作家錢鐘書勵志語錄大全
作家錢鐘書先生是不朽的,他的音容笑貌、崇高品質(zhì)和等身著作將永遠地留存于天地之間,放射出耀眼的光芒。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的作家錢鐘書勵志語錄,希望你喜歡。
作家錢鐘書勵志語錄
1) 想著這難度的長夜,感到一種深宵曠野獨行者的恐怯。
2) 同行最不宜結(jié)婚,因為彼此事行家,誰也哄不倒誰,丈夫不會莫測高深地崇拜太太,抬頭也不會盲目地崇拜丈夫,婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
3) 自省可以察人,觀人亦資自知。鳥之雙翼,剪之雙刃,缺一不可。
4) 撒謊往往是高興快樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心暢適,精力充溢,會不把頑強的事實放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到有還窮困的時候,人窮智短,謊話都將不好的。
5) 有群眾生活的地方全有政治。
6) 一個可愛的女人說你像她的未婚夫,等于表示假使她沒訂婚,你有資格得到她的愛??瘫」硪苍S要這樣解釋,她已經(jīng)另有未婚夫了,你可以享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的義務(wù)。
7) 愿遂情隨盡,緣乖眷愈深。
8) 有許多都市女孩子已經(jīng)時裝模作樣的早熟女人,算不得孩子;有許多女孩子只是渾沌癡頑的無性別孩子,還說不上女人。
9) 從今往后,咱們只有死別,再無生離。
10) 為別人做傳記也是自我表現(xiàn)的一種;不防加入自己的主見,借別人為題目來發(fā)揮自己。反過來說,作自傳的人往往并無自己可傳,就逞心如意地描摹出自兒子都認不得的形象,或者東拉西扯地記載交游,傳述別人的軼事。所以,你要知道一個人的自己,你得看他為別人做的傳。自傳就是別傳。
作家錢鐘書勵志正能量語錄
1) 有種人神氣活見,你對他恭維,他不推卻地接受,好像你還他的債,他只恨你沒有附繳利錢。另外一種假作謙虛,人家贊美,他滿口說慚愧不敢當,好象上司納賄,嫌數(shù)量太少,原壁退還,好等下屬加倍再送。
2) 洗一個澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,并非全因澡洗得干凈,花開得好,或者食物符合你的口味,主要是因為你心上沒有掛礙,輕松的靈魂可以專注肉體的感覺,以此來欣賞,來審定。
3) 世界上的大殘忍,沒有比殘忍更大的罪惡了,大多是真有道德理想的人干的。
4) 一切快樂的享受都屬于精神的,盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。
5) 有一種人的理財學(xué)不過是借債不還,所以有一種人的道學(xué),只是教訓(xùn)旁人,并非自己有什么道德。
6) 我志氣不大,但愿竭畢生精力,做做學(xué)問。
7) 我們在創(chuàng)作中,想象力常常貧薄可憐,而一到回憶時,不論是幾天還是幾是自己還是旁人的事,想象力忽然豐富得可驚可喜以致可怕。
8) 永遠快樂?這句話,不但渺茫得不能實現(xiàn),并且荒謬得不能成立。快過的決不會永久;我們說永遠快樂,正好像說四方的圓形,靜止的動作同樣地自相矛盾。
9) 科學(xué)跟科學(xué)家大不相同,科學(xué)家像酒,越老越可貴,科學(xué)像女人,老了便不值錢。
10) 把忍受變成享受,是精神對于物質(zhì)的最大勝利,靈魂可以自主,也可以自欺。
11) 醫(yī)學(xué)要人活,救人的肉體;宗教救人的靈魂,要人不怕死。所以病人怕死,就得請大夫,吃藥;醫(yī)藥無效,逃不了一死,就找牧師和神父來送終。學(xué)醫(yī)而信教,那等于說:假如我不能教病人好好的活,至少我還能教他好好的死,反正他請我不會錯,這仿佛藥房掌柜帶開棺材的鋪子,太便宜了!
