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      2017年安徽高考試卷語文

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        2017年安徽高考試卷語文

        第Ⅰ卷 閱讀題

        一、現(xiàn)代文閱讀

        (一)論述類文本閱讀

        閱讀下面的文字,完成1~3題。

        漢字自從成了漢語的書面符號,一直是中華民族文化最重要的載體。從甲骨文所記錄的商周編年史,毛公鼎的篆文所鐫刻的嬴秦的歷史,先秦諸子的論辯和散文,漢代的《史記》《說文》,直到康乾盛世所刻的九百卷、近五萬首的《全唐詩》和近八萬卷的包括經(jīng)史子集的《四庫全書》,浩瀚的典籍集聚了一代又一代文化精英的思維邏輯和藝術(shù)創(chuàng)造。中國作為古典文獻(xiàn)的大國,其文獻(xiàn)數(shù)量或質(zhì)量都無愧為上乘。

        漢字所以能夠長盛不衰,它的生命力來自它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。漢字是形音義三位一體的結(jié)構(gòu)體,在形音義之中,表意是它的主體功能。隸變之后字形穩(wěn)定少變,占漢字大多數(shù)的形聲字,表意的形旁相對明確,表音能力較差。穩(wěn)定的形、義使它超越了標(biāo)音能力的缺陷,盡管古今漢語和南北方言語音發(fā)生了重大變化,人們還能“由文知義”。于是,隔代的人可以共享書面閱讀,異地的人可以借助文字溝通。不同的民族雖有各自的語言,用漢字書寫的書面語,都被大家尊為共同的文化載體。唐代之后的一千年間,《切韻》系韻書作為標(biāo)準(zhǔn)音,通過科舉取士普及全國,形成了“文讀”的字音類別,使古今南北的字音差異保持著多多少少的對應(yīng),使操著不同口音的人都認(rèn)同統(tǒng)一的漢語。滿族入關(guān)統(tǒng)治中國三百年,正是處在古代漢語向現(xiàn)代漢語轉(zhuǎn)變的歷史時(shí)期,也是中華文化達(dá)到鼎盛的時(shí)期,《四庫全書》和《紅樓夢》所標(biāo)志的文言和白話也登上了頂峰。這就是各民族共同使用漢字、多民族共同創(chuàng)造統(tǒng)一文化的最好見證。統(tǒng)一的文字不但維系著統(tǒng)一的書面語和統(tǒng)一的民族文化,也使我們這個(gè)擁有數(shù)億人口的大國能夠經(jīng)常保持著統(tǒng)一的局面。漢字在它的青春時(shí)期,不但勤勤懇懇地為中華民族服務(wù),還作為中華文明古國的友好大使,傳播到東亞的許多鄰國,形成了太平洋西岸的漢字文化圈。日本在明治維新之前向中國學(xué)習(xí)了一千年,先是直接學(xué)漢字,讀四書五經(jīng),公元720年成書的《古事記》就是用文言文寫的,750年創(chuàng)造了漢字筆畫式的表音文字&mdash;&mdash;假名,用漢字和假名拼音來書寫日語。二戰(zhàn)期間,曾有人提出要廢除漢字,因?yàn)闈h字已經(jīng)用“音讀”和“訓(xùn)讀”的形式進(jìn)入日語的血脈,廢除不成,后來采取限用漢字的辦法,規(guī)定了1945個(gè)漢字作為“當(dāng)用漢字”。朝鮮從公元372年起使用漢字,1444年也創(chuàng)制了漢字筆畫式的諺文字母,直到1910年被日本吞并。韓國1987年規(guī)定,小學(xué)只學(xué)諺文,中學(xué)學(xué)1600個(gè)漢字。越南在漢代中葉之后納入中國版圖一千年,一直以漢字為正式文字,直到1945年才改用拼音。正是因?yàn)闈h字以表意為主、不精確表音,所以才能夠被不同語系的語言借用為文字符號,這種情況在世界上是絕無僅有的。

        幾千年間,漢字的形體發(fā)生過甲、金、篆、隸、楷、草等字體的變化,在筆畫的選擇、結(jié)構(gòu)的調(diào)整、繁簡的變異上經(jīng)過了不斷的探索實(shí)踐,在時(shí)代的演變中,創(chuàng)造了書法藝術(shù)。漢字不但是記錄語言的符號,還成為類似西方繪畫、雕塑的藝術(shù)陳列品,這在世界文字之林中也是極為罕見的。

        (摘編自《光明日報(bào)》李如龍《漢字的歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)觀照》)

        1.下列表述,不能體現(xiàn)漢字對中華民族文化影響的一項(xiàng)是( )

        A.漢字作為漢語的書面符號,一直是中華民族最重要的文化載體,由漢字書寫的典籍集聚了中華文化精英的思維邏輯和藝術(shù)創(chuàng)造。

        B.漢字在它的的青春時(shí)期,作為中華文明古國的友好大使,傳播到東亞的日本、朝鮮、越南等鄰國,形成了太平洋西岸漢字文化圈。

        C.統(tǒng)一的漢字不但維系著統(tǒng)一的書面語和統(tǒng)一的民族文化,也使中國這個(gè)擁有數(shù)億人口多個(gè)民族的大國能夠經(jīng)常保持統(tǒng)一的局面。

