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      讀毛澤東傳有感1500

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      讀毛澤東傳有感1500

        怎么用1500字來(lái)描述出你對(duì)毛澤東傳的感受?下面是小編整理的關(guān)于讀毛澤東傳有感1500,希望大家喜歡。

        讀毛澤東傳有感1500篇1

        偉人正因?yàn)槠鋵?duì)社會(huì)的影響力巨大,帶來(lái)的無(wú)論是正面的還是負(fù)面的影響都是無(wú)人能及的。毛澤東的一生,特別是前半生,是不斷戰(zhàn)斗并不斷從勝利走向勝利的輝煌歲月,后半生,則是不斷斗爭(zhēng),逐漸地偏離歷史規(guī)律并逐漸從錯(cuò)誤走向錯(cuò)誤的黯淡時(shí)光。他的前半生盡管有著幾起幾浮的挫折,但總體是輝煌的;他的后半生盡管有著億萬(wàn)人景仰的無(wú)上威儀,像神那樣被人崇拜,但實(shí)際是孤獨(dú)的。人之將死,其言也善,他自己在臨終前斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō):我一生做了兩件事,一是和蔣介石斗爭(zhēng)并把他趕到臺(tái)灣,二是發(fā)動(dòng)“”,但結(jié)果還不知道。 閑讀史料,每每發(fā)現(xiàn)人們對(duì)毛澤東有很多誤解,對(duì)他發(fā)動(dòng)“”的不理解,以為那是為了權(quán)力斗爭(zhēng)。實(shí)際是不了解那段歷史,我無(wú)權(quán)對(duì)此作出權(quán)威論斷,但我至少可以說(shuō),如果將對(duì)其的評(píng)價(jià)放在整個(gè)延續(xù)的歷史過(guò)程中,而不是斷章取義,也許就可以得出不同的結(jié)論。比如,他一生所推崇的斗爭(zhēng),這是他最擅長(zhǎng)而又最管用的武器,對(duì)他而言如此,事實(shí)上也的確如此。很多事情沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),也許是那個(gè)時(shí)代的限制。這樣的對(duì)歷史前因后果的熟悉之后的理解,比從教科書(shū)上的可能更深刻一些。他是無(wú)人能敵的軍事家,是激情澎湃的詩(shī)人,是更是哲學(xué)家、政治家,政治家是無(wú)情的,是在必要面前不講道德的,他是這樣。哲學(xué)家是跨越時(shí)空超越現(xiàn)實(shí)的,是無(wú)視黎民蒼生而專注其理想的,他也如此。他的恢宏詩(shī)篇,更是激勵(lì)了他的億萬(wàn)人民朝著共產(chǎn)主義的康莊大道大躍式前進(jìn)。

