、伯母、堂兄妹、表兄妹等親屬，當(dāng)知道他們當(dāng)中有人生病了，帶上孩子去探望，當(dāng)他們求助時(shí)，盡自己所能給以幫助。然后引導(dǎo)孩子尊敬老師、關(guān)愛(ài)同學(xué)、鄰居，進(jìn)而關(guān)心幫助社會(huì)上不相識(shí)的人。
3.讓孩子自己能做的事情自己做
教育孩子盡早學(xué)會(huì)自己能做的事自己做，并參與力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。這樣可以使孩子從中體驗(yàn)父母的辛苦，減輕父母的負(fù)擔(dān)。
4.教會(huì)孩子同情、體諒和憐憫別人
父母要從小教育孩子眼中有人，學(xué)會(huì)理解父母，讓孩子明白每個(gè)人都有權(quán)歡樂(lè)、幸福，孩子不僅應(yīng)知道自己有需要和愿望，還應(yīng)想到父母和親人的需要和愿望。
父母要教會(huì)孩子對(duì)人有同情心，告訴孩子為了實(shí)現(xiàn)父母和親人的愿望，可以適當(dāng)?shù)叵拗苹蚍艞壸约旱牟糠中枰驮竿热绺改笐?yīng)堅(jiān)持讓孩子把好吃的先讓給長(zhǎng)輩;與孩子一同上街購(gòu)物，要求孩子幫助拎些東西;父母下班回家，應(yīng)主動(dòng)讓父母安靜休息，當(dāng)家里條件不許可時(shí)，限制自己的某些需要與愿望等等。
5.具體要求和訓(xùn)練孩子孝敬父母的行為
教育孩子孝敬父母不是抽象的說(shuō)教，而是有具體內(nèi)容的訓(xùn)練。如教孩子學(xué)會(huì)根據(jù)性別年齡稱呼“叔叔”、“阿姨”、“老爺爺”、“老奶奶"等;聽(tīng)父母說(shuō)話時(shí)要認(rèn)真，眼睛不東張西望，不插嘴;父母批評(píng)時(shí)不頂嘴，不任性;在家要當(dāng)父母的小幫手;要知道父母的生日，主動(dòng)為父母祝賀生日;有好吃的，先讓父母嘗等等。孩子從小事做起，天天訓(xùn)練，就可以形成習(xí)慣。
教育孩子懂得孝順的方法
如何培養(yǎng)孩子孝順的品質(zhì)
第一、要讓孩子了解父母為他和家庭所付出的辛苦。現(xiàn)在不少孩子不知道父母工作情況，不知道父母的錢(qián)是怎樣得來(lái)的，只知道向父母要錢(qián)買這買那，認(rèn)為父母給孩子吃好、穿好、用好是天經(jīng)地義的。這樣的孩子怎么會(huì)從心底里孝敬父母呢?為此，父母應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地經(jīng)常地把自己在外工作和收入的情況告訴孩子，說(shuō)得越具體越了，從而讓孩子明白父母的錢(qián)得來(lái)不易。自然，孩子會(huì)逐漸珍惜自己的生活，也會(huì)從心底里產(chǎn)生對(duì)父母的感激和敬重。
第二、要從小事入手訓(xùn)練培養(yǎng)孩子孝敬父母的行為習(xí)慣。教育子女孝敬父母的一般要求是：聽(tīng)從父母教導(dǎo)，關(guān)心父母健康，分擔(dān)父母憂愁，參與家務(wù)勞動(dòng)，不給父母添亂。要把這些要求變?yōu)楹⒆拥膶?shí)際行動(dòng)，就應(yīng)當(dāng)從日常小事抓起。如關(guān)心家長(zhǎng)健康方面：要求孩子每天要問(wèn)候下班回家的父母親;當(dāng)父母勞累時(shí)，孩子應(yīng)主動(dòng)幫助或請(qǐng)父母休息一下;當(dāng)父母外出時(shí)，孩子應(yīng)提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化;當(dāng)父母有病時(shí)，孩子應(yīng)主動(dòng)照護(hù)，多說(shuō)寬慰話，替他們接待客人等。孩子應(yīng)承擔(dān)必須完成的家務(wù)勞動(dòng)，哪怕是吃飯時(shí)擺筷子。根據(jù)孩子的年齡、能力、學(xué)習(xí)情況，合理分配，具體指導(dǎo)，耐心訓(xùn)練，熱情鼓勵(lì)。這樣不但有利孩子養(yǎng)成家務(wù)勞動(dòng)的習(xí)慣，也有利于孩子不斷增強(qiáng)孝敬父母的觀念：“父母養(yǎng)育了我，我應(yīng)為他們多做事。”
第三，要以身作則，父母本人要做孝敬長(zhǎng)輩的楷模。孩子對(duì)待父母的態(tài)度，直接受父母對(duì)待長(zhǎng)輩態(tài)度的影響。有一個(gè)故事是值得借鑒的。從前有一對(duì)中年夫婦對(duì)年邁的父母很不孝順，他們把老人攆到一間破舊的小屋里居住，每頓飯用小木碗送一些不好吃的東西給老人。一天，他們看到自己的兒子在雕刻一塊木頭，就問(wèn)孩子刻的是什么，孩子說(shuō)：“刻木碗，等你們年紀(jì)大時(shí)好用。”這時(shí)，這對(duì)中年夫婦猛然醒悟，把自己的父母請(qǐng)回正屋同自己一起居住，扔掉了那只小木碗，拿出家里最好吃的東西給老人吃。小孩因此也轉(zhuǎn)變了對(duì)他們的態(tài)度，從此一家三代和睦生活。可見(jiàn)，父母的榜樣，對(duì)孩子的影響有多大?，F(xiàn)在中年夫妻冷落自己父母的情況還是存在的。有些中年夫妻不僅不照顧自己的父母，反而千方百計(jì)“刮”老人們的財(cái)物，這給自己孩子的影響更不好了。因此，我們不得要管好自己的小家庭，還要時(shí)刻不忘照顧年邁的父母親，決不能添了兒子就忘了老子。如果說(shuō)平時(shí)因居住地較遠(yuǎn)，工作較忙不能和老人朝夕相處，那么在休假日要盡量抽時(shí)間帶上孩子去看望老人，幫老人做些家務(wù)，同老人共聚同樂(lè)，盡一份子女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。如此日長(zhǎng)時(shí)久，孩子耳濡目染，潛移默化，也會(huì)逐步養(yǎng)成尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母的好習(xí)慣。
古代孝敬父母的故事
一、涌泉躍鯉
姜詩(shī)，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻，
古代孝敬父母的故事