        D.漢字的書寫形成了書法藝術(shù),歷代書法大家留傳下來的珍貴作品成為類似西方的繪畫、雕塑的藝術(shù)陳列品,是中華文化的瑰寶。

        2.下列關(guān)于原文第三段內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( )

        A.因?yàn)闈h字以表意為主、不能表音,所以才能夠被日本、朝鮮、越南等不同語系的多個(gè)國家借用為文字符號,這在世界上絕無僅有。

        B.日本先直接學(xué)漢字,在公元720年用文言文寫下了《古事記》,750年創(chuàng)造了漢字筆畫式表音文字&mdash;&mdash;假名,用漢字和假名拼音書寫日語。

        C.因?yàn)闈h字已經(jīng)以“音讀”和“訓(xùn)讀”的形式進(jìn)入日語的血脈,所以二戰(zhàn)期間日本試圖廢除漢字未成,后來只能采取限用漢字的辦法。

        D.諺文字母是朝鮮從公元372年起使用漢字之后,在公元1444年利用漢字的筆畫創(chuàng)造出的,即使現(xiàn)在,漢字在韓國依然還有影響。

        3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )

        A.唐代之后的一千年間,科舉取士使得《切韻》系韻書作為漢字標(biāo)準(zhǔn)音普及全國,這使得各地操著不同口音的人都認(rèn)同統(tǒng)一的漢語。

        B.滿族入關(guān)統(tǒng)治中國三百年間,是古代漢語向現(xiàn)代漢語轉(zhuǎn)變的歷史時(shí)期,也是中華文化的鼎盛時(shí)期,《紅樓夢》代表著當(dāng)時(shí)白話的最高成就。C.盡管古今漢語和南北方言語音發(fā)生了重大變化,但漢字穩(wěn)定的形、義使?jié)h字超越了標(biāo)音能力的缺陷,讓人們能夠進(jìn)行書面閱讀和文字溝通。

        D.漢字所以能夠長盛不衰,它的生命力來自它的形音義三位一體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。因?yàn)檎紳h字大多數(shù)的形聲字,隸變之后字形穩(wěn)定少變。

        (二)實(shí)用類文本閱讀(12分)

        閱讀下面的文字,完成7~9題。

        尼采&mdash;&mdash;偉大的漂泊者

        周國平

        一百年以前,一位當(dāng)時(shí)默默無聞的德國哲學(xué)家,攜帶一把綠色的小傘,一個(gè)筆記本,漂泊于南歐的山巔海濱。他的文字,鐘山水之靈秀,清新而雋永;他的思想,抒內(nèi)心之焦渴,激烈而唐突。然而,世界幾乎把他遺忘了。直到他生命的最后歲月,他才小有名氣,這個(gè)人就是尼采。尼采在一首詩中寫道:“誰終將聲震人間,必長久深自緘默;誰終將點(diǎn)燃閃電,必長久如云漂泊?!比缃?,漂泊者早已倒下,他的影子卻籠罩了整整一個(gè)時(shí)代。

        1844年,尼采生于德國東部呂茨恩市附近的勒肯村。他的祖父是一個(gè)寫有神學(xué)著作的虔誠信徒,父親和外祖父都是牧師。未滿五歲時(shí),父親病死,數(shù)月后,年僅兩歲的弟弟又夭折,幼年的尼采深切地感受到了死亡的無常,因而變得孤僻敏感。小學(xué)畢業(yè)后他就讀于普夫達(dá)中學(xué)。1865年,二十一歲的尼采,在波恩大學(xué)攻讀了半年神學(xué)和古典語言學(xué)之后,斷然決定放棄神學(xué),專修古典語言學(xué)。對于一個(gè)牧師世家的子弟來說,這不啻是一個(gè)反叛的信號,后來他果然成了__的死敵&mdash;&mdash;“反_”。與此同時(shí),這個(gè)曾經(jīng)與同學(xué)們一起酗酒、浪游、毆斗的青年人,突然變得少年老成起來。他退出了學(xué)生團(tuán)體,離群索居,整日神情恍惚,冥思苦想。這是尼采生涯中發(fā)生的第一次精神危機(jī)。難道人生是一番消遣?;蚴且粓霭床烤桶嗟恼n堂考試嗎?他心中醞釀著一種使命感,要為自己尋求更真實(shí)的人生。他偶然地在一個(gè)舊書攤上購得了叔本華的《作為意志和表象的世界》,他發(fā)現(xiàn)在他之前也有人受同一問題的折磨,并且用哲學(xué)的語言表達(dá)了對人生的同一悲觀看法,便頓有覓得知音之感。他從叔本華那里受到啟示,也認(rèn)為世界的本體是生命意志。叔本華的陰郁色彩從此永久地印在尼采的思想中。

        1868年秋,尼采在萊比錫結(jié)識了他仰慕已久的音樂大師瓦格納,一見面兩人就久久談?wù)撝餐矏鄣氖灞救A哲學(xué)??墒?,他漸漸發(fā)現(xiàn)瓦格納歌劇中的那種歇斯底里的激情,過度亢奮的敏感,對神經(jīng)和官能的刺激,集中體現(xiàn)了時(shí)代的頹廢癥。這使尼采深感壓抑,漸漸產(chǎn)生對抗心理,最終二人決裂。