        說(shuō)到底,毛澤東畢竟功大于過(guò),“沒(méi)有他,我們將會(huì)在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間,”沒(méi)有他,我們就不會(huì)那么快脫離苦海,沒(méi)有他,我們就沒(méi)有今天的好日子。歷史地認(rèn)識(shí)他,認(rèn)識(shí)偉人,我們這個(gè)民族就會(huì)多一些理智,多一些克制,少一些激情,少一些狂熱。 遍覽全書(shū),掩卷沉思,我的讀后感如果用一句話來(lái)概括,那就是:偉人之所以成其為偉人,不僅是可以作出與日月同輝的對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn),也可以犯下嚴(yán)重的無(wú)人能比擬的錯(cuò)誤。正因?yàn)槠鋵?duì)社會(huì)的影響力巨大,帶來(lái)的無(wú)論是正面的還是負(fù)面的影響都是無(wú)人能及的。毛澤東的一生,特別是前半生,是不斷戰(zhàn)斗并不斷從勝利走向勝利的輝煌歲月,后半生,則是不斷斗爭(zhēng),逐漸地偏離歷史規(guī)律并逐漸從錯(cuò)誤走向錯(cuò)誤的黯淡時(shí)光。他的前半生盡管有著幾起幾浮的挫折,但總體是輝煌的;他的后半生盡管有著億萬(wàn)人景仰的無(wú)上威儀,像神那樣被人崇拜,但實(shí)際是孤獨(dú)的。人之將死,其言也善,他自己在臨終前斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō):我一生做了兩件事,一是和蔣介石斗爭(zhēng)并把他趕到臺(tái)灣,二是發(fā)動(dòng)“”,但結(jié)果還不知道。 閑讀史料,每每發(fā)現(xiàn)人們對(duì)毛澤東有很多誤解,對(duì)他發(fā)動(dòng)“”的不理解,以為那是為了權(quán)力斗爭(zhēng)。實(shí)際是不了解那段歷史,我無(wú)權(quán)對(duì)此作出權(quán)威論斷,但我至少可以說(shuō),如果將對(duì)其的評(píng)價(jià)放在整個(gè)延續(xù)的歷史過(guò)程中,而不是斷章取義,也許就可以得出不同的結(jié)論。比如,他一生所推崇的斗爭(zhēng),這是他最擅長(zhǎng)而又最管用的武器,對(duì)他而言如此,事實(shí)上也的確如此。很多事情沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),也許是那個(gè)時(shí)代的限制。這樣的對(duì)歷史前因后果的熟悉之后的理解,比從教科書(shū)上的可能更深刻一些。他是無(wú)人能敵的軍事家,是激情澎湃的詩(shī)人,是更是哲學(xué)家、政治家,政治家是無(wú)情的,是在必要面前不講道德的,他是這樣。哲學(xué)家是跨越時(shí)空超越現(xiàn)實(shí)的,是無(wú)視黎民蒼生而專注其理想的,他也如此。他的恢宏詩(shī)篇,更是激勵(lì)了他的億萬(wàn)人民朝著共產(chǎn)主義的康莊大道大躍式前進(jìn)。

        說(shuō)到底,毛澤東畢竟功大于過(guò),“沒(méi)有他,我們將會(huì)在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間,”沒(méi)有他,我們就不會(huì)那么快脫離苦海,沒(méi)有他,我們就沒(méi)有今天的好日子。歷史地認(rèn)識(shí)他,認(rèn)識(shí)偉人,我們這個(gè)民族就會(huì)多一些理智,多一些克制,少一些激情,少一些狂熱!

        讀毛澤東傳有感1500篇2

        寒假看了羅斯·特里爾著的《毛澤東傳》,據(jù)說(shuō)這本是西方數(shù)百種毛澤東傳中的最被推崇、最暢銷的作品之一。自1980年出版后,被翻譯成至少8國(guó)文字,20世紀(jì)80年代末到90年代初在中國(guó)曾暢銷120萬(wàn)冊(cè)。讀完之后,確實(shí)受益非淺。

        毛澤東是中華民族的驕傲,是頂天立地.蓋世無(wú)雙.撼動(dòng)宇宙的英雄。他改變了中國(guó)和世界,他使中華民族永遠(yuǎn)的屹立在世界之林,他使世代欺辱我們的西方列強(qiáng)再也不敢小視我們。他是中國(guó)人民的大救星,沒(méi)有毛澤東就沒(méi)有我們的今天。毛澤東是屬于人民的,他為中國(guó)人民奮斗了一生,人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。我就書(shū)中談到的毛澤東的教育理念談?wù)勛约旱淖x后感。

        一、他充分認(rèn)識(shí)教育的戰(zhàn)略地位,積極發(fā)揮教育的重要作用,無(wú)論是在硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在百業(yè)俱興的和平建設(shè)時(shí)期,毛澤東同志都極為重視教育工作,始終把教育事業(yè)看作是革命的有力武器。

        毛澤東認(rèn)為教育在革命前,革命的依靠力量是人民,人民大眾只有接受了革命的教育,掌握了文化工具,掌握了革命的理論,才能成為革命的力量。他不但在理論上高度重視教育在社會(huì)革命中的重要作用,而且從青年時(shí)代開(kāi)始就積極投身革命的教育實(shí)踐活動(dòng),他先后創(chuàng)辦了工人夜校、湖南自修大學(xué)、農(nóng)民夜校,組織了赴法勤工儉學(xué)活動(dòng),擔(dān)任過(guò)歷史課教員、湖南第一師范附小主事(校長(zhǎng))兼國(guó)文教員、廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所所長(zhǎng)等職,講授過(guò)《中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題》、《農(nóng)村教育》和《地理》等課程。

