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      端午節(jié)的其他叫法和別名

      時間: 福萍20 分享

      據(jù)統(tǒng)計,端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多的,那中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的其他叫法有什么呢?你想知道端午節(jié)最有趣的別名都有哪些嗎?下面是小編為大家整理的中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的其他叫法和別名,希望能幫助到大家!

      端午節(jié)的其他叫法和別名

      中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的其他叫法

      端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,是全年四大節(jié)之一。據(jù)統(tǒng)計端午節(jié)的名稱叫法達二十多個,如有端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。

      端午節(jié)最有趣的別名

      龍子節(jié)

      這是著名學者聞一多在《端午考》中提出的觀點,他認為四五千年以前吳越民族奉神龍為圖騰,自認為是龍子龍孫,端午節(jié)本是吳越民族舉行龍圖騰祭祀的節(jié)日,賽龍舟便是祭儀中半宗教、半娛樂性節(jié)目。這就是說,龍節(jié)或稱龍子節(jié),不是端午的別稱,而是端午節(jié)的本名,端午的起源來自于少數(shù)民族的龍圖騰祭祀日。賽龍舟也不是為紀念屈原,而是早在屈原以前就已存在了的活動。此觀點今已被學界所普遍接受。

      粽子節(jié)

      在端午節(jié)吃粽子已經(jīng)成為了一個特定的節(jié)日習俗,無論南方和北方的老百姓,都會在這一天吃粽子。根據(jù)歷史的記載,早在春秋時期粽子就出現(xiàn)了,到晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。因此,端午節(jié)又被稱為“粽子節(jié)”。另外,古人端午吃棕子的時候,還有比較解下粽葉的長度、長者為勝的游戲,故又有“解粽節(jié)”之稱。

      端陽節(jié)

      端午節(jié)之所以又叫做端陽節(jié),有幾種說法,其中一種說法是因為古人認為五是陽數(shù),所以又叫做端陽。還有一種說法出自于《荊楚歲時記》,據(jù)其中的記載,因仲夏登高,順陽在上,五月正是仲夏,而它的第一個午日,正是登高順陽天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽節(jié)”。另外根據(jù)古人用十二地支對應(yīng)月份的說法,“午”屬十二支,而農(nóng)歷五月為午月,午又和五同音,而端午節(jié)是每年的五月初五,也就是五五相重,所以端午節(jié)又叫“重午節(jié)”,而有些地方也叫“五月節(jié)”。

      浴蘭節(jié)

      據(jù)梁宗鑲《荊楚歲時記》載:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)。”因為端午節(jié)正值仲夏期間,是皮膚病多發(fā)季節(jié),所以古人在端午節(jié)的時候非常重視五月五日的洗浴。古人會去山上將蘭采來,回家煮湯,用以洗身。還有一些喜歡將蘭、芩草、排草、山奈、甘松等等,放在香包里面佩在胸前,驅(qū)邪避蟲。

      菖蒲節(jié)

      古人認為五月為毒月,初五又是毒日。到了端午節(jié)這天,五毒盡出,五毒分別是蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蜴、癩蛤蟆。因此,端午節(jié)多為驅(qū)邢避毒的習俗,例如說:門上懸掛菖蒲、插艾草、喝雄黃酒等等避邪驅(qū)毒的儀式,所以端午節(jié)也被稱為“菖蒲節(jié)”。

      女兒節(jié)

      端午節(jié)之所以叫女兒節(jié),據(jù)說是為紀念杰出女政治家武則天。傳說她的母親在端午節(jié)這天在江邊遇到金龍,然后懷上并生下她的。而大家為了紀念在這天誕生的這位杰出女性,每逢端午節(jié)都要她們移舟江潭,載歌載舞,翼求金龍再現(xiàn)、再感龍孕、再多生出幾位為天下婦女揚眉吐氣的女豪杰來。這一習俗沿襲于今,這便是多姿多彩、引人神往的“廣元女兒節(jié)”

      天中節(jié)

      此名稱根據(jù)陰陽術(shù)數(shù)而來。明代田汝成《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂事》:“端午為天中節(jié)”,是因為午日太陽行至中天,達到最高點,午時尤然,故稱之為“天中節(jié)”。日本以五月五日為男兒節(jié)”,可能也是據(jù)天中節(jié)而來,因其認為只有男子秉承天地中通之氣。

      端禮節(jié)

      在湘南地區(qū)沿古俗,于在在夏日來臨之時的“五月初五”,在門上掛艾葉,用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個洗禮。人們認為經(jīng)過洗禮,可以驅(qū)走瘧疾,能夠安全的渡過這個夏日多蚊的季節(jié)。

      解粽節(jié)

      古人端午吃粽時,有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲,故又有“解粽節(jié)”之稱。

      衛(wèi)生節(jié)

      其中有一個頗具現(xiàn)代意味,叫“衛(wèi)生節(jié)”。其實,“衛(wèi)生”也是一個古詞,最早見于《莊子·庚桑楚》。文中有這樣一句話:“趎愿聞衛(wèi)生之經(jīng)而已矣?!壁n,人名,即南榮趎,大概是個道家人物。這里說的“衛(wèi)生”,義項也比較單純,就是養(yǎng)生的意思。這句話透露出早期道家人物重視養(yǎng)生以求長生不老的思想。

      端午節(jié)介紹

      農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習俗還是同多于異的。

      過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。

      關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說 ;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

      時至今日,端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。


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