中元節(jié)是什么節(jié)_中元節(jié)的來歷和傳說
每年的農(nóng)歷7月15日是中元節(jié),那么中元節(jié)是什么節(jié)?中元節(jié)的來歷是怎樣的呢?下面就是小編搜集整理的中元節(jié)是什么節(jié)_中元節(jié)的來歷和傳說,希望大家喜歡。
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中元節(jié)是什么節(jié)
中元節(jié)又稱“七月節(jié)"或盂蘭盆會",為三大鬼節(jié)之一。中元節(jié)是道教的說法,"中元"之名起于北魏,有些地方俗稱"鬼節(jié)"、"施孤",又稱亡人節(jié)、七月半。根據(jù)古書記載:"道經(jīng)以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元。
中國自商代以降,就非常相信鬼神。雖然在他們的信仰中除了人鬼之外,還有天神和地只的存在,但是卻以“人鬼”作為中心信仰。
中元節(jié),即是和人鬼有密切關(guān)系的節(jié)慶。
中元節(jié)的來歷
“中元”之名起于北魏,中元節(jié)又稱鬼節(jié)或者孟蘭盆會。道經(jīng)以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元?!靶扌杏浾f:七月中元日,地宮降下,定人間善意,道士于是夜誦經(jīng),餓節(jié)囚徒亦得解脫。佛教也在這一天行動,舉行超度法會,稱為“屋蘭瑪娜”,用印度?說就是“孟蘭會”。孟蘭盆的意義是倒懸,人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠,懸掛著,苦不堪言。為使眾生免于倒懸之苦,便需要誦經(jīng),布絕事物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合,因而中元節(jié)和孟蘭會便同時(shí)流傳下來。
中元節(jié)的傳說
有關(guān)中元節(jié)的傳說很多,最主要的有,閻羅王于每年農(nóng)歷七月初一,打開鬼門關(guān),放出一批無人祭祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭,七月的最后一天,重關(guān)鬼門之前,這批孤魂野鬼又得返回陰間。所以七月又稱鬼月。
中元節(jié)的意義
從有關(guān)中元節(jié)的傳說中,可深切體會到中元節(jié)的祭祀具有雙重意義:一是闡揚(yáng)懷念祖先的孝道,一是發(fā)揚(yáng)推己及人,樂善好施的義舉。這是從慈悲和感恩的角度出發(fā),很有人情味。所以,我們在慶贊中元的同時(shí),應(yīng)該跳脫鬼的角度,期勉互愛。
七月十五凌晨十二點(diǎn)是這一年之中陰氣最重的時(shí)候,喜歡夜市的朋友早點(diǎn)回家睡覺,以免看到不該看的壞東西。
中元節(jié)的四個(gè)習(xí)俗
中元節(jié)習(xí)俗1:放河燈
河燈也叫"荷花燈",河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河燈的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河燈,尤數(shù)黃河里放燈壯觀。晉西北的河曲縣城,緊臨黃河。河道開闊,水流平緩。每到七月十五夜晚,全城男女老少齊集黃河岸邊的戲臺前廣場,競觀河燈。各色彩燈順?biāo)?,小孩子緊盯著自家的燈能漂多遠(yuǎn)。老太婆嘴里念念叨叨,不斷祈禱。今天的放河燈,已經(jīng)成為歡樂的活動項(xiàng)目了。照佛門的盂蘭盆會儀規(guī)來看,放河燈只是其中的一個(gè)小節(jié)目,并不顯得多么要緊。而在民間的中元節(jié)俗活動中,放燈則是比較重要的。
中元節(jié)習(xí)俗2:祭祖
祭祖節(jié)在陰歷七月十五日,所以簡稱為"七月半"祭祖。那時(shí)盛夏已經(jīng)過去,秋涼剛剛開始。民間相信祖先也會在此時(shí)返家探望子孫,故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時(shí)分舉行,并不局限於特定的一天。平常日子要對先人祭拜,一般都不動先人的牌位。到"七月半"祭祖時(shí),則要把先人的牌位一位一位請出來,恭恭敬敬地放到專門做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶飯,直到七月卅日送回為止。有先人畫像的,也要請出掛起來。祭拜時(shí),依照輩份和長幼次序,給每位先人磕頭,默默禱告,向先人匯報(bào)并請先人審視自己這一年的言行,保佑自己平安幸福。
中元節(jié)習(xí)俗3:祭祀土地和莊稼
七月十五,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。一些地方同時(shí)還要到后土廟進(jìn)行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。
中元節(jié)習(xí)俗4:面塑
七月十五節(jié)前,民間婦女盛行面塑活動,晉北地區(qū)最烈。一家蒸花饃,四鄰來幫忙。首先根據(jù)家庭實(shí)有人數(shù)(包括出嫁的女兒及女婿、外孫,另過的兒子及媳婦、孫子等等),給每個(gè)人先捏一個(gè)大花饃。送給小輩的花饃要捏成平型,稱為面羊,取意羊羔吃奶雙膝下跪,希望小輩不要忘記父母的養(yǎng)育之恩;送給老輩的花饃要捏型,稱為面人,意喻兒孫滿堂,福壽雙全;送給平輩的花饃,要捏成魚型,稱為面魚,意喻連年有余?,F(xiàn)在已經(jīng)不那么嚴(yán)格講究了,完全依據(jù)主人的,羊、虎、牛、魚、兔、人各種造型的饃都有。人均一獸的花饃捏完以后,還要再捏許多瓜、果、桃、李、蓮、菊、梅等造型的花饃,點(diǎn)綴以花、鳥、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。個(gè)頭較前要小,做為走親戚,看朋友的禮品。這些面塑蒸熟以后,再經(jīng)過五色著彩,看上去栩栩如生,每一件都可以稱為絕佳的手工藝品。七月十五看面塑,已經(jīng)成了農(nóng)家婦女一展靈巧手藝的節(jié)目了。
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