        1869年,尼采二十五歲,在李契爾的推薦下,到巴塞爾大學(xué)任古典語言學(xué)教授。僅僅兩年以后,尼采出版了他的處女作《悲劇的誕生》,這本以全新的眼光研究希臘悲劇起源的小冊子引起了轟動,既受到熱烈的贊揚(yáng),也遭到激烈的攻擊。在正統(tǒng)語言學(xué)界看來,一個(gè)語方學(xué)家不好好地琢磨柏拉圖古典語言的精妙,卻用什么酒神精神批判蘇格拉底和柏拉圖,全然是荒誕不經(jīng)。1879年,尼采結(jié)束了十年教授生涯,從此開始了他的沒有職業(yè)、沒有家室、沒有伴侶的孤獨(dú)的漂泊生涯??恐⒈〉慕虇T退休金,尼采度過了10年的漫游和創(chuàng)作黃金期。

        1883年,尼采著成了《查拉圖斯特拉如是說》這部驚世駭俗之作。這本書賣了四十冊,送給朋友七冊,只有一個(gè)人表示感謝,沒有人稱贊這本書,沒有哪位哲人如此孤單過。尼采借查拉圖斯特拉之口提出了“超人”理想。他認(rèn)為,生命的本質(zhì)在于不斷地自我超越,人也是“一種應(yīng)該被超越的東西”,尼采的人性觀以肯定人的生命本能為前提,以主張人的超越性為歸宿。他之所以否定舊道德,正是因?yàn)榕f道德同時(shí)否定了這前提和這歸宿。他認(rèn)為“善惡的創(chuàng)造者首先必須是破壞者,他必須摧毀一切價(jià)值觀念”。朋友們眼中,這完全是一部怪異的作品,這讓尼采倍感孤獨(dú)。他又開始了漂泊浪跡的生活,他堅(jiān)持寫作,最后將創(chuàng)作的箴言、警句、詞條匯集起來,組成了兩個(gè)集子《善惡的彼岸》和《道德的譜系》,在書中他吶喊著摧毀舊道德,為超人的道德開拓道路。在1899年,長期不被人理解的尼采由于無法忍受長時(shí)間的孤獨(dú),在都靈大街上抱著一匹正在受馬夫虐待的馬的脖子,最終失去了理智。1900年8月25日,這位生不逢時(shí)的思想大師與世長辭。在摧毀中創(chuàng)造,在孤獨(dú)中思考。一顆敏感的心,太早太強(qiáng)烈地感受到了時(shí)代潛伏的病痛,發(fā)出了痛苦的呼喊??墒牵谕瑫r(shí)代人聽來,卻好似瘋子的譫語。直到世紀(jì)轉(zhuǎn)換,時(shí)代更替,潛伏的病痛露到面上,新一代人才從這瘋子的譫語中聽出了先知的啟示?;蛟S對他的理解富有爭議,但尼采是現(xiàn)代思想的里程碑和德國散文的巔峰,使人們對過去一直認(rèn)為理所當(dāng)然的制度和觀念進(jìn)行了反思。他的思想就像閃電穿透烏云一樣穿透了一個(gè)時(shí)代。

        (節(jié)選自周國平《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》,有改動)

        相關(guān)鏈接:尼采(1844&mdash;1900):德國著名哲學(xué)家。西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者,同時(shí)也是卓越的詩人和散文家,現(xiàn)代最偉大的思想家和哲學(xué)家之一。尼采受叔本華哲學(xué)影響,提出“權(quán)力意志論”“超人學(xué)說”等,猛烈揭露和批判傳統(tǒng)的__道德和現(xiàn)代理性。尼采哲學(xué)所表達(dá)的正是現(xiàn)代西方人在傳統(tǒng)價(jià)值崩潰時(shí)代的迷途的痛苦和尋求的渴望。

        4.下列對作品的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

        A.尼采深受叔本華哲學(xué)的影響,繼承并發(fā)展了叔本華的生命哲學(xué),但叔本華的陰郁色彩也使他形成了沉郁孤獨(dú)的性格。

        B.本文以凝練深沉的筆觸,全面翔實(shí)地?cái)⑹隽四岵傻娜松壽E、思想形成過程和所處的時(shí)代背景,凸顯了他非凡的學(xué)術(shù)影響力和人格魅力。

        C.尼采的首部哲學(xué)著作《悲劇的誕生》由于全新的視角和大膽的批判遭到了正統(tǒng)學(xué)界的批評甚至攻擊,為此尼采不得不結(jié)束十年教授生涯而開始了漫長的漂泊生活。

        D.文章結(jié)尾“他的思想就像閃電穿透烏云一樣穿透了一個(gè)時(shí)代”,這一比喻形象地表現(xiàn)了尼采哲學(xué)思想的鋒芒及其產(chǎn)生的時(shí)代影響力。

        5.文章首段和尾段分別寫了什么內(nèi)容?簡要分析其在文中的作用。(4分)

        6.作者稱尼采為“偉大的漂泊者”,請結(jié)合材料簡要概括尼采的偉大體現(xiàn)在哪些方面。(5分)

        (三)文學(xué)類文本閱讀(14分)

        閱讀下面的文字,完成7~9題。(14分)

        游子吟

        侯發(fā)山

        “慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉?”兒子韋大搖頭晃腦地朗讀著孟郊的《游子吟》。韋偉心中一動,想起了鄉(xiāng)下的母親,有半個(gè)月沒有回去看望她老人家了,當(dāng)即決定回老家一趟。聽說可以不學(xué)習(xí)了,韋大歡呼著跳起來。

        到超市采購了一些水果,他們就開車上路了。車上,妻子凌華不忘輔導(dǎo)兒子,說:“韋大,知道《游子吟》什么意思嗎?”韋大從窗外收回目光,搖了搖頭。“《游子吟》,這是一首母愛的頌歌。就是說慈祥的母親手里把著針線&hellip;&hellip;”凌華一張嘴就卡殼了。她沒有做過針線活,也不會做針線活,怎么去講這首古詩呢?

