佛家靜心養(yǎng)氣的經(jīng)典人生禪語
佛家靜心養(yǎng)氣的經(jīng)典人生禪語
當(dāng)感到人生不順的時候怎么辦呢?一些有關(guān)人生的佛家禪語也許能夠給出答案。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的佛家靜心養(yǎng)氣的經(jīng)典人生禪語,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
佛家靜心養(yǎng)氣的經(jīng)典人生禪語摘抄
1. 聰明的人從積聚小善開始,春夏秋冬,持之以恒,最終因功德圓滿而整個人充滿福德。
2. 問:何者是佛,何者是法?二祖慧可答:是心是佛,是心是法,法佛不二。法和佛本無兩樣,只是人們執(zhí)著,才硬加區(qū)別
3. 布施好品德,幫助眾親眷,行為無瑕疵,是為最吉祥。(《吉祥經(jīng)》釋:布施是美德,幫助親友,行為無污點,才是最大的吉祥。)
4. 最好的功德莫過于慈悲心;最甜蜜的快樂莫過于心靈寧靜;最清凈的真理莫過于了解無常的真諦。
5. 佛經(jīng)是佛的言論,禪是佛的心性,二者宗旨是一致的,如果執(zhí)著于文字,尋言逐句,不知道自心便是佛性,終究不能悟道。
6. 問:我今將一切思想止住不起,如海水不起波,這個是佛性否?答:非佛性,都是見聞覺知腦筋的作用。
7. 不必與小人結(jié)冤仇,小人自有其冤家對頭;不必向君子諂媚,君子不會礙于個人情分而給你什么恩惠。
8. 平常心是道。(《傳燈錄》釋義:平常心沒有造作,沒有是非,沒有取舍,沒有斷常,也沒有凡盛,是道之所在。)
9. 了得身心本性空,斯人與佛何殊別。(《五燈會元》釋:只要明白身心一切皆空,這樣的人與佛有什么不同呢?能徹悟自性便成佛。)
10. 應(yīng)該怎樣,就表現(xiàn)怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。
11. 求教者問藥山禪師:怎樣才能不被外境迷惑?藥山:任由外境來去,有什么關(guān)系?求教者:不會。藥山:什么外境使你迷惑?
12. 日休禪師:人該活在進步中。徒弟:何謂進步?日休回答:今天比昨天好,明天比今天好,天天好一點,就是進步。
13. 快馬一鞭,快人一言。(《景德傳燈錄》釋:駿馬只要抽上一鞭,就能遠(yuǎn)行千里;有悟性的人只要對他說一個字便可豁然貫通。)
14. 禪師同弟子外出,見一犬嫌騾子拉車慢,在旁吠叫,被騾子一腳踢開。禪師:不要自以為是,做超越自己范圍的事,會招人厭。
15. :去除雜念,心靜如水,人的天性便會出現(xiàn)。不求得心的平靜,卻一味追尋人的天性,那就像撥開波浪而去撈水中的月亮一樣。
16. 黎明的到來不是因為鐘鼓的鳴響,月亮的輝照不是為了照亮路徑。大自然有自己運行的規(guī)律,處處皆是佛法。
17. 禪師把鹽撒入水杯,水咸得發(fā)苦,更多的鹽撒入湖,湖水仍純凈甜美。曰:痛苦是鹽,容器決定咸淡,你愿做一杯水還是一片湖?
18. 佛經(jīng)是佛的言論,禪是佛的心性,二者宗旨是一致的,如果執(zhí)著于文字,尋言逐句,不知道自心便是佛性,終究不能悟道。
19. 野狗常來寺院馱供品,有次誤將雞血石當(dāng)雞蛋一口吞下,片刻就肚疼起來。禪師:不能憑直覺認(rèn)識事物,否則會陷入困境。
20. 鏡明而影像千差,心凈而神通萬應(yīng)。(《景德傳燈錄》釋:鏡子明澈,映出影像千姿百態(tài);心地澄清,成就眾生的法力就千變?nèi)f化。)
21. 欲杜絕*佞之徒的跋扈,須為其留條去路,若其無逃遁之處,便如堵塞鼠穴,老鼠無去路會將所有重要器物咬碎,災(zāi)害更大。
22. 享受的若不是自己應(yīng)得的福分,所得的收獲又是無緣無故的,那么多是有人故意設(shè)下的陷阱,此時若眼光短淺就會落入圈套。
23. 荊棘叢中下足易,明月簾下轉(zhuǎn)身難.
