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      谷雨的天氣特點及各地習俗

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      谷雨在二十四節(jié)氣中是第6個節(jié)氣,是清明過后的節(jié)氣。下面是小編整理的谷雨的天氣特點及各地習俗,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家有所幫助。

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      谷雨時節(jié)簡介

      谷雨是二十四節(jié)氣的第六個節(jié)氣,每年4月19日~21日是太陽到達黃經(jīng)30°時為谷雨,源自古人“雨生百谷”之說。同時也是埯瓜點豆、播種移苗的最佳時節(jié)。谷雨時氣溫偏高,陰雨頻繁。“清明斷雪,谷雨斷霜”,氣象專家表示,谷雨是春季最后一個節(jié)氣,谷雨節(jié)氣的到來意味著寒潮天氣基本結(jié)束,氣溫回升加快,大大有利于谷類農(nóng)作物的生長。

      谷雨是春季的最后一個節(jié)氣,這時田中的秧苗初插、作物新種,最需要雨水的滋潤,所以說“春雨貴如油”。這時,中國南方大部分地區(qū)東部這時雨水較豐,常年4月下旬雨量約30至50毫米,每年第一場大雨一般出現(xiàn)在這段時間,對水稻栽插和玉米、棉花苗期生長有利。

      但是華南其余地區(qū)雨水大多不到30毫米,需要采取灌溉措施,減輕干旱影響。西北高原山地,仍處于干季,降水量一般僅5至20毫米。華南谷雨前后的降雨,常常“隨風潛入夜,潤物細無聲”,這是因為“巴山夜雨”以4、5月份出現(xiàn)機會最多。“蜀天常夜雨,江檻已朝晴”,這種夜雨晝晴天氣,對大春作物生長和小春作物收獲是頗為適宜的。

      谷雨時節(jié)日期計算

      [Y_D+C]-L

      公式解讀:Y=年數(shù)后2位,D=0.2422,L=閏年數(shù),21世紀C=20.1,20世紀=20.888。舉例說明:2088年谷雨日期=[88×0.2422+20.1]-[88/4]=41-22=19,4月19日是谷雨。

      谷雨的天氣特點

      谷雨的天氣最主要的特點多雨,谷雨節(jié)氣后降雨增多,雨生百谷。雨量充足而及時,谷類作物茁壯成長。

      中國古代將谷雨分為三候:"第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候為戴勝降于桑。"是說谷雨后降雨量增多,浮萍開始生長,接著布谷鳥便開始提醒人們播種了,然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。

      谷雨節(jié)氣后降雨增多,空氣中的濕度逐漸加大,此時我們在養(yǎng)生中應(yīng)遵遁自然節(jié)氣的變化,針對其氣候特點進行調(diào)養(yǎng)。同時由于天氣轉(zhuǎn)溫,人們的室外活動增加,北方地區(qū)的桃花、杏花等開放;楊絮、柳絮四處飛揚。雨生百谷。雨量充足而及時,谷類作物能茁壯成長。

      谷雨時節(jié)的南方地區(qū),"楊花落盡子規(guī)啼",柳絮飛落,杜鵑夜啼,牡丹吐蕊,櫻桃紅熟,自然景物告示人們:時至暮春了。

      這時,南方的氣溫升高較快,一般4月下旬平均氣溫,除了華南北部和西部部分地區(qū)外,已達20℃至22℃,比中旬增高2℃以上。華南東部常會有一、二天出現(xiàn)30以上的高溫,使人開始有炎熱之感。 低海拔河谷地帶業(yè)以進入夏季。

      華南春季氣溫較高的氣候特點,有利于在大春作物栽培措施上抓早。適宜紅苕栽插的溫度為18℃至22℃,這時已能滿足。華南老旱區(qū)的經(jīng)驗證明,紅苕在谷雨后早栽,能夠在伏旱前使藤葉封廂,增強抗旱能力,獲得高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)至20毫米。所以有“春雨貴如油”之說。

      谷雨時氣溫偏高,陰雨頻繁,會使三麥病蟲害發(fā)生和流行。廣大農(nóng)村要根據(jù)天氣變化,搞好三麥病蟲害防治。

      谷雨節(jié)氣各地習俗

      山西谷雨節(jié)氣習俗1:禁蝎咒符

      舊時,山西臨汾一帶谷雨日畫張?zhí)鞄煼N在門上,名曰“禁蝎”。禁蝎咒符,以木刻印制,可見需求量是很大的。其上印有:“谷雨三月中,蝎子逞威風。神雞叼一嘴,毒蟲化為水……”畫面中央雄雞銜蟲,爪下還有一只大蝎子。畫上印有咒符。