        他積極倡導(dǎo)在蘇區(qū)舉辦夜校、識(shí)字班和列寧小學(xué),使蘇區(qū)的文化教育事業(yè)有了迅速的發(fā)展。據(jù)1932年的統(tǒng)計(jì),中央蘇區(qū)許多地方學(xué)齡兒童入學(xué)率從國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的不到10%,提高到60%以上;特別是成人教育和婦女教育得到了空前的發(fā)展。這些可是很多人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)到的毛澤東的一大貢獻(xiàn)。

        二、 新中國(guó)成立后,毛澤東同志及時(shí)地提出“恢復(fù)和發(fā)展人民教育是當(dāng)前重要任務(wù)之一”。

        要有“步驟地謹(jǐn)慎地進(jìn)行舊有學(xué)校教育事業(yè)和舊有社會(huì)文化事業(yè)的改革工作”,“從百分之八十的人口中掃除文盲,這是新中國(guó)的一項(xiàng)重要工作”。1949年底,在毛澤東同志直接關(guān)懷下召開(kāi)的第一次全國(guó)教育工作會(huì)議決定:“要以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),吸收舊教育某些有用的經(jīng)驗(yàn),借助蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),來(lái)建設(shè)新民主主義的教育。”根據(jù)這些方針,人民政府從帝國(guó)主義者手中收回了教育主權(quán),改造了全國(guó)30萬(wàn)余所大中小學(xué),使之納入社會(huì)主義的辦學(xué)軌道。以后又進(jìn)行了院系調(diào)整,開(kāi)展了教學(xué)改革,舉辦了工農(nóng)業(yè)余教育,實(shí)行了教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,從而奠定了我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。

        三、體育是人的全面發(fā)展的物質(zhì)前提,在人的全面發(fā)展中占著重要的地位。

        毛澤東同志早在《體育之研究》一文中就說(shuō):“體育之道,配德育與智育,而德、智皆寄于體,無(wú)體是無(wú)德智也,體育于吾人,實(shí)居第一之位置,體強(qiáng)壯而后學(xué)問(wèn)道路之講修通而收效速。”“體者,載知識(shí)之車而寓道德之舍也。”建國(guó)后,毛澤東親筆題寫了“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)”的光輝指示。1951年他針對(duì)解放初對(duì)學(xué)生健康重視不夠的偏向,提出“健康第一”的口號(hào)。1953年向全國(guó)青年發(fā)出“身體好、學(xué)習(xí)好、工作好”的口號(hào),進(jìn)一步闡明了三育并重的觀點(diǎn)。毛澤東同志既是體育運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,又是體育運(yùn)動(dòng)的踐行者。從青年時(shí)代起,他就“文明其精神,野蠻其體魄。”中老年后,他還中流擊水,暢游長(zhǎng)江,參加各種體育鍛煉。

        四、毛澤東同志還針對(duì)青年學(xué)生的特點(diǎn),要求青年學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展,而不是僵化被動(dòng)的發(fā)展。

        他說(shuō):“青年人就是要多玩點(diǎn),要多娛樂(lè)一點(diǎn),要蹦蹦跳跳。不然他們就不高興。”1964年3月10日他對(duì)北京市一位中學(xué)校長(zhǎng)的來(lái)信指示道:“現(xiàn)在學(xué)校課程太多,對(duì)學(xué)生壓力太大。講授不甚得法??荚嚪椒ㄒ詫W(xué)生為敵人,舉行突然襲擊這三項(xiàng)都是不利于培養(yǎng)青年們德、智、體諸方面生動(dòng)地主動(dòng)地得到發(fā)展。”他反復(fù)強(qiáng)調(diào)要縮短學(xué)制,精減課程,減少授課時(shí)數(shù),提高授課質(zhì)量,改革考試方法,倡導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,積極自學(xué)。