        果然,韋大天真地問道:“媽媽,什么是針線啊?”

        “兒子,回到老家我給你講啊?!表f偉開著車,不容分心。

        看到韋偉一家子回來了,母親既感到意外又感到高興。

        韋大給奶奶打聲招呼就去跟村里的一幫野小子瘋?cè)チ恕?/p>

        說了一陣子話,母親系上圍裙,忙著和面搟面條。凌華微微皺了一下眉頭:“媽,晚上也吃面條啊?”婆婆遲疑了一下,說:“起腳餃子落腳面,是咱這兒的風(fēng)俗?!表f偉接上話茬給凌華解釋道,家里有人外出或者歡送客人,要請上路的人吃餃子,這叫“起腳餃子”,說是餃子的樣子像古時(shí)的銀錁和元寶,希望他(她)出門發(fā)財(cái);家人歸來或者有客登門,接風(fēng)的飯必定是面條,這叫“落腳面”,傳說面條像繩索,絆住來客的腿,要他多住幾天,表示親熱。

        怪不得每次回來都是吃面條,回城時(shí)都是吃餃子。原來有這么多講究,凌華心里感慨著,忙晴了臉,挽起袖子去幫婆婆做飯。

        晚上吃罷飯,母親堅(jiān)持自己收拾家務(wù),說還要給韋大洗一洗褲子。韋大出去瘋了一下午,褲子弄得臟兮兮的。韋偉知道拗不過母親,就去休息了。

        臨睡前,韋偉就給韋大講他小時(shí)候的事:

        有一天下午放學(xué),他跟村里的幾個(gè)孩子在路上玩耍。一會兒下河摸螃蟹,一會兒上樹逮知了,一會兒山上捉迷藏,一會兒溝里丟手絹&hellip;&hellip;聽到大人們的呼喊,他們才發(fā)覺天已經(jīng)黑了?;氐郊依铮虐l(fā)現(xiàn)自己的褲子上磨破了好幾個(gè)洞。第二天咋去上學(xué)呢?他就這一條褲子。不到過年,家人是不會給買新的。母親也沒有責(zé)怪他,嘆了口氣說:“這條褲子已經(jīng)穿了好長時(shí)間,早晚要破的&hellip;&hellip;你趕緊吃了飯睡覺,我給你縫?!背粤孙垼蜕洗菜?。母親坐在煤油燈下,就著昏暗的燈光,一針一線地縫起來。他半夜起來上廁所,看到母親還在煤油燈下佝僂著腰,仔細(xì)地縫著&hellip;&hellip;聽到父親吆喝母親起來做飯,他才睜開眼,看到趴在桌子上瞌睡的母親醒過來。母親把褲子撂給他,他發(fā)現(xiàn)褲子上的幾個(gè)洞已經(jīng)被密密麻麻的針腳縫好了。當(dāng)時(shí),他咧開嘴巴笑了。要不然,穿個(gè)破褲子,小伙伴們還不叫他“叫花子”啊?講到這里,韋偉自己也被感動了,鼻子酸酸的,眼角潮潮的。他轉(zhuǎn)臉去看兒子,發(fā)現(xiàn)兒子不知道什么時(shí)候睡著了。第二天早上,韋大起床穿衣服時(shí),發(fā)覺褲子跟往常不一樣,“哇”地一聲哭起來。傷心又委屈。

        母親揉了揉紅腫的眼睛,尷尬萬分地說:“嗨,奶奶不中用了,眼花了,多年不拿針了,縫得不好&hellip;&hellip;乖乖,別哭!乖乖,別哭!”

        原來,母親連夜把韋大褲子上的幾個(gè)窟窿全都給縫好了!

        韋偉和凌華知道事情原委,哭笑不得。

        韋偉給母親解釋:“媽,現(xiàn)在城里流行這種有破洞的衣服,叫作&lsquo;乞丐服&rsquo;。褲子買來時(shí),韋大嫌褲子的顏色新,洞不大,凌華找來砂布打磨了好幾個(gè)晚上呢?!?/p>

        “以為你們?nèi)兆舆^得艱難,回家拿錢呢&hellip;&hellip;”母親從口袋里摸出一團(tuán)零碎的票子,不好意思地說。

        看來,要讓韋大理解《游子吟》的內(nèi)涵是很難了。韋偉嘆了口氣。

        7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(5分)

        A.小說開頭寫韋大搖頭晃腦地朗讀孟郊的《游子吟》,表明他對唐詩有極大的興趣,也自然引出他向媽媽提出疑問讓媽媽卡殼的情節(jié)。 B.兒子在一邊說話,韋偉開車不能分心,而以“兒子,回到老家我給你講啊”一句搪塞,這既為故事的發(fā)展埋下伏筆,又能引發(fā)讀者的閱讀期待。 C.作者注意通過細(xì)節(jié)來刻畫人物,凌華“微微皺了一下眉頭”,不僅流露出她內(nèi)心的不悅,同時(shí)也反映了她不了解傳統(tǒng)習(xí)俗,不理解老人的用心。

