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      2021新加坡怎樣過中元節(jié)

      時(shí)間: 燕妮639 分享

      中元節(jié)俗稱亡人節(jié)、七月半,是我國古代傳統(tǒng)節(jié)日,與清明節(jié)、寒衣節(jié)并稱為三大鬼節(jié)。那么你知道新加坡人是怎么過中元節(jié)的嗎?下面是小編整理的2021新加坡怎樣過中元節(jié)_中元節(jié)在新加坡的意義,歡迎大家閱讀分享借鑒。

      2021新加坡怎樣過中元節(jié)

      目錄

      新加坡怎樣過中元節(jié)

      中元節(jié)在新加坡的意義

      新加坡農(nóng)歷七月期間的禁忌

      新加坡怎樣過中元節(jié)

      在新加坡,從農(nóng)歷七月初一到七月三十,你會(huì)不斷在路上看到各種中元節(jié)有關(guān)的祭祀活動(dòng)。

      通常每年農(nóng)歷七月,新加坡信仰佛教、道教和民間宗教的華人都將依循傳統(tǒng)拜祭亡魂,以表敬意。根據(jù)傳統(tǒng)道教說法,多數(shù)華人都相信“鬼門關(guān)”會(huì)在這個(gè)月份打開,讓放出來的孤魂野鬼到人間游蕩。佛教、道教和民間宗教對這個(gè)節(jié)日的意義各有不同的解釋,佛教強(qiáng)調(diào)為善;道教則著重于為那些從陰間放出來的無主孤魂做“普渡”;民間宗教則強(qiáng)調(diào)通過對鬼神的祭祀,得以消災(zāi)解難致富發(fā)財(cái)。

      道教與佛教信徒慶祝中元節(jié)的意義雖不相同,但在新加坡慶祝儀式大同小異,祭拜時(shí)以食物作祭品,焚燒金銀紙等等。因此,每逢中元節(jié),在路旁和組屋樓下,到處可看到善男信女焚燒金銀紙,組屋區(qū)和許多公寓還特地為此設(shè)置金銀紙焚燒爐,為居民提供便利。

      中元會(huì)

      目前,新加坡人普遍的慶祝方式是鄰里之間組織大規(guī)模的中元會(huì),中元會(huì)每年選出一位爐主,主持中元會(huì)事務(wù),以及向會(huì)員收月捐等。中元節(jié)一到,這些月捐便用來購買祭品。拜祭完畢后,所有祭品均分給會(huì)員,每人一份。

      在本地,街普多以一座組屋,或街道為中元節(jié)普度單位;市普以巴剎、小販中心、購物中心、商店為主體;至于廟宇,不庸致疑。除此之外,本地的工廠和工業(yè)大廈,一般都有普度組織。

      近年來,由于人民生活水準(zhǔn)提高,慶祝中元也十分普遍,排場也十分講究,一些民間組織或公司的中元會(huì)也紛紛成立,從這種趨勢來看,這個(gè)華人傳統(tǒng)習(xí)俗,在本地是一年盛似一年。

      在新加坡,一般的市普、街普都會(huì)拜祭大燭大香,一排一排的排開去,有的高十幾二十英尺,很是壯觀。在祭棚內(nèi),還請糊紙店糊一尊身長丈六,或丈二的普度公,青臉獠牙,異常怕人,放在布棚里供奉,面前燒三條大香,兩條大燭,祭禮的方式或葷或素,愈多愈妙,有燒豬、雞、鴨、白米包、水果、罐頭、糖、油、鹽、素食品等家禽肉食類,干糧雜果、素食齋品等,全都奉上,而且都插上三角的五色旗和香,色彩繽紛一片。

      至于廟普又有的不同,廟普內(nèi)設(shè)有祭壇,中央掛著“盂蘭盆會(huì)”或“三宮大帝”的大鏡子一面,至于神桌上,則置有三個(gè)斗燈、神像、香爐。斗燈內(nèi)盛有白米、古銅鏡、古劍、小秤、剪刀、尺、涼傘及點(diǎn)燃的煤油燈,古人相信這樣可避邪。