12) 遠別雖非等于死,至少變得陌生。回家只像半生的東西回鍋,要煮一會兒才熟。睡眠這東西脾氣怪得很,不要它,它偏會來,請它,哄它,千方百計勾引它,它拿身分躲得影子都不見。
13) 人生不過是居家,出門,又回家。我們一切的情感,理智和意志上的追求或企圖,不過是靈魂上的思鄉(xiāng)病。想找一個人,一件事,一處地位,容許我們的身心在這茫茫的世界有個安頓的歸宿。
14) 理論總是不實踐的人制定的。
15) 古典學(xué)者看她說笑時露出的好牙齒,會詫異為什么古今中外詩人,都甘心變成女人頭插的釵,腰束的帶,身體睡的席,甚至腳下踐踏的鞋襪,可是從沒想到化作她的牙刷。
16) 上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴,因此減低了不知多少表情的效果。
17) 發(fā)現(xiàn)了快樂由精神來決定,人類文化又進一步。發(fā)現(xiàn)這個道理,和發(fā)現(xiàn)是非善惡取決于公理而不取決于暴力,一樣重要。公理發(fā)現(xiàn)以后,從此世界上沒有可被武力完全屈服的人。
18) 那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與?,F(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發(fā)見這衣服的樣子和花色都不時髦了,有些自悵自悔。
19) 沒有夢,沒有感覺,人生最原始的睡,同時也是死的樣品。
20) 房屋有了窗就像人體有了靈魂。窗可以開闔,人心亦可以開闔。
作家錢鐘書勵志語錄摘抄
1) 為學(xué)總須根柢經(jīng)史,否則道聽途說,東涂西抹,必有露馬腳狐尾之日。交好中遠如林琴南,近如冒鶴亭,皆不免空疏之譏。幾道乃留洋海軍學(xué)生,用夏變夷,修文偃武,半路出家,未宜苛論。
2) 人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。
3) 你不會認識我,雖然你上過我的當。你受我引誘時,你只知道我是可愛可親信的朋友,甚至是可追求的理想,你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人,像耶穌基督,才知道我是誰。
4) 對牛彈琴根本就不用選什么好曲子。
5) 不受教育的人,因為不識字,上人的當;受教育的人,因為識了字,上印刷品的當。
6) 中國人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果,潦草塞責(zé)的丑;西洋人丑像造物者惡意的表現(xiàn),存心跟臉上五官開玩笑,所以丑得有作用。
7) 人生據(jù)說是一部大書。假使人生真是這樣,那么,我們一大半作者只能算是書評家,具有書評家的本領(lǐng),無須看得幾頁書,議論早已發(fā)了一大堆,書評一篇寫完交卷。
8) 許多女人會笑得這樣甜,但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操,仿佛有教練在喊口令:“一!”忽然滿臉堆笑,“二!”忽然笑個不知去向,只余個空臉,像電影開映前的布幕。
9) 要想結(jié)為夫妻,先去旅行一次。
10) 一張文憑,仿佛夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人寡陋、愚笨都掩蓋起來。
11) 愛情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
12) 我們對采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜。
13) 從前愚民政策是不許人民受教育,現(xiàn)代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人,因為不識字,上人的當,受教育的人,因為識了字,上印刷品的當,像你們的報紙訓(xùn)練干部講義之類。
14) 對于丑人,細看是一種殘忍。
15) 人怕出名啊!出了名后,你就無秘密可言。甚么私事都給采訪們?nèi)髡f,通訊員等去發(fā)表。這么一來,把你的自傳或懺悔錄里的資料硬奪去了。將來我若作自述,非另外捏造點新奇事實不可。
16) 女人有女人的聰明,輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明,才學(xué)不過是沉淀渣滓。說女人有才學(xué),就仿佛贊美一朵花,說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女,她只巧妙的偷懶。
17) 我們常把火焰來比戀愛,這個比喻有我們意想不到的貼切。戀愛跟火同樣的貪濫,同樣的會蔓延,同樣的殘忍,消滅了堅牢結(jié)實的肥料,把灰燼去換光明和熱烈。
18) 好東西不用你去記,它自會留下很深的印象。
19) 做文章時,引用到古人的話,不要引用號,表示辭必己出,引用今人的話,必須說“我的朋友”——這樣你總能招攬朋友。
20) 純正的目的不妨有復(fù)雜的動機。義正詞嚴的叫喊,有時是文學(xué)創(chuàng)造力衰退的掩飾,有時是對人生絕望的惱怒,有時是改變職業(yè)的試探,有時是中年人看見旁人還是少年的忌妒。
21) 不料你的見識竟平庸到可以做社論。
22) 有人失戀了,會把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿,血淋淋地公開展覽,博人憐憫,或者事過境遷,像戰(zhàn)士的金瘡舊斑,脫衣指示,使人驚佩。
23) 自己人之間,什么壞脾氣都行;笑容愈親密,禮貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。在吵架的時候,先開口的未必占上風(fēng),后閉口才算勝利。
24) 目光放遠,萬事皆悲。
25) 太太對丈夫盡的小小義務(wù)結(jié)婚與否全看自己中意不中意那男子旁人勉強不來。
26) 這種精神上的顧影自憐使他寫日記,好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝,做出支行立坐臥種種姿態(tài),照成一張張送人留念的照相。
27) 上海是個暴發(fā)都市,沒有山水花柳作為春的安頓處。公園和住宅花園里的草木,好比動物園里鐵籠子關(guān)住的野獸孤獨,不夠春光盡情的發(fā)泄。春來了只有向人的身心里寄寓,添了疾病和傳染,添了奸情和酗酒打架的案件,添了孕婦。
28) 門外的繁華不是我的繁華。
29) 最初,約著見一面就能使見面的前后幾天都沾著光,變成好日子。
30) 在大學(xué)里,理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生,外國語文系學(xué)生瞧不起中國文學(xué)系學(xué)生,中國文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生,哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會學(xué)系學(xué)生,社會學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生,教育系學(xué)生沒有誰可以給他們瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。
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