        D.小說注意運(yùn)用對比手法來刻畫人物形象,如韋偉被故事感動而兒子卻睡著了,表現(xiàn)出兩代人之間的“代溝”極深,用說教的方式是難以填平的。

        E.小說充滿濃郁的生活氣息,人物之間的矛盾沖突雖然較多但并不劇烈,語言平實(shí)但意蘊(yùn)頗深,含蓄而又深刻地表現(xiàn)作品主題。

        8.小說中的奶奶有哪些性格特點(diǎn)?請簡要分析。(4分)

        9.小說以“游子吟”為題有什么用意?請結(jié)合全文簡要分析。(5分)

        二、古代詩文閱讀(共35分)

        (一)文言文閱讀(19分)

        閱讀下面的文言文,完成4~7題。

        余闕,字廷心,世家河西武威。少喪父,授徒以養(yǎng)母,與吳澄弟子張恒游,文學(xué)日進(jìn)。元統(tǒng)元年,賜進(jìn)士及第,授同知泗州事,為政嚴(yán)明,宿吏皆憚之。俄召入,應(yīng)奉翰林文字。以不阿權(quán)貴,棄官歸。尋以修遼、金、宋三史召,復(fù)入翰林,為修撰。出為湖廣行省左右司郎中。會莫徭蠻反,右丞沙班當(dāng)帥師,堅(jiān)不往,無敢讓之者。闕曰:“右丞當(dāng)往,受天子命為重臣,不思執(zhí)弓矢討賊,乃欲自逸邪!”沙班曰:“郎中語固是,如芻餉不足何?”闕曰:“右丞第往,此不難致也?!标I下令趣之,三日皆集,沙班行。至正十二年,改宣慰司為都元帥府,治淮西,起闕副使、僉都元帥府事,分兵守安慶。于時(shí)南北音問隔絕,兵食俱乏,抵官十日而寇至,拒卻之。乃集有司與諸將議屯田戰(zhàn)守計(jì),環(huán)境筑堡寨,選精甲外捍,而耕稼于中。明年,春夏大饑,人相食,乃捐俸為粥以食之,得活者甚眾。民失業(yè)者數(shù)萬,咸安集之。升副元帥。十五年夏,大雨,江漲,屯田禾半沒,城下水涌,有物吼聲如雷,闕祠以少牢,水輒縮。秋稼登,得糧三萬斛。俄升都元帥,守安慶。十月,賊薄城下。戊申,賊并軍攻東西二門,西門勢尤急,闕身當(dāng)之,徒步提戈為士卒先。士卒號哭止之,揮戈愈力,斬首無算,而闕亦被十余創(chuàng)。日中城陷,城中火起,闕知不可為,引刀自剄,墮清水塘中。闕妻耶卜氏及子德生、女福童皆赴井死。城中民相率登城樓,自捐其梯曰:“寧俱死此,誓不從賊?!狈偎勒咭郧в?jì)。闕號令嚴(yán)信,與下同甘苦,然稍有違令,即斬以徇。當(dāng)出戰(zhàn),矢石亂下如雨,士以盾蔽闕,闕卻之曰:“汝輩亦有命,何蔽我為!”。稍暇即注《周易》帥諸生謁郡學(xué)會講立軍士門外以聽使知尊君親上之義有古良將風(fēng)烈。卒時(shí)年五十六。 (節(jié)選自《元史&middot;列傳》,有刪改)

        10.對文中加點(diǎn)詞相關(guān)內(nèi)容的解說錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號,例如貞觀、靖康、元統(tǒng)、至正、康熙等。

        B.有司,指主管某部門的官吏,古代設(shè)官分職,各有專司,故稱有司。后來泛指官吏。

        C.古代祭祀、宴會時(shí),牛、羊、豕(豬)三牲具備為太牢,只有羊、豕(豬)則為少牢。

        D.古代人們用天干地支來紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日和紀(jì)時(shí),如文中的戊申就指至正十五年十月。

        11.下面對文中句子的斷句正確的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.稍暇/即注《周易》/帥諸生謁郡學(xué)會講/立軍士門外以聽/使知尊君親上之義/有古良將風(fēng)烈

        B.稍暇/即注《周易》/帥諸生謁郡學(xué)/會講立軍士門外/以聽使知尊君親/上之義有古良將風(fēng)烈

        C.稍暇/即注《周易》/帥諸生謁郡學(xué)會講/立軍士門外以聽/使知尊君親/上之義有古良將風(fēng)烈

        D.稍暇/即注《周易》/帥諸生謁郡學(xué)/會講立軍士門外/以聽使知尊君親上之義/有古良將風(fēng)烈

        12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.余闕正直敢言。莫徭蠻反叛之時(shí),右丞沙班以糧草不足為借口,不愿征討叛軍,官員們都讓著他,只有余闕敢站出來,直言右丞應(yīng)當(dāng)出征。

        B.余闕體恤民情。百姓遭遇饑荒,甚至人吃人的時(shí)候,余闕捐出俸祿賑濟(jì)災(zāi)民;洪水淹沒了屯田,他祭祀祈求洪水退去,當(dāng)年秋天取得豐收。

        C.余闕與下屬同甘苦。在戰(zhàn)場上,余闕不理會士兵們的阻止,身先士卒,殺敵無數(shù);余闕還拒絕士兵們用盾牌為自己遮擋落下的箭矢和壘石。

        D.余闕政令嚴(yán)明。余闕執(zhí)政泗州時(shí),即使是經(jīng)驗(yàn)閱歷豐富的官吏們都很怕他。余闕治軍也很嚴(yán)明,如果有人違背軍令,他就會將其斬首示眾。

