新疆過(guò)年有什么風(fēng)俗
新疆維吾爾族同胞的新年(古爾邦節(jié))是按伊斯蘭教歷十二月十日,肉孜節(jié)(開(kāi)齋節(jié))后七十天左右。下面,小編為大家介紹一下新疆過(guò)年風(fēng)俗,歡迎大家閱讀。
一、新疆過(guò)年風(fēng)俗:
察布查爾錫伯自治縣愛(ài)新舍里鎮(zhèn)有顆碩大無(wú)比的榆樹(shù),錫伯族人叫它“文車熱哈林”,譯成漢語(yǔ),就是“祈年樹(shù)”。
祈年樹(shù),樹(shù)干圍約9米,干上火燒的痕跡,證明它經(jīng)受了劫難。它獨(dú)立于田野之中,蒼勁挺拔,枝繁葉茂,郁郁蔥蔥。若攀登樹(shù)杈上,頓覺(jué)風(fēng)聲颯颯,遍體清涼,令人心曠神怡。
200多年前,錫伯族人從東北遷來(lái)時(shí),這棵樹(shù)僅有碗口。錫伯族古諺:“獨(dú)樹(shù)不能砍”,以為神靈庇佑,群眾特意加以保護(hù),禁止小孩上樹(shù)伐枝。
每年端午節(jié),牛錄佐領(lǐng)邀集薩克達(dá)(資深望重的老人)和附近農(nóng)民來(lái)樹(shù)下聯(lián)歡會(huì),一為紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,二為祈望豐收。
祈年樹(shù),是錫伯族人的樹(shù)木崇拜,實(shí)際上是一種自然崇拜的遺俗。伊犁有不少民族一直保留著這種崇拜樹(shù)木的習(xí)俗,他們認(rèn)為古樹(shù)是有靈的,或是一種風(fēng)水樹(shù),嚴(yán)禁濫砍亂伐。誰(shuí)要是砍伐了風(fēng)水樹(shù),就會(huì)遭到大自然的懲罰。獨(dú)樹(shù)更靈驗(yàn)。如果獨(dú)樹(shù)被歡伐了,草原會(huì)遭受災(zāi)難。人們常常在牧道的獨(dú)樹(shù)上系結(jié)各種的布條,以示對(duì)樹(shù)木的崇拜。
結(jié)樹(shù)幡是草原人民的習(xí)俗,凡是被認(rèn)為有神靈之處都要結(jié)樹(shù)幡。例如,溫泉、山洞、獨(dú)樹(shù),或是圣地等處。一般臨近的樹(shù)枝或是灌叢上結(jié)布為幡,無(wú)樹(shù)的地方還要插上木竿或樹(shù)叉結(jié)幡。在草原上凡是見(jiàn)到這種情況,都視為封禁之地,是決不能隨意踐踏或隨意砍伐的。而且男人經(jīng)過(guò)其地須得下馬,婦女經(jīng)過(guò)須結(jié)布條。年代久遠(yuǎn)樹(shù)幡也結(jié)得多了,就顯得格外神秘更有靈性。
二、新疆的春節(jié)也就是古爾邦節(jié)的主要內(nèi)容有:
(1)舉行會(huì)禮,穆斯林們聚集在大清真寺或公共場(chǎng)所,舉行盛大的儀式和慶?;顒?dòng);
(2)宰牲,一般的穆斯林都在節(jié)日之前準(zhǔn)備好到時(shí)要宰殺的牲口,牲口要求必須健康,分駱駝、牛、羊三種,根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)決定。宰殺后的肉要分成三份,分別留作自用、贈(zèng)送親友以及施舍給窮人。
中國(guó)新疆地區(qū)的穆斯林稱該節(jié)日為“大爾德”(大節(jié)日)。這一天,穆斯林們都精心打扮,宰殺牲口,邀請(qǐng)親戚朋友前來(lái)做客,同時(shí)還舉行各種文藝活動(dòng)。
會(huì)禮
會(huì)禮是古爾邦節(jié)的核心內(nèi)容之一。穆斯林沐浴更衣后會(huì)聚于城市中心清真寺或?qū)挄车慕家芭e行盛大會(huì)禮儀式,以誦讀《古蘭》和紀(jì)念先知、贊美圣賢為主要內(nèi)容。各地穆斯林每年逢此日,都要戒食半日,俟會(huì)禮后進(jìn)食。
宰牲
各地穆斯林于節(jié)日前三天須備好牲靈(羊、牛、駱駝),大戶用駝,中戶用牛,小戶用羊,無(wú)力宰牲者免除。羊?yàn)?人1只,牛為7人1頭,駝等同于牛。不管哪種牲靈,均須健康強(qiáng)壯,外觀美麗。
古爾邦節(jié)所宰牲靈的肉通常分為三份,一份留作自用,一份饋贈(zèng)親友,1份施散窮人。宰牲時(shí)必須高念“泰克比爾”(即真主至大),宰牲方為有效(可嘉圣行)。
中國(guó)新疆地區(qū)的突厥語(yǔ)系的各族穆斯林比內(nèi)地穆斯林更重視古爾邦節(jié)。是日,萬(wàn)人空巷,皆盛裝參加會(huì)禮,然后宰牲宴請(qǐng)親友賓客,并與前來(lái)祝賀節(jié)日的其他各族人民一道舉行豐富多彩的文藝聯(lián)歡,歡慶歌舞延續(xù)數(shù)日。
通用漢語(yǔ)的穆斯林,是日也盛裝赴寺會(huì)禮,家中薰香,有條件者在宰牲宴請(qǐng)親友的同時(shí),游墳誦經(jīng),緬懷先人。有些地區(qū)的穆斯林還于節(jié)前齋戒10日,故有“小爾德”(即小節(jié)日)之稱。
流程
臨近古爾邦節(jié)三天,家家戶戶的主婦就忙碌起來(lái)了,她們要制作大量的油炸馓子和各種精美點(diǎn)心,為節(jié)日期間來(lái)家里賀節(jié)的親朋好友和遠(yuǎn)方的來(lái)客準(zhǔn)備充足的美食。節(jié)日也成為主婦們廚藝與持家德行的大展示和大競(jìng)賽。
古爾邦節(jié)這一天清晨的禮拜,是一年中規(guī)模最大的一次禮拜,所有成年男人皆去當(dāng)?shù)囟Y拜寺參加聚禮,場(chǎng)面蔚為壯觀。
聚禮之后,各家各戶都要到墳地去祈禱,懷念并為死去的親人祈福。
在新疆,著名的喀什艾提尕爾清真大寺前的大聚禮結(jié)束后,樂(lè)師們會(huì)登上艾提尕爾清真大寺的門頂,敲起納格拉(鐵殼鼓),吹起蘇爾奈伊(嗩吶),大寺前廣場(chǎng)上的男子們會(huì)適時(shí)跳起熱烈奔放的薩瑪舞,以表達(dá)喜慶之情。