        可見(jiàn)毛澤東在幾十年前對(duì)教育的看法和我們今天所提倡的素質(zhì)教育不謀不合,要求學(xué)生全面發(fā)展,重視素質(zhì)教育,宏揚(yáng)體育鍛煉,強(qiáng)健國(guó)發(fā)體魄,這些正是我們今天教育者所需要做的工作。

        讀毛澤東傳有感1500篇3

        普坦?jié)h姆說(shuō)過(guò):“和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平。”近代中國(guó)的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。

        為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情,我翻閱了《毛澤東傳》讀完《毛澤東傳》,我第一感覺(jué)是深深的長(zhǎng)嘆:遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河,滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在《毛澤東傳》中說(shuō)到,因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn),我國(guó)傷亡士兵將近幾百萬(wàn)人,經(jīng)濟(jì)退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時(shí),我通過(guò)內(nèi)戰(zhàn),了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

        令人最為關(guān)注的是千里躍進(jìn)大別山。

        1947年6月,劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊(duì)軍主力,以出乎國(guó)民黨軍預(yù)料的突然行動(dòng),在山東西南150千米的戰(zhàn)線上,一舉突破黃河天線。接著,劉鄧大軍經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的連續(xù)作戰(zhàn),殲滅大量敵人后,邁開(kāi)大步南下,開(kāi)始了千里躍進(jìn)大別山的壯舉。

        大別山位于鄂、豫、皖三省交界處,是國(guó)民黨戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū),就可以東懾國(guó)民黨首都南京,西逼長(zhǎng)江中游重鎮(zhèn)武漢,南扼長(zhǎng)江,控制整個(gè)中原地區(qū),從而迫使蔣介石調(diào)動(dòng)其他進(jìn)攻陜北和山東解放區(qū)的部隊(duì)回援。

        毛澤東在此的戰(zhàn)略用得真是妙極了!在敵我力量懸殊的時(shí)候,中央采取了誘敵深入、尋找有利時(shí)機(jī)、各個(gè)殲滅敵人的戰(zhàn)術(shù),千里躍進(jìn)大別山是出其不意,沖出后追的重圍,進(jìn)入大別山區(qū),把尖刀插入國(guó)民黨的胸膛。而我在欣賞毛主席的智慧的同時(shí),更被劉鄧大軍的堅(jiān)決、勇敢,不怕?tīng)奚某绺呔袼袆?dòng)。

        經(jīng)過(guò)20多天的艱苦跋涉和激烈戰(zhàn)斗,劉鄧大軍十幾萬(wàn)人渡過(guò)黃河,國(guó)民黨統(tǒng)帥部一片震驚蔣介石根本摸不清解放軍的戰(zhàn)略意圖。直到劉鄧大軍越過(guò)隴海路,穿越寬達(dá)30多千米、遍地淤泥計(jì)稅的黃泛區(qū),渡過(guò)沙河后,蔣介石才如夢(mèng)初醒,發(fā)現(xiàn)解放軍的進(jìn)軍方向是大別山。他急忙集動(dòng)兵力,企圖阻止劉鄧大軍度過(guò)汝河。在前有敵軍阻攔、后有重兵追擊的險(xiǎn)惡形勢(shì)下,劉鄧大軍能否在幾個(gè)小時(shí)內(nèi)強(qiáng)渡汝河,關(guān)系到整個(gè)戰(zhàn)亂行動(dòng)的失敗。劉伯承、鄧小平親臨汝河渡口指揮,劉伯承號(hào)召大家:“面前即使橫著刀山火海,我們也必須打過(guò)去!狹路相逢勇者勝!直到我們堅(jiān)決、勇敢、不怕?tīng)奚?,就一定能沖過(guò)去!”指戰(zhàn)員們冒著戰(zhàn)機(jī)低空轟炸和河岸敵軍的瘋狂掃射,勇往直前,終于度過(guò)了汝河,闖過(guò)了千里躍進(jìn)途中的這個(gè)險(xiǎn)關(guān)。

        贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端,讀了《毛澤東傳》讓我明白了更多:在我們遇到阻礙時(shí)要沖破一切障礙,就必須要運(yùn)用自己的智慧。制定戰(zhàn)略,讓后在朝自己的目標(biāo)追求奮斗,才能取得成功!

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