        13.把劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

        (1)闕曰:“右丞第往,此不難致也?!标I下令趣之,三日皆集,沙班行。(5分)

        (2)城中民相率登城樓,自捐其梯曰:“寧俱死此,誓不從賊。”(5分)

        (二)古代詩歌閱讀(11分)

        閱讀下面這首詩歌,完成14~15題(11分)

        深灣夜宿

        王勃

        津涂①臨巨壑,村宇架危岑②。

        堰絕灘聲隱,風(fēng)交樹影深。

        江童暮理楫,山女夜調(diào)砧。

        此時(shí)故鄉(xiāng)遠(yuǎn),寧知游子心。

        【注】①津涂:道路。②岑:小而高的山。③堰:攔河蓄水的土壩。④砧:搗衣石。

        14.下列對本詩的理解和鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是( )( )(5分)

        A.夜宿的深灣是個(gè)偏僻的地方,道路面對巨大的山谷,村子建在危險(xiǎn)的山上。

        B.一個(gè)“隱”字,寫灘聲時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地傳來,可想象出詩人凝神遠(yuǎn)聽的神態(tài)。

        C.一個(gè)“深”字,寫出江邊的樹木隨風(fēng)起伏,樹影晃動時(shí)的情景。

        D.第一聯(lián)是寫近景,第二聯(lián)是寫遠(yuǎn)景,遠(yuǎn)近交替寫深灣的地理環(huán)境和自然風(fēng)景。

        E.前三聯(lián),寫出詩人眼中的異鄉(xiāng)景色風(fēng)情,第四聯(lián)抒發(fā)游子鄉(xiāng)思,情景相生。

        15.詩的第三聯(lián)描寫了怎樣的圖景?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?(6分)

        (三)名篇名句默寫(5分)

        16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

        (1)屈原在《離騷》中表達(dá)自己失意苦悶,走投無路的兩句是“,”。

        (2)李白《蜀道難》中,以山川之險(xiǎn)來揭示蜀道之難,著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛?!斑B峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高,“”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。

        (3)王灣《次北固山下》“,”兩句,寫景中洋溢著新舊交替的喜悅,予人一種振奮情懷。

        第Ⅱ卷(表達(dá)題)

        三、語言文字運(yùn)用(共20分)

        17.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

        中華民族是個(gè)與石頭有著不解之緣的民族,中國的石頭文化。追溯到八千年前,先民已經(jīng)在玩玉石了。人們對玉石的催生了“黃金有價(jià)玉無價(jià)”的觀念,進(jìn)而為“謙謙君子,溫潤如玉”的石文化。中國人愛石,將石當(dāng)作朋友,當(dāng)作自我生命的象征,以石來撫慰心靈,通過石頭來看宇宙人生的大道理。

        A.源遠(yuǎn)流長 一往情深 演繹 并且 B.博大精深 情有獨(dú)鐘 演繹 甚至

        C.博大精深 一往情深 演化 并且 D.源遠(yuǎn)流長 情有獨(dú)鐘 演化 甚至

        18.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)

        A.4月4日,2016年國際安徒生獎在意大利博洛尼亞國際兒童書展上公布,中國作家曹文軒順利摘得這一世界兒童文學(xué)領(lǐng)域的至高榮譽(yù),這也是中國作家首次蟬聯(lián)此項(xiàng)桂冠。

        B.中國發(fā)射天宮二號的主要目的是為接受神舟十一號載人飛船的訪問,完成航天員中期駐留,考核面向長期飛行的乘員生活、健康和工作保障等。

        C. 20年前,馬氏“兄弟”因“誠”結(jié)緣;20年后,哥倆又因“誠”重聚。馬氏“兄弟”的動人故事,讓我們再&mdash;次感受到了平凡人身上蘊(yùn)藏的信守承諾、誠比金堅(jiān)的力量。

        D.近日,董明珠卸任格力集團(tuán)董事長的消息引發(fā)社會廣泛關(guān)注。董明珠雖然在上市公司格力電器的職務(wù)沒有發(fā)生變化,但格力“去董明珠時(shí)代”的拐點(diǎn)也許就要到來。

        19.依次填入下面文段空白處的內(nèi)容,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

        時(shí)常想起魯迅,想起胡適,想起錢穆&mdash;&mdash;一個(gè)已經(jīng)逝去的鐵三角。他們與時(shí)代一同呼吸,以獨(dú)立的姿態(tài)成為了30年代中國知識界的柱梁;如今,正凝視著這個(gè)輕佻的當(dāng)下,沉默不語,我們是喋喋不休地重復(fù)梁實(shí)秋的雅舍、、,還是老老實(shí)實(shí)地告訴我們的學(xué)生,我們曾經(jīng)有過、與錢穆的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)業(yè)?

