江蘇省2017年高考語文試題及答案
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江蘇省2017年高考語文試題閱讀題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
中國(guó)文化的內(nèi)涵
季羨林
⑴我曾經(jīng)把文化分為兩類:狹義的文化和廣義的文化。狹義指的是哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)、倫理、道德等等。廣義指的是包括精神文明和物質(zhì)文明所創(chuàng)造的一切東西,連汽車、飛機(jī)等等當(dāng)然都包括在內(nèi)。
⑵周一良先生曾把文化分為三個(gè)層次:狹義的、廣義的、深義的。對(duì)于深義的文化,周先生有自己的看法。他說:“在狹義文化的某幾個(gè)不同領(lǐng)域,或者在狹義和廣義文化的某些互不相干的領(lǐng)域中,進(jìn)一步綜合、概括、集中、提煉、抽象、升華,得出一種較普遍地存在于這許多領(lǐng)域中的共同東西。這種東西可以稱為深義的文化,即一個(gè)民族文化中最為本質(zhì)或最具有特征的東西?!彼e日本文化為例,他認(rèn)為日本深義的文化的特質(zhì)是“苦澀”“閑寂”,具體表現(xiàn)是簡(jiǎn)單、質(zhì)樸、纖細(xì)、含蓄、古雅、引而不發(fā)、不事雕飾等。
⑶我不想從民族心態(tài)上來探索,我想換一個(gè)角度,同樣也能顯示出中華文化的深層結(jié)構(gòu)或者內(nèi)涵。
⑷中國(guó)哲學(xué)同外國(guó)哲學(xué)不同之處極多,其中最主要的差別之一就是,中國(guó)哲學(xué)喜歡談?wù)撝袉栴}。我想按照知和行兩個(gè)范疇,把中國(guó)文化分為兩部分:一部分是認(rèn)識(shí)、理解、欣賞等等,這屬于知的范疇;一部分是綱紀(jì)倫常、社會(huì)道德等等,這屬于行的范疇。在這兩部分的后面存在著一個(gè)最為本質(zhì)、最具有特征的深義的中華文化。
?、梢∠壬撝袊?guó)思想史時(shí)指出:“南北朝時(shí),即有儒釋道三教之目。故自晉至今,言中國(guó)之思想,可以儒釋道三教代表之。此雖通俗之談,然稽之舊史之事實(shí),驗(yàn)以今世之人情,則三教之說,要為不易之論。故兩千年來華夏民族所受儒家學(xué)說之影響,最深最巨者,實(shí)在制度法律公私生活之方面,而關(guān)于學(xué)說思想之方面,或轉(zhuǎn)有不如佛道二教者?!?/p>
⑹對(duì)中國(guó)思想史仔細(xì)分析,則不難發(fā)現(xiàn),在行的方面產(chǎn)生影響的主要是儒家,而在知的方面起決定作用的則是佛道二家。潛存于這二者背后那一個(gè)最具有中國(guó)特色的深義文化是三綱六紀(jì)等倫理道德方面的東西。
?、藢>头鸾潭?,它的學(xué)說與實(shí)踐也有知行兩個(gè)方面。原始佛教最根本的教義,如無常、無我、苦以及十二因緣等等,都屬于知的方面。八正道、四圣諦等,則介于知行之間,其中既有知的因素,也有行的成分。與知密切聯(lián)系的行,比如修行、膜拜,以及涅槃、跳出輪回,則完全沒有倫理的色彩。傳到中國(guó)以后,它那種無父無君的主張,與中國(guó)的三綱六紀(jì)等等,完全是對(duì)立的東西。在與中國(guó)文化的劇烈沖擊中,佛教如果不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況,必然不能在中國(guó)立定腳跟,于是佛教只能做出一些偽裝,以求得生存。早期佛典中有些地方特別強(qiáng)調(diào)“孝”字,就是歪曲原文含義以適應(yīng)中國(guó)具有濃厚綱紀(jì)色彩的文化的要求。由此也可見中國(guó)深義文化力量之大、之不可抗御了。
