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      正月初四有什么習(xí)俗

      時間: 廣輝4575 分享

      大年初四的習(xí)俗有迎灶神,接火神,接五路,吃折羅,扔窮等等,既然這樣,那我們知道正月初四有什么習(xí)俗嗎?下面是小編整理的正月初四有什么習(xí)俗,希望能夠幫助到大家。

      正月初四有什么習(xí)俗

      正月初四有什么習(xí)俗

      1、正月初四,“迎灶神送火神”

      正月初四是諸神由天界重臨人間之時。有“送神早,接神遲”之說,所謂送神要一大清早就開始,而接神放在下午也未遲。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點燭燒金衣。老板若想將某人“炒魷魚”,此日就不請他來拜神。

      2、接五路,本指接五路行神。

      后來演變成接五路財神。舊時商家春節(jié)休假后,一般都在初四晚上接請五路財神,初五開市,以圖吉利。

      初四日下午三點,接五路儀式的準(zhǔn)備工作就開始了,直到晚上九、十點鐘結(jié)束。先是擺案桌,一般用兩張八仙桌拼起來即可。頭桌是果品如廣橘、甘蔗,寓意財路廣闊,生活甜蜜;二桌是糕點,寓意高升、常青;三桌為正席,供全豬、全雞、全魚,并元寶湯等。半桌是飯、面、菜,一碗路頭飯中插一根大蔥,蔥管內(nèi)插一株千年紅,寓意興沖沖、年年紅。第三桌上的酒菜須等接上五路財神后方可奉上。大家滿懷發(fā)財?shù)南M?,但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里,在新的一年里大發(fā)大富。

      3、全家一起吃折羅

      正月初四全家在一起吃折羅,所謂折羅,就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴,打掃年貨。室內(nèi)撣塵,屋內(nèi)掃地,垃圾堆到院中準(zhǔn)備“扔窮”。牛羊肉鋪在這一天要到馬神廟燒香,因為羊王、牛王、馬王均在馬神廟內(nèi)供奉,以南郊馬神廟的羊王像最有名。一般商店要在初四晚上宴請大小伙計,分發(fā)紅包。過去北京有句老話:“天不怕,地不怕,就怕初四晚上掌柜的說官話?!毖鐣芯朴胁?,酒后慣例是吃包子。掌柜這時舉杯祝賀,向大家道“辛苦”,這就叫“官話”。官話講完后包子端上來,掌柜的親自夾包子,包子放誰碗中,誰就被暗示已被解雇,被辭退之人飯后自動收拾行李告辭,所以這頓便宴俗名叫“吃滾蛋包子”。

      4、正月初四報喜除霉運

      其實這個是以前人們還沒有任何網(wǎng)絡(luò)通信等工具,習(xí)慣的見面就說新年好的。不過現(xiàn)代人對禮貌禮儀都比較忽視了。這也是被說“人情冷暖”的原因之一?,F(xiàn)在不在大街大巷里碰面就說新年好,至少接電話的時候,說上一句報喜話。這是一種禮貌,也是初四除霉運的習(xí)俗哦。

      5、正月初四不宜出遠(yuǎn)門

      對于各位奶奶、媽媽的都應(yīng)該知道這個習(xí)俗的比較多,需要準(zhǔn)備什么貢品來祭神。做生意的也比較清楚,因為大年初五為開市,一般初四就祭財神,好在初五開市圖個吉利,望今年生意興隆、財源廣進(jìn)。而家里的就祭灶神,祈求五谷登豐、家宅平安。相傳大年初四,灶神會降臨到每一戶家里,所以人們忙著要恭迎灶神,不宜出遠(yuǎn)門。

      正月初四如何迎財神

      正月初四是諸神由天界重臨人間之時。有“送神早,接神遲”之說,所謂送神要一大清早就開始,而接神放在下午也未遲。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點燭燒金衣。老板若想將某人“炒魷魚”,此日就不請他來拜神。從初一到初四,商店閉門歇業(yè),婦女不用針線。

      正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰,為爭利市,故先于初四接之,名曰“搶路頭”,又稱“接財神”。凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音,詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈,便可發(fā)財致富。因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點煙花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南M?,但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里,在新的一年里大發(fā)大富。民國時,各商店于年初四午夜至初五凌晨敞開店門,燈燭輝煌,盛設(shè)供壇,接“財神”,并蜂擁去財神廟“換元寶”。

      在中國傳統(tǒng)民間觀念中,認(rèn)為財神是掌管天下財富的神,倘若得到他的保佑,便可以財源廣進(jìn),生意興隆。中國人尤其做生意的,很多人都喜愛供奉財神,只要在財氣位內(nèi)坐鎮(zhèn),正確使用,財運事業(yè)等方面必會較以前大有改進(jìn)。因此,很多人為求得好財運往往會擺放財神,希望求取好兆頭。