      祭壇前的長桌上,則供奉牲醴,及用面粉為材料,捏造成飛禽走獸、魚蟹水族類及其他供應(yīng)品,極盡豐盛之能事。

      投標(biāo)福物花樣繁多

      除了祭品外,這些地方性組織的普度會(huì)上,還少不了福物,福物有的是中元會(huì)組織的會(huì)員及熱心人士的捐贈(zèng),花樣繁多,有神像、俗稱“烏金”的火炭、米桶、撲滿元寶、大彩票、發(fā)糕、酒、電器用具、兒童玩具,應(yīng)有盡有。

      標(biāo)福物

      拜祭過后,免不了的便是進(jìn)行精采的投標(biāo)福物了,這也是本地中元普度的特色之一。投標(biāo)時(shí)多由爐主出馬,聲似洪鐘地把出標(biāo)人的價(jià)錢喊出,總聽見宴席間,這里、那里、一時(shí)高喊出價(jià)標(biāo)福物的聲音,比起彼落,好不熱鬧,而出價(jià)者也十分闊氣,因?yàn)橐话闳讼嘈牛皹?biāo)”一件東西可帶來一些財(cái)氣,所以大家十分慷慨開價(jià),尤其是商界人士。當(dāng)晚也選出新的爐主。福物有很多種,通常是家庭生活用品如風(fēng)扇、電視機(jī)、腳踏車、微波爐、筆記本電腦。投標(biāo)福物的高潮就是標(biāo)“烏金”和米桶,象征富貴。烏金其實(shí)是塊木炭,大事裝飾。標(biāo)烏金往往是壓軸,有些參加中元會(huì)的企業(yè)主為了求吉利甚至為了爭口氣,互相競標(biāo),偶爾有聽到標(biāo)到六位數(shù)的,喊標(biāo)現(xiàn)場實(shí)在緊張刺激。

      中元會(huì)的負(fù)責(zé)委員通常都會(huì)把這些福物開標(biāo)的可觀款項(xiàng),拿來充為慈善基金,或會(huì)員的福利基金,同時(shí),也可為下一年的中元會(huì)活動(dòng),做好準(zhǔn)備金,如請歌臺(tái)或地方戲曲助興。

      歌臺(tái)

      想要感受新加坡最原汁原味的中元節(jié)氣氛,莫過于到中心地帶各大組屋區(qū)去,因?yàn)檫@期間信徒們都會(huì)成群結(jié)隊(duì)地,在組屋樓下或店面走廊燒香和供奉祭品,并心中默念祈求平安,還奉上水果(如蜜桔)、肉品(如烤乳豬)、一碗米飯,偶爾再加上專門為中元節(jié)特制的糕點(diǎn)等等。華人信奉以歌舞形式祭奠亡魂。在新加坡還是漁村農(nóng)村的年代,村子大都以同個(gè)方言群聚居,所以大都以方言戲曲、木偶劇等酬謝好兄弟。城市化之后,村子打散了,人們一搬進(jìn)組屋區(qū)之后,再也很難有同個(gè)方言群聚居的現(xiàn)象,加上講華語運(yùn)動(dòng)的推廣,后來許多華人都不懂方言,而且地方戲曲和木偶戲本身也失去商業(yè)價(jià)值,逐漸沒落,到了90年代之后,歌臺(tái)逐漸取代戲曲和木偶戲,作為中元的主要表演種類。

      現(xiàn)在,您會(huì)在組屋區(qū)和工業(yè)區(qū)的空曠處見到各式各樣臨時(shí)搭起的帳篷,一到入夜時(shí)分,就以地方戲曲、現(xiàn)場勁歌熱舞等歌臺(tái)表演來酬神祭鬼。演出多以神仙故事為題,并配以各種方言、當(dāng)?shù)叵仪俅堤柵錁?、歌曲、舞蹈,甚至?a href='http://lpo831.com/wudao/gangguanwu/' target='_blank'>鋼管舞者帶來的輕盈感官表演。由于歌臺(tái)是民間表演,往往也有不少粗俗的成分,有些歌手也穿著比較清涼。許多歌臺(tái)主和歌臺(tái)藝人就是靠這一個(gè)月賺足一年的收入,紅牌主持人和歌手得連續(xù)跑場,唱完一兩首歌馬上往下一個(gè)地點(diǎn)跑,十分辛苦。

