小暑，二十四節(jié)氣的第十一個節(jié)氣，太陽到達黃經(jīng)105°時為小暑，那么為了方便大家更加了解小暑，下面給大家分享關于小暑和入伏的區(qū)別在哪，歡迎閱讀!

小暑和入伏的區(qū)別

小暑是二十四節(jié)氣之一，而入伏指的是三伏天的開始

小暑，是二十四節(jié)氣之第十一個節(jié)氣每年7月7日或8日視太陽到達黃經(jīng)105°時為小暑。暑，表示炎熱的意思，小暑為小熱，還不十分熱。意指天氣開始炎熱，但還沒到最熱，全國大部分地區(qū)基本符合。

小暑，重在理解“暑”字。在新華字典中“暑”為熱，但這已不是一般意義上的熱，而是炎熱。小暑期間，全國大部分地區(qū)進入盛夏。有句成語：“寒來暑往”。小暑、大暑與小寒、大寒都是直接反映氣溫變化的節(jié)氣。小暑、大暑是反映夏天暑熱程度的節(jié)氣。

入伏，意指進入三伏天。“夏至三庚數(shù)頭伏”，這是確立初伏的依據(jù)。今年初伏第一天是7月13日。“三伏”是指初伏、中伏和末伏，約在7月中旬到8月中旬這一段時間。從夏至后第三個“庚”日算起，初伏(10天)、中伏(10或20天)、末伏(立秋后的第一個庚日算起，10天)，是一年中天氣最熱的時間。

初伏是關于日歷法的一種說法，指夏至后的第三個庚日，是三伏中頭伏的第一天，通常也指從夏至后的第三個庚日起至第四個庚日前一天的一段時間。按中國的日歷法來說，是真正暑天的開始。初伏固定為10天，初伏從夏至日后第三個庚日始(稱入伏)。

小暑天氣

小暑開始，江淮流域梅雨先后結束，東部淮河、秦嶺一線以北的廣大地區(qū)開始了來自太平洋的東南季風雨季，降水明顯增加，且雨量比較集中;華南、西南、青藏高原也處于來自印度洋和我國南海的西南季風雨季中;而長江中下游地區(qū)則一般為副熱帶高壓控制下的高溫少雨天氣。

也有的年份，小暑前后北方冷空氣勢力仍較強，在長江中下游地區(qū)與南方暖空氣勢均力敵，出現(xiàn)鋒面雷雨。小暑時節(jié)的雷雨常是“倒黃梅”的天氣信息，預兆雨帶還會在長江中下游維持一段時間。

小暑前后，中國南方大部分地區(qū)各地進入雷暴最多的季節(jié)。雷暴是一種劇烈的天氣現(xiàn)象，常與大風、暴雨相伴出現(xiàn)，有時還有冰雹，容易造成災害。

華南東部，小暑以后因常受副熱帶高壓控制，多連晴高溫天氣，開始進入伏旱期。中國南方大部分地區(qū)這一東旱西澇的氣候特點。

為什么小暑要食新米

小暑食新米即農人將最新割的稻谷碾成米祭祀五谷大神和祖先，以表達對豐收的祈愿。

過去民間有小暑“食新”習俗，即在小暑過后嘗新米，農民將新割的稻谷碾成米后，做好飯供祀五谷大神和祖先，然后人人吃嘗新酒等。

據(jù)說“吃新”乃“吃辛”，是小暑節(jié)后第一個辛日。城市一般買少量新米與老米同煮，加上新上市的蔬菜等。所以，民間有小暑吃黍，大暑吃谷之說。

“食新”的流變：黍、粟、麥、稻

南京農業(yè)大學人文與社會發(fā)展學院多年從事農業(yè)考古的沈志忠教授分析認為，“食新”所用的“米”在不同歷史時期，有過多次變化，習俗本身一直存在演變過程。

最早“食新”食用的是黍和粟，也就是北方的大黃米和小米。至今北方民間仍有“小暑吃黍，大暑吃谷”之說。小麥則來源于西亞地區(qū)，考古發(fā)現(xiàn)，它在史前時期就已從中亞、西域(今新疆地區(qū))，沿河西走廊傳入中國內地。

相比較之下，粟谷最容易保存，唐史文獻記載說，隋朝滅亡20年后，儲備長安的存糧粟谷尚能食用。不過，黍、粟、麥最早都是以顆粒形態(tài)食用，小麥做的叫“麥飯”，口感較差。

顏師古注釋《急就章》卷二“餅餌麥飯甘豆羹”這一條稱：麥飯，磨麥合皮而炊之也。也就是僅去掉糠皮，不經(jīng)磨粉，直接做成一粒粒的麥飯。

雖然相傳戰(zhàn)國時魯班就發(fā)明了石磨，并且在西漢得到較大的推廣，但考慮磨成面粉會有一定損耗，因而麥飯在勞動人民中間仍是普遍的食物。

《說文?食部》中記載“陳、楚之間食麥飯日蜚”，說的是關東地區(qū)基本依靠食用麥飯為主。由于小麥在產(chǎn)量和適種地區(qū)廣等方面有優(yōu)勢，從漢代起，小暑“食新”，是指當年收獲的新小麥。