。夫妻孝順，其家距長(zhǎng)江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(zhǎng)江水。婆婆愛(ài)吃魚(yú)，夫妻就常做魚(yú)給她吃，婆婆不愿意獨(dú)自吃，他們又請(qǐng)來(lái)鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩(shī)懷疑她怠慢母親，將她逐出家門(mén)。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩(shī)將其請(qǐng)回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長(zhǎng)江水相同，每天還有兩條鯉魚(yú)躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠(yuǎn)走江邊了。
二、聞雷泣墓
王裒，魏晉時(shí)期營(yíng)陵(今山東昌樂(lè)東南)人，博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書(shū)為業(yè)，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時(shí)怕雷，死后埋葬在山林中。每當(dāng)風(fēng)雨天氣，聽(tīng)到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說(shuō)："裒兒在這里，母親不要害怕。"他教書(shū)時(shí)，每當(dāng)讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。
三、乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵(今屬河北)人，官至山南西道節(jié)度使，人稱"山南"。當(dāng)年，崔山南的曾祖母長(zhǎng)孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆，如此數(shù)年，長(zhǎng)孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長(zhǎng)孫夫人病重時(shí)，將全家大小召集在一起，說(shuō)："我無(wú)以報(bào)答新婦之恩，但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。"后來(lái)崔山南做了高官，果然像長(zhǎng)孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
四、臥冰求鯉
王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話，使他失去父愛(ài)。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚(yú)，適值天寒地凍，他解開(kāi)衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚(yú)。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。
五、恣蚊飽血
吳猛，晉朝濮陽(yáng)人，八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒(méi)有蚊帳，蚊蟲(chóng)叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲(chóng)叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。
六、扼虎救父
楊香，晉朝人。十四歲時(shí)隨父親到田間割稻，忽然跑來(lái)一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無(wú)寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了。
七、哭竹生筍
孟宗，三國(guó)時(shí)江夏人，少年時(shí)父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬，沒(méi)有鮮筍，孟宗無(wú)計(jì)可施，獨(dú)自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽(tīng)到地裂聲，只見(jiàn)地上長(zhǎng)出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。后來(lái)他官至司空。
八、嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺(jué)心驚流汗，預(yù)感家中有事，當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)?；氐郊抑校赣H已病重兩日。醫(yī)生囑咐說(shuō)："要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。" 黔婁于是就去嘗父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。
九、棄官尋母
朱壽昌，宋代天長(zhǎng)人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺血書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母，得到線索后，決心棄官到陜西尋找生母，發(fā)誓不見(jiàn)母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起返回，這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。
十、滌親溺器
黃庭堅(jiān)，北宋分寧(今江西修水)人，著名詩(shī)人、書(shū)法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠(chéng)，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器(便桶)，沒(méi)有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé) 。
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