      七月歌臺(tái)可說是人人歡迎、來者不拒,只是別占坐“第一排”就好,因?yàn)槟鞘菫椤昂眯值堋?老百姓在中元節(jié)期間為避諱,將亡魂稱為“好兄弟”)預(yù)留的席位。由于節(jié)日的廣泛性,主辦方還會(huì)擺放專門用來燒銀紙的火盆,據(jù)說燒掉的紙錢會(huì)在來生變成巨富。另外,無論是私人住宅或是組屋,門外擺個(gè)小神臺(tái)都很常見。

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      中元節(jié)在新加坡的現(xiàn)代意義

      新加坡退休報(bào)人韓山元分析,原汁原味的中元節(jié)的確帶有封建迷信色彩,但是經(jīng)過近二三十年神不知鬼不覺的改造,新加坡人因勢利導(dǎo),賦予中元節(jié)更多積極意義,產(chǎn)生良好的社會(huì)效應(yīng)。盡管封建迷信色彩沒法完全消除,但是,一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)是:很多參加中元節(jié)活動(dòng)的人(包括出席中元宴會(huì)及觀看歌臺(tái)演出者),都不是為了祭鬼,而是為了其他目的。而且,今日的中元節(jié)已經(jīng)是“多元化”,中元節(jié)實(shí)際上已變成“多元節(jié)”:

      一、再現(xiàn)“甘榜精神”。由于昔日的甘榜都變成了新鎮(zhèn),當(dāng)年守望相助的“厝邊”(鄰居)各分東西,難得一聚,中元宴會(huì)給他們提供了一個(gè)歡聚敘舊的機(jī)會(huì)。同住一個(gè)組屋區(qū)的居民,也可以借此機(jī)會(huì)聯(lián)絡(luò)感情。新老“厝邊”齊聯(lián)歡,人氣興旺“鬼氣”淡。

      二、增進(jìn)同業(yè)友情。中元集會(huì)讓在同一商業(yè)中心、巴剎做生意的商家小販加強(qiáng)聯(lián)系,讓同公司、同工廠的員工增進(jìn)感情。許多大酒店、大企業(yè)的華族員工慶中元,洋老板、洋主管都來湊熱鬧,為的顯然不是拜“好兄弟”,而是為了入鄉(xiāng)隨俗,與屬下同歡。不同種族與不同宗教信仰的同事、工友參加中元宴會(huì),這也成為一種風(fēng)氣,這正體現(xiàn)了中元會(huì)的多元性。

      三、為慈善獻(xiàn)愛心。中元節(jié)也給慈善福利團(tuán)體、社區(qū)組織提供了籌募義款的大好機(jī)會(huì)。過去,許多民眾聯(lián)絡(luò)所、宗教福利團(tuán)體、民間福利機(jī)構(gòu),都利用中元節(jié)籌募義款。近年來,全國腎臟基金會(huì)每逢中元節(jié)都推出特制的精美福物,各中元會(huì)給予大力支持;廣惠肇留醫(yī)院、中華醫(yī)院等民間慈善福利機(jī)構(gòu),也都通過中元標(biāo)福物和樂捐,籌到可觀的義款。

      四、展現(xiàn)民俗文化。中元節(jié)歌臺(tái),每晚二三十臺(tái),表演通俗歌舞,演出連場諧劇,平時(shí)難得一聽的方言歌曲,只有在中元節(jié)才處處聞,新加坡俗文化奇觀,只有在中元才看得到。近年來,由于有來自中國大陸的歌手上中元歌臺(tái),帶來了《敖包相會(huì)》、《康定情歌》、《十五的月亮》等“雅歌”,使一些中元歌臺(tái)漸漸成了雅俗共賞的舞臺(tái),這是值得注意的新動(dòng)向。

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      新加坡農(nóng)歷七月期間的禁忌

      新加坡農(nóng)歷七月期間民俗禁忌不少,簡單的說,有以下幾個(gè)主要方面:

      1. 不夜出

      2. 不亂說話,尤其跟鬼神有關(guān)的

      3. 不踩踢路邊的祭品和紙灰

      4.不下水

      5. 不辦結(jié)婚儀式

      6. 不搬家不動(dòng)土不開張

      7. 夜里不要在房里撐傘(晾干)

      8. 不撲殺飛蛾等飛進(jìn)屋里的飛蟲

      9. 不進(jìn)樹林,尤其夜里

      10. 不夜里晾衣

      11. 不拍人肩膀和頭部

      12. 不在夜里拍照

      13. 不在夜里穿高跟鞋

      14. 不玩碟仙

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