        A.周作人的平和 林語堂的幽默 魯迅的自由思想 胡適的社會批判

        B.周作人的苦茶 林語堂的菜譜 魯迅的社會批判 胡適的自由思想

        C.林語堂的幽默 周作人的平和 胡適的思想自由 魯迅的批判社會

        D.林語堂的菜譜 周作人的苦茶 魯迅的思想自由 胡適的批判社會

        20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(5分)

        環(huán)境中的鉛污染來自兩個(gè)方面,一是來自自然,指火山爆發(fā)煙塵、飛揚(yáng)的地面塵粒等自然現(xiàn)象釋放出來的鉛,但 ① ,包括鉛及其他重金屬礦的開采、冶煉,蓄電池工業(yè)等。 ② ,鋅肥含鉛量高達(dá)50~52000mg/kg,磷肥品種過磷酸鈣中含鉛32.5mg/kg??諝庵械暮U顆粒,經(jīng)由呼吸系統(tǒng)進(jìn)入人體后,會引起慢性支氣管炎或哮喘,甚至影響心臟搏動,誘發(fā)心肌梗塞,從而 ③ 。

        21.下面是上海、浙江等地學(xué)生在選擇高考選考科目上的群體差異圖,請根據(jù)兩張圖所反映的情況各寫出兩條結(jié)論,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,每條不超過40個(gè)字。(6分)

        四、作文(60分)

        22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

        材料一:北京大學(xué)資深教授、博士生導(dǎo)師錢理群退休后,在南京師大附中開設(shè)“魯迅作品選讀”選修課,剛開始時(shí)教室過道都擠滿了人,沒過多久,來聽課的已寥寥無幾?!拔覀儾皇遣幌矚g聽你的課,而是因?yàn)槟愕恼n與高考無關(guān)。”一位同學(xué)告訴錢教授。

        上中學(xué),與高考無關(guān)的課,不學(xué);到了大學(xué),與就業(yè)無關(guān)的知識,不問;到了職場,與生計(jì)無關(guān)的事,不做?!拔矣X得我們現(xiàn)在的教育,正在培養(yǎng)出一批絕對的、精致的利己主義者?!卞X理群說。

        材料二:戲曲作為集中體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式,能傳藝,傳神,傳德。一年來,戲曲正逐步走進(jìn)各地大中小學(xué),融入校園生活:既有借助戲曲提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率;也有專業(yè)的戲曲社團(tuán)進(jìn)校培養(yǎng)年輕一代;更多的,則把戲曲進(jìn)校園當(dāng)成學(xué)校的開學(xué)第一課,無關(guān)中考和高考。

        要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲

        2017年安徽高考試卷答案語文

        一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

        (一)論述類閱讀(9分,每小題3分)

        1.B2.A3.D

        (二)實(shí)用類文本閱讀(12分)

        4.答案:D (解析:A項(xiàng),因果失當(dāng),不能說是叔本華的陰郁色彩使尼采形成了沉郁孤獨(dú)的性格。性格形成主要還是個(gè)人原因,文中交代了幼年家人的早逝讓尼采變得孤僻敏感。B項(xiàng),本文本文并沒有全面翔實(shí)地?cái)⑹瞿岵伤幍臅r(shí)代背景,“全面翔實(shí)”的表述也欠準(zhǔn)確。C項(xiàng)強(qiáng)加因果,尼采結(jié)束十年教授生涯與《悲劇的誕生》遭到了正統(tǒng)語言界的批評甚至攻擊無必然的的因果關(guān)系;以偏概全,“正統(tǒng)學(xué)界”應(yīng)為“正統(tǒng)語言學(xué)界”。)

        5. ①首段:用詩意的語言和尼采自己的詩概括了尼采一生漂泊而又偉大的特點(diǎn),抒發(fā)作者的崇敬之情。(1分)

       ?、谧饔茫赫諔?yīng)標(biāo)題,同時(shí)引起下文對其人生經(jīng)歷及思想形成過程的敘述。(1分)尾段:再次高度評價(jià)了尼采思想的地位及影響力。(1分)作用:深化主旨;首尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整圓合。(1分)

        6 ①思想性格方面:有獨(dú)立的人格,追求內(nèi)心的真實(shí)。有強(qiáng)烈的批判精神,勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)和舊道德、舊時(shí)代的價(jià)值觀念。

       ?、诔删头矫妫禾岢龊芏嘀匾揖哂虚_創(chuàng)性的哲學(xué)思想,一生哲學(xué)著作很多,如《悲劇的誕生》《查拉圖斯如是說》等。

       ?、鄣匚挥绊懛矫妫菏乾F(xiàn)代最偉大的思想家和哲學(xué)家之一,是現(xiàn)代思想的里程碑、德國散文的巔峰;指出時(shí)代的弊病,使人們對過去的制度觀念進(jìn)行反省,具有劃時(shí)代的意義。(答對一點(diǎn)1分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)全對給5分)

        (三)文學(xué)類文本閱讀(14分)

        7.答案:AD(A 項(xiàng)“對唐詩有極大的興趣”有誤;D項(xiàng)“用說教的方式”欠妥)(答對一項(xiàng)給2分,答對兩項(xiàng)給5分)

        8 ①勤儉持家,任勞任怨。她勤勞節(jié)儉,一刻不停地忙碌著,毫無怨言。

        ②體貼晚輩,善良無私。她體貼兒子媳婦,疼愛孫子,把平日積攢的零錢拿出來補(bǔ)貼兒子一家。

        (答出一點(diǎn)且分析正確給2分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)

        9 ①以《游子吟》為線索來敘述故事,串聯(lián)情節(jié)。

       ?、诮琛队巫右鳌穬?nèi)涵的時(shí)代變遷來刻畫人物,揭示主題。

        (答出第一點(diǎn)給2分,答出第二點(diǎn)給3分,意思答對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)

        二、古代詩文閱讀(35分)

        (一)文言文閱讀(19分)

        10.答案:D (“戊申就是至正十五年十月”錯(cuò)誤。原文是“十月,賊薄城下。戊申,賊并軍攻東西二門”,根據(jù)上下文推斷,這里的“戊申”應(yīng)是用來紀(jì)日的。)

        11.答案:A (原文是“稍暇,即注《周易》,帥諸生謁郡學(xué)會講,立軍士門外以聽,使知尊君親上之義,有古良將風(fēng)烈?!?

