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      元宵節(jié)的十大習(xí)俗是什么

      時(shí)間: 宋佳4544 分享

      每年正月十五為元宵節(jié),這是農(nóng)歷新年第一個(gè)月圓之夜。古人稱農(nóng)歷一月為“元月”,稱夜為“宵”,那么關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗你們知道有哪些嗎?以下是小編為大家準(zhǔn)備了2022元宵節(jié)的十大習(xí)俗,歡迎參閱。

      元宵節(jié)的十大習(xí)俗是什么

      1.元宵節(jié)吃“元宵”

      正月十五吃元宵,是在中國由來己久的習(xí)俗,元宵即“湯圓”,它的做法成份風(fēng)味各異,但是吃元宵代表的意義卻相同。代表著團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美,日子越過越紅火。俗語有句話叫和氣生財(cái)。家庭的和睦以及家人的團(tuán)圓對于一個(gè)完整的家庭來講是多么重要的因素。因此,在元宵節(jié)一定要和家人吃上“元宵”。

      2.元宵節(jié)“送花燈”

      “送花燈”簡稱為“送燈”,其實(shí)質(zhì)意義就是送孩兒燈。即在元宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因?yàn)椤盁簟? 與“丁”諧音。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對小燈籠,祝愿女兒孕期平安。

      3.元宵節(jié)耍龍燈

      龍是中華的圖騰,中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。正月十五舞龍燈,載歌載舞的喜氣氛圍,流傳于很多的地方。

      4.元宵節(jié)舞獅子

      舞獅,又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”,多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中國人心目中為瑞獸,象征著吉祥如意,從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。

      5.元宵節(jié)猜燈謎

      每逢元宵節(jié),各個(gè)地方都打出燈謎,希望今年能喜氣洋洋的,平平安安的。因?yàn)?a href='http://lpo831.com/yu/miyu/' target='_blank'>謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會(huì)各階層的歡迎。唐宋時(shí)燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。

      6.元宵節(jié)踩高蹺

      高蹺會(huì)一般由群眾自發(fā)串連組織起來的。正月十一、十二開始踩街,寓意告知人們在眾多的民間花會(huì)中,今年掛個(gè)號。正月十五正式上街,一直到十八方告結(jié)束。

      7.元宵節(jié)祭門、祭戶

      古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法是,把楊樹枝插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。

      8.元宵節(jié)走百病

      “走百病”,也叫游百病,散百病,烤百病,走橋等,是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。元宵節(jié)夜婦女相約出游,結(jié)伴而行,見橋必過,認(rèn)為這樣能祛病延年。

      9.迎紫姑

      紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。每到迎紫姑這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。真實(shí)地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

      10.逐鼠

      逐鼠在農(nóng)歷的正月十五舉行。養(yǎng)蠶的人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。傳說這樣做,本年的老鼠就不會(huì)吃蠶寶寶。

      元宵節(jié)的由來

      元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,早在20__多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發(fā)展過程。

      在漢文帝時(shí),已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

      另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。

      元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長、擴(kuò)展的。就節(jié)期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動(dòng)的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。

      元宵節(jié)的文化內(nèi)涵

      和其他傳統(tǒng)節(jié)日強(qiáng)調(diào)“闔家團(tuán)聚”不同,元宵節(jié)更強(qiáng)調(diào)“普天同慶”。元宵節(jié)被人們視為春節(jié)最后的高潮,因?yàn)檫^了這天,人們就要真正進(jìn)入新一年的生產(chǎn)生活,所以人們在元宵節(jié)全民歡慶,以祈求上蒼保佑來年風(fēng)調(diào)雨順、莊稼豐收,這也表達(dá)了人們對新年的美好期盼。正因如此,在中國民間有“正月十五鬧元宵”的習(xí)俗。