水稻的全國流行則相對較晚。成都寶墩遺址近日發(fā)現(xiàn)了4500年前的水稻田遺跡，印證了早期水稻在南方的種植;直到戰(zhàn)國秦漢時期，北方僅有少量水稻種植的記載，三國兩晉南北朝時期，黃河流域才在一定范圍內開始種植水稻。

沈志忠從《舊唐書》中找到水稻的推廣種植蹤跡。據(jù)記載，唐玄宗開元年間曾經(jīng)派遣后來成為宰相的張九齡在河南辟田種稻。同時，在西北和東北地區(qū)也有種植。另外，《新唐書》記載涼州都督派遣甘州刺史屯田，收獲水稻。甚至有文獻表明，在唐代，云南出現(xiàn)稻麥二熟制，嶺南更是早在東漢時期就已出現(xiàn)雙季稻。

小暑時節(jié)，早稻處于灌漿后期(大暑前成熟)，中稻已拔節(jié)，進入孕穗期。隨著水稻種植向北方傳播，“食新”習俗也從吃麥米發(fā)展為稻米，以軟糯鮮香的稻米供奉五谷大神和祖先?！笆承隆绷曀椎淖兓卜从沉宿r作物的變遷路徑。

小暑節(jié)氣的特點和風俗

小暑前后，中國南方大部分地區(qū)各地進入雷暴最多的季節(jié)。雷暴是一種劇烈的天氣現(xiàn)象，常與大風、暴雨相伴出現(xiàn)，有時還有冰雹，容易造成災害。華南東部，小暑以后因常受副熱帶高壓控制，多連晴高溫天氣，開始進入伏旱期。中國南方大部分地區(qū)這一東旱西澇的氣候特點。

小暑節(jié)氣的特點是高溫潮濕多雨，天氣炎熱，陽光猛烈，雷暴頻繁，萬物狂長。小暑時節(jié)，江淮流域梅雨即將結束，盛夏開始，氣溫升高，并進入伏旱期。小暑是我國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣之一, 時間是每年公歷的7月6-8日, 太陽到達黃經(jīng)105度。是炎熱的意思,小暑指天氣開始炎熱,小暑的到來,標志著夏天的正式開始。

曬書畫衣物是小暑的習俗之一。小暑適逢六月初六日“天貺節(jié)”。據(jù)史書記載,此節(jié)始于宋代哲宗元符四年?！百L”即“賜”,即天賜之節(jié)。這是宋代皇帝在伏天向臣屬賜“冰麨”和“炒面”之因,故稱天貺節(jié)。民間還有:曬書畫、衣物等習俗。傳說此日出曬后,去潮,去濕,防霉防蛀。故有:“六月六,曬紅綠”的說法。

“吃暑羊”是魯南和蘇北地區(qū)在小暑時節(jié)的傳統(tǒng)習俗。入暑之后，正值三夏剛過、秋收未到的夏閑時候,忙活半年的莊稼人便三五戶-君群、七八家一伙吃起暑羊來。而此時喝著山泉水長大的小山羊,吃了數(shù)月的青草，已是肉質肥嫩、香氣撲鼻。

小暑這天下雨意味著什么

一、小暑下幾點，大暑沒河堤

在小暑時節(jié)，很多地方也會下雨。古人就發(fā)現(xiàn)，一般小暑下雨的話，那么在大暑的時候會下大雨、暴雨。所以防洪防澇顯得尤為重要。有些地方有“大暑小暑，灌死老鼠”之說，更有“小暑南風，大暑旱”、“小暑打雷，大暑破圩”的經(jīng)驗總結。意思是說如果小暑那天吹南風，則大暑時必定無雨，就是說小暑最忌吹南風，否則必有大旱;小暑日如果打雷，必定有大水沖決圩堤。很多地方的民俗認為小暑下雨，那么大暑便會有洪澇災害，但是每年的天氣情況不同，這種說法的科學依據(jù)也很少，所以只能當做參考。

二、小暑不見日頭，大暑曬開石頭

這句俗語的意思是說，在小暑節(jié)氣這天，如果不是晴天，是陰雨天氣的話，那么在大暑的時候天氣會很好，溫度會很高。古人用“曬開石頭”是來形容當天的太陽很毒辣。而在很多的地區(qū)還有“小暑熱得透，大暑涼颼颼”、“小暑涼颼颼，大暑熱熬熬”等類似的俗語。所以這是根據(jù)當?shù)氐臍夂蛱卣鞑女a(chǎn)生的民諺。

三、小暑一聲雷，倒轉半月做黃梅

其實，小暑節(jié)氣打雷還和梅雨也是有著很緊密的關系。比如在上海地區(qū)，就有著“小暑一聲雷，倒轉半月做黃梅”的說法，就是說如果在小暑的時候打雷，那么預兆雨帶還會在長江中下游維持一段時間。比如：“小暑雷，黃梅回;倒黃梅，十八天”、“小暑頭上一聲雷，半月黃梅倒轉來”等。在江蘇地區(qū)還有著“小暑一聲雷，要做七十二個野黃梅”的說法。