        12.答案:A (“官員們都讓著他”錯(cuò)誤,原文“無敢讓之”的意思是“無人敢責(zé)備他”。)

        13.(1)余闕說:“右丞只管放心地出征,糧草的事是不難達(dá)成的?!彼铝畲叽偌Z餉,三日后全都齊備,沙班出師。

        (5分。譯出大意給2分;“第”“致” “趣”三處,每譯對一處給1分。)

        (2)城中的百姓相繼登上城樓,然后自己撤掉了登樓的梯子,并說:“寧愿全部死在這里,也誓不投降敵人?!?/p>

        (5分。譯出大意給2分;“相率”“捐”“死此”三處,每譯對一處給1分。)

        (二)古代詩歌閱讀(11分)

        14.A(2分)D(3分)

        15描寫了這樣的圖景:天已入暮,江上的兒童還在辛勤地劃船(2分),天晚了,山中的婦女還在捶洗衣裳(2分),表達(dá)了詩人對勞動人民辛苦勞作的深厚同情(2分)。

        (三)名篇名句默寫(5分)

        16 (1)忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也

        (2)枯松倒掛倚絕壁

        (3)海日生殘夜,江春入舊年。

        三、語言文字運(yùn)用(20分)

        17.D(“源遠(yuǎn)流長”,源頭很遠(yuǎn),水流很長。比喻歷史悠久。“博大精深”形容思想和學(xué)識廣博高深。語段第一空的前后文強(qiáng)調(diào)的是中國的石頭文化歷史的悠久,選“源遠(yuǎn)流長”合適?!扒橛歇?dú)鐘”,因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锾貏e喜愛而感情專注?!耙煌樯睢保笇θ嘶?qū)κ挛镉泻苌畹母星?,十分向往留戀。語段第二空強(qiáng)調(diào)的是喜愛的程度,用“情有獨(dú)鐘”好。“演化”,演變,發(fā)展變化。“演繹”,展現(xiàn),發(fā)揮?!把莼狈系谌照Z境?!吧踔痢北取安⑶摇边f進(jìn)意味更強(qiáng),故第四空選“甚至”。)

        18.C(A項(xiàng),不合邏輯,“蟬聯(lián)”多指連任某個(gè)職務(wù)或繼續(xù)保持某種稱號,與“首次”矛盾;B項(xiàng),“主要目的是為”句式雜糅,刪去“為”字,“考核”缺賓語中心語,在句末加“相關(guān)技術(shù)”;D項(xiàng),語序不當(dāng),“雖然”移至“董明珠”前。)

        19.B(此題考查語意的連貫和句式的選用。從前后文的呼應(yīng)看,排除C項(xiàng);從短語的結(jié)構(gòu)看,與“嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)業(yè)”結(jié)構(gòu)一致的應(yīng)為“社會批判”和“自由思想”,可排除D項(xiàng);從內(nèi)容上看,與“雅舍”相應(yīng)的是“苦茶”和“菜譜”,而“平和”與“幽默”是作家的風(fēng)格,故排除A項(xiàng)。)

        20.①更大的污染源是人類活動(或:更大的污染來自人類活動)②鉛的農(nóng)業(yè)污染主要來自施肥(或:使用化肥造成的鉛污染也不容忽視)③對人的肺和心臟造成損害(或:對人的健康甚至生命造成危害)

        21.圖1:①在選擇高考選考科目上,男生總體上偏好理科,女生總體上偏好文科;②在政治和物理兩個(gè)科目的選擇上,男生和女生的差異尤為明顯;③在地理和生物兩科,男生和女生的選擇較為接近。(答對一條給1分,答對兩條給3分。差異圖一般從同與異兩個(gè)方面比較。)

        圖2:①在“政史地”“地理化”組合的選擇上,城市學(xué)生與縣鄉(xiāng)學(xué)生之間存在較大差異;②在“理化生”“地化生”“政化生”組合的選擇上差異并不明顯。(答對一條給1分,答對兩條給3分)

        22.【寫作提示】

        作文材料意在引導(dǎo)考生思考教育的本質(zhì)和目的。應(yīng)考和實(shí)用固然重要,立德和修身則尤為關(guān)鍵。錢理群教授的話振聾發(fā)聵,發(fā)人深省,可喜的是,功利的教育模式、實(shí)用至上的處世之道正在悄然發(fā)生變化。立意參考:①回歸教育育人的本真;②教育切不可急功近利;③讓教育變得更純粹;④少一些實(shí)用和短視,多一些擔(dān)當(dāng)與長遠(yuǎn)。寫作時(shí),如果脫離“教育”這一話題,把重心放在“學(xué)習(xí)要拓寬渠道,開闊視野”“年輕一代要加強(qiáng)自身修養(yǎng)”或者“傳承中國傳統(tǒng)文化”上,可判為二等以下。


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