      接五路

      接五路,本指接五路行神,后來演變成接五路財神。舊時商家春節(jié)休假后,一般都在初四晚上接請五路財神,初五開市,以圖吉利。

      初四日下午三點,接五路儀式的準(zhǔn)備工作就開始了,直到晚上九、十點鐘結(jié)束。先是擺案桌,一般用兩張八仙桌拼起來即可。頭桌是果品如廣橘、甘蔗,寓意財路廣闊,生活甜蜜;二桌是糕點,寓意高升、常青;三桌為正席,供全豬、全雞、全魚,并元寶湯等。半桌是飯、面、菜,一碗路頭飯中插一根大蔥,蔥管內(nèi)插一株千年紅,寓意興沖沖、年年紅。第三桌上的酒菜須等接上五路財神后方可奉上。大家滿懷發(fā)財?shù)南M肛斏駹斈馨呀疸y財寶帶來家里,在新的一年里大發(fā)大富。

      正月初四可以出門嗎

      正月初四不宜出門。

      初四占羊,“三羊(陽)開泰”本應(yīng)吉祥,可是在北方民間有“紅羊劫”的典故,禁忌初四出門;但還有一說灶王爺初四查戶口,因此也不宜離家,家家戶戶都要守在家里,準(zhǔn)備豐富的果品,焚香點燭并施放鞭炮,以示恭迎。

      但在北方,侄子可以去看姑姑,“姑舅親,輩輩親,打斷骨頭連著筋,不分彼此一家人”。而在南方很多地方講究初四出門工作賺錢,意為出門有事干。所以具體要看不用地方的風(fēng)俗。忌出遠(yuǎn)門,這一天是民間習(xí)俗接神日,迎接眾神明、灶王爺與家神回來守護(hù)家人,灶王爺會點名,所以不宜外出。老北京有初四忌門的習(xí)俗,但是侄子可以去看姑姑,“姑舅親,輩輩親,打斷骨頭連著筋,不分彼此一家人。

      正月初四不宜出門這些說法雖是已經(jīng)過時,但符合人們連續(xù)過節(jié)中需要有一天在家調(diào)整一下的要求。

      正月初四有哪些禁忌

      1、正月初四忌剃頭

      剃頭匠從三十早起就干活,無論剃頭打辮子,還是洗、剪男頭,一直干一夜,直到初一早晨。那時剃頭師傅多是寶坻人,天一亮就卷包兒回老家了,再剃頭,找不到師傅了。這是督促人們,在新年前做好一切清潔衛(wèi)生工作。

      2、正月初四忌摔壞東西

      忌打碎器物平時打碎器物就犯忌,新年里打碎器物就更是不好的兆頭。舊時民俗認(rèn)為正月打碎器物,新的一年內(nèi)會有不好的運勢。所以打碎器物時要趕緊說一聲“歲(碎)歲(碎)平安”或者“越打越發(fā)”,“舊的不去新的不來”等等,以作禳解。

      3、正月初四忌吵架、_

      正月里忌吵架、_。舊時民俗以為正月里吵架會敗興一年,_會帶來兇禍。

      4、正月初四忌出遠(yuǎn)門

      灶王爺要點查戶口,所以家家戶戶都要守在家里,準(zhǔn)備豐富的果品,焚香點燭并施放鞭炮,以示恭迎,所以不宜遠(yuǎn)出。

      5、正月初四忌用針線

      從初一到初四,商店閉門歇業(yè),婦女不能用針線。

      正月初四為什么迎財神

      財神是中國民間和中國唯一的自己的宗教道教普遍供奉的善神之一,每逢新年,家家戶戶懸掛財神像,希冀財神保佑以求大吉大利。吉,象征平安;利,象征財富。人生在世既平安又有財,自然十分完美,這種真切的祈望成為人們的普遍心理。求財納福的心理與追求,充分反映在春節(jié)敬祀財神的一系列民俗活動中。祭祀時,主人點燃香燭,眾人頂禮膜拜。人人滿懷發(fā)財?shù)南M?,祈愿在新的一年里大發(fā)大富。在全國各地,都有祭祀財神的蹤跡,財神在人們心目中的地位,便由此可見。

      迎財神是春節(jié)期間的漢族傳統(tǒng)民俗活動,年初四是諸神由天界重臨人間之時。有“送神早,接神遲”之說,所謂送神要一大清早就開始,而接神放在下午也未遲。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點燭燒金衣。老板若想將某人“炒魷魚”,此日就不請他來拜神。從初一到初四,商店閉門歇業(yè),婦女不用針線。

      正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰,為爭利市,故先于初四接之,名曰“搶路頭”,又稱“接財神”。凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音,詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈,便可發(fā)財致富。

      因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點煙花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南M?,但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里,在新的一年里大發(fā)大富。民國時,各商店于年初四午夜至初五凌晨敞開店門,燈燭輝煌,盛設(shè)供壇,接“財神”,并蜂擁去財神廟“換元寶”。

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