      雄雞治蝎的說法早在民間流傳。神魔小說《西游記》第五十五回,孫悟空豬八戒敵不過蝎子精,觀音也自知近他不得。只好讓孫悟空去請昴日星官,結(jié)果馬到成功。昴日星官本是一只雙冠子大公雞。書中描寫,昴日星官現(xiàn)出本相--大公雞,大公雞對著蝎子精叫一聲,蝎子精即時現(xiàn)了原形,是個琵琶大小的蝎子。大公雞再叫一聲,蝎子精渾身酥軟,死在山坡。

      山東谷雨節(jié)氣習俗2:祭海

      每年4月20日,是山東省榮成市的漁民節(jié)日。該節(jié)起源于谷雨節(jié)。對于漁家而言,谷雨節(jié)流行祭海習俗。谷雨時節(jié)正是春海水暖之時,百魚行至淺海地帶,是下海捕魚的好日子。俗話說“騎著谷雨上網(wǎng)場”。為了能夠出海平安、滿載而歸,谷雨這天漁民要舉行海祭,祈禱海神保佑。因此,谷雨節(jié)也叫做漁民出海捕魚的“壯行節(jié)”。

      過去,漁家由漁行統(tǒng)一管理,海祭活動一般由漁行組織。祭品為去毛烙皮的肥豬一頭,用腔血抹紅,白面大餑餑十個,另外,還準備鞭炮、香紙等。漁民合伙組織的海祭沒有整豬的,則用豬頭或蒸制的豬形餑餑代替。舊時村村都有海神廟或娘娘廟,祭祀時刻一到,漁民便抬著供品到海神廟、娘娘廟前擺供祭祀,有的則將供品抬至海邊,敲鑼打鼓,燃放鞭炮,面海祭祀,場面十分隆重。

      陜西谷雨節(jié)氣習俗3:祭祀倉頡

      谷雨祭祀倉頡起于何時無人考證,祭祀歷經(jīng)數(shù)千年,而約定成俗。在陜西白水史官鄉(xiāng)每年谷雨都要舉辦倉頡廟會,并于谷雨這天公祭或民祭倉頡。國民黨元老,中國近代著名書法家于佑任先生,民國九年谷雨節(jié),在參加倉頡祭祀活動時,曾揮毫題下了“文化之祖”的牌匾;國民黨將軍朱慶瀾民國22年在參加谷雨祭祀并視察黃龍山墾荒后,捐資修繕了倉頡墓并親書“畫卦再開文字祖,結(jié)繩新創(chuàng)鳥蟲書”的名聯(lián)。

      民間傳說,倉頡是黃帝的史官,隨黃帝南巡時來到洛南保安陽虛山下。倉頡“登陽虛之山,臨玄扈洛汭之水”,承神仙托夢,得靈龜負書,“遂窮天地之變,仰觀奎星圓曲之勢,俯察龜文、鳥跡、山川,指掌而創(chuàng)文字?!眰}頡造出二十八字后,命工匠把它刻在與陽虛山隔河相望的玄扈山峭壁上。此后凡過往洛境的達官貴人、文人顯士,無不瞻仰圣跡,拓印字形。每逢此時,當?shù)厝罕姴徽撧r(nóng)事閑忙均要賦物服役。當?shù)厝罕姴豢皠谝?,乘雷雨天縱火焚燒了刻字石壁。

      河南谷雨節(jié)氣習俗4:牡丹花會

      谷雨前后牡丹盛開,因此,牡丹花也被稱為“谷雨花”。河南至今流行“谷雨三朝看牡丹”的習俗:谷雨時節(jié),各地紛紛舉辦“牡丹花會”,人們徜徉在花海中,感受著春天的氣息和生活的美好。

      唐朝詩人王貞白,曾寫過兩首題為《白牡丹》和《芍藥》的詩,也都與“谷雨”有關(guān)。前一首說:“谷雨洗纖素,裁為白牡丹。異香開玉合,輕粉泥銀盤?!焙笠皇渍f:“芍藥承春寵,何曾羨牡丹。麥秋能幾日,谷雨只微寒?!敝挥性诠扔陼r分,牡丹和芍藥才顯得格外精神和美麗。清代顧祿所著的《清嘉錄》里也有“神祠別館筑商人,谷雨看花局一新。不信相逢無國色,錦棚只護玉樓春”的記載。

      南北方谷雨節(jié)氣習俗5:走谷雨

      南北方一些地區(qū)至今還流行一種“走谷雨”的風俗。即谷雨這天,青年婦女走村串親,相互探望,敘舊談新。吃過午飯后,人們還相約到野外去“踩青”,在“踩青”的過程中愉悅精神,開闊視野,體味親情。

      北方谷雨節(jié)氣習俗6:吃香椿

      諺語曰:“雨前香椿嫩如絲”,因此北方一些地區(qū)有“谷雨食香椿”的風俗。谷雨前后,香椿新芽初綻,醇香爽口,富有營養(yǎng),人們采來香椿,或炒或拌或焯或調(diào)湯,吃得是津津有味。營養(yǎng)學家認為,香椿具有提高機體免疫力,健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。谷雨時節(jié)吃香椿,有“春補”的作用。

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