      這個(gè)傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日,不僅盛行于大江南北,就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。每到元宵節(jié)期間,人們都會(huì)走出家門,涌上街頭,除了鬧花燈、猜燈謎外,還有舞龍、舞獅、踩高蹺、跑旱船、敲舟山鑼鼓……其中,有很多風(fēng)俗和活動(dòng)都是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、同慶佳節(jié),讓廣大群眾參與其中,共同享受這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給我們留下的審美記憶。

      其實(shí),元宵節(jié)不是一個(gè)孤立的節(jié)日,它是春節(jié)的一部分。要理解元宵節(jié)的意義,不能不把它放在春節(jié)之中來考察。

      春節(jié)從除夕關(guān)門守歲開始,到元宵節(jié),是一個(gè)人們不斷擴(kuò)大活動(dòng)范圍、人際關(guān)系不斷得到擴(kuò)大的過程。初一給家長拜年,初二回娘家拜年。以后逐步擴(kuò)大拜年范圍到一般親戚朋友。在這個(gè)時(shí)段,人們的活動(dòng)范圍局限在熟人之間。初五是破五,農(nóng)活可以開始干,商店可以開門了。這個(gè)時(shí)段,社會(huì)開始正常運(yùn)作。到了正月十五,全體社會(huì)成員不分男女老幼都加入到節(jié)日活動(dòng)中。所以,元宵節(jié)具有確認(rèn)全體社會(huì)成員(包括彼此不認(rèn)識的)相互關(guān)系的意義。

      元宵節(jié)是真正意義上的全社會(huì)的“狂歡節(jié)”,連平時(shí)被限制在家的古代婦女也可以自由出門游玩了。當(dāng)然,個(gè)別禮法之士反對這個(gè)習(xí)俗,比如宋代的司馬光。元宵夜,他夫人打扮了準(zhǔn)備出門賞燈。司馬光問:“家中點(diǎn)燈,何必出看?”夫人回答:“兼欲看游人?!彼抉R光說:“某(我)是鬼耶?!”這就太不講理了,總不能只讓夫人終年只看他一個(gè)人一張臉吧?好在社會(huì)不買這些禮法之士的賬,大多數(shù)婦女照樣游樂。元宵節(jié)允許民眾自由娛樂,這是古代社會(huì)針對過分嚴(yán)格的禮法制度而設(shè)計(jì)的一個(gè)發(fā)泄渠道。一些年輕人乘機(jī)會(huì)見意中人。正如辛棄疾所說:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”

      元宵節(jié)主要活動(dòng)是大眾娛樂,但是其社會(huì)文化意義卻不僅僅是娛樂。

      正月十五有很多信仰活動(dòng),祈求神靈保佑。古代人祭祀泰一(太一)神,因?yàn)樗亲罡呱?,掌管人類命運(yùn)。祭祀他,可以獲得豐收和平安。古人祭祀地神,是要保佑蠶事豐收。

      元宵節(jié)也是一個(gè)求子的節(jié)日。宋代陳元靚《歲時(shí)廣記》卷十二《偷燈盞》解釋當(dāng)時(shí)人在元宵節(jié)偷燈的原因時(shí)說:“一云,偷燈者,生男子之兆?!边@里“燈”諧音“丁”,就是男丁。這樣一來,偷燈就象征著生育兒子。根據(jù)同樣的道理,觀燈也具有求子的涵義。于是,古代婦女出門觀燈有了這個(gè)理由,就名正言順了。一直到民國時(shí)代,各地多有送燈給那些無子家庭的習(xí)俗,祝愿他們添子孫。清代有摸城門門釘?shù)幕顒?dòng)。釘,也諧音“丁”。人們希望通過摸門釘而祈求生育兒子。有些地區(qū)的人們還賦予湯圓以象征意義。

      當(dāng)然,在人口壓力巨大的今天,元宵求子活動(dòng)已經(jīng)很少看到?,F(xiàn)代人又賦予湯圓以新的解釋,那就是甜甜蜜蜜,團(tuán)團(tuán)圓圓,象征一家團(tuán)圓,幸福美滿。它很符合人們的內(nèi)心希望。元宵節(jié)因此獲得了新的文化意義。

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