24. 人生原本就是一出木偶戲,只要自己掌握牽動木偶的線,卷放自如,不受他人左右,就算能跳出這個游戲場了
25. 人只有空去內(nèi)心的不潔,以愛心擁抱世界,世界才會擁抱他;人只有以慈悲心對待萬物,減少生命內(nèi)耗,才能健康發(fā)展。
佛家靜心養(yǎng)氣的經(jīng)典人生禪語分享
1. 巨浪滔天,坐船的不怕,船外人倒怕得很;席間有人罵,席上人不在意,席外人卻咋舌。故君子身陷市,心也要超然事外。
2. 慈愛是積抵子,亦是積福根苗,試看哪有不慈愛的圣賢;容忍是無量福德,亦是無量福田,試看哪有不容忍的君子。
3. 如過蠱毒之鄉(xiāng),水也不得沾著一滴。(《五燈會元》。釋:要保持心的清凈須嚴(yán)格約束自己,好比途經(jīng)蠱毒之地,一滴水也不沾。)
4. 佛:世間何為最珍貴?弟子:已失去和未得到。佛不語。經(jīng)數(shù)載,滄桑巨變。佛再問之,答曰:世間最珍貴的莫過于正擁有!
5. 一教授向禪師問禪,禪師將茶水注入其杯,溢出后繼續(xù)。教授:漫出來了。南隱:你不先把你的杯子空掉,我如何對你說禪?
6. 什么是人生最有價值的呢?就是愛。把犧牲當(dāng)享受,能夠付出愛心的人,永遠(yuǎn)都很快樂,而且活得有意義。
7. 禪師牽驢云游,突然驢滑向懸崖,禪師緊抓驢尾,可驢拼命掙扎,禪師只好放開:讓你得勝吧!禪師嘆:事事爭勝好斗好嗎?
8. 一休禪師將老師的茶杯打破了。他問老師:人為什么一定要死?老師答:世間一切有生就有死。一休說:你的茶杯死期到了!
9. 一人自命清高,看不慣塵世,找禪師訴苦,禪師:知道“水至清則無魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
10. 陸亙大夫問南泉禪師:家有一片石,時坐,時臥,欲鐫做佛,可否?禪師答:可。一片石即一座佛,一座佛又即一片石,無非是一片心。
11. 佛云若能轉(zhuǎn)物即同如來。
12. 知止而后有定,定而后有靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。
13. 一切無心無住著,世出世法莫不皆爾。
14. 若不究心,坐禪徒增業(yè)苦;如能護念,罵佛猶益真修。
15. 凡是能站在別人的角度為他人著想,這個就是慈悲。
佛家靜心養(yǎng)氣的經(jīng)典人生禪語集錦
1. 說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚人惡,自然能化敵為友。
2. 大多數(shù)的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
3. 心是最大的騙子,別人能騙你一時,而它卻會騙你一輩子
4. 只要自覺心安,東西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
5. 當(dāng)你手中抓住一件東西不放時,你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念,不肯放下,那么他的智慧也只能達到某種程度而已
6. 惡口永遠(yuǎn)不要出自于我們的口中,不管他有多壞,有多惡。你愈罵他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知識。
7. 世界原本就不是屬于你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用,但非我所屬。
8. 雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這一切。
9. 問神山僧密禪師:請說生死之事。禪師問:你什么時候死過?答:不曾。禪師曰:既不曾,那只有親自死一回方知生死之事
10. 賊偷東西,掏面包給狗,狗卻咬住他的腿。賊:給你面包,咋還咬我?狗說:正因你想收買我,我才判斷出你是壞蛋!禪師:智者明辨是非。
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