?、踢@一點(diǎn),中國(guó)的學(xué)者是感覺到了的。
?、婉T友蘭先生說:“__文化重的是天,講的是‘天學(xué)’;佛教講的大部分是人死后的事,如地獄、輪回等,這是‘鬼學(xué)’,講的是鬼;中國(guó)的文化講的是‘人學(xué)’,注重的是人?!?/p>
?、问聦?shí)上,孔子就是這種意見的代表者?!白硬徽Z怪、力、亂、神”,就是證明。他自己還說過:“未知生,焉知死?!?/p>
?、衔艺J(rèn)為,中國(guó)文化的特性最明顯地表現(xiàn)在或者可以稱為深義的文化上,這就是它的倫理色彩,它所張揚(yáng)的三綱六紀(jì)以及解決人與人之間的關(guān)系的精神。
1.下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解,不正確的一項(xiàng)是( )
A.日本深義的文化的特質(zhì)是“苦澀”“閑寂”,簡(jiǎn)單、質(zhì)樸、纖細(xì)、含蓄、古雅、引而不發(fā)、不事雕飾等是其具體表現(xiàn)。
B.陳寅恪先生認(rèn)為,兩千年來華夏民族在制度法律公私生活等方面,受儒家思想影響最深最大,而關(guān)于學(xué)說思想方面,儒家思想的影響或許不如佛道二教。
C.作者按照知和行兩個(gè)范疇,把文化分為兩部分,并認(rèn)為在這兩部分的后面存在著一個(gè)最為本質(zhì)、最具有特征的深義的中華文化。
D.中國(guó)文化的特質(zhì)就在于它“知”與“行”背后的倫理色彩,即它所張揚(yáng)的三綱六紀(jì)以及解決人與人之間關(guān)系的精神。
2.關(guān)于佛教文化的分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.佛教學(xué)說與實(shí)踐也有知行兩個(gè)方面。原始佛教最根本的教義,如無常、無我、苦以及十二因緣等等,都屬于知的方面。
B.佛教文化不是本土文化,傳到中國(guó)以后,它那種無父無君的主張,與中國(guó)的三綱六紀(jì)等等,完全是對(duì)立的東西,它不對(duì)中國(guó)人的行產(chǎn)生影響。
C.修行、膜拜,以及涅槃、跳出輪回等是與“知”密切聯(lián)系的“行”,這些“行”完全沒有倫理的色彩。
D.早期佛典中有些地方特別強(qiáng)調(diào)“孝”字,這是在中國(guó)濃厚綱紀(jì)色彩的文化的要求下,不得不歪曲原意以求生存。
3.根據(jù)文本信息,下列推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.作者將文化分為廣義和狹義的兩種,但他并不反對(duì)將文化再劃分出一個(gè)深義的文化。
B.佛教中行的方面完全沒有倫理色彩,因此,無常、無我、苦以及十二因緣等與行密切聯(lián)系的知的方面也沒有倫理色彩。
C.深義文化是一種較普遍地存在于狹義文化和廣義文化許多領(lǐng)域中的共同東西,一個(gè)民族文化中最為本質(zhì)或最具有特征的東西,它可以代表一個(gè)國(guó)家或民族的文化特征。
D.雖然__和佛教文化與中國(guó)文化劇烈沖擊,但中國(guó)文化最終也不會(huì)由注重“人”轉(zhuǎn)而注重“天”“鬼”。
二、古詩文閱讀。
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面文言文,完成4——7題
辛棄疾字幼安,齊之歷城人。少師蔡伯堅(jiān),與黨懷英同學(xué),號(hào)辛、黨。始筮仕,決以蓍,懷英遇“坎”,因留事金,棄疾得“離”,遂決意南歸。
金主亮死,中原豪杰并起。耿京聚兵山東,稱天平節(jié)度使,節(jié)制山東、河北忠義軍馬,棄疾為掌書記,即勸京決策南向。僧義端者,喜談兵,棄疾間與之游。及在京軍中,義端亦聚眾千余,說下之,使隸京。義端一夕竊印以逃,京大怒,欲殺棄疾。棄疾曰:“丐我三日期,不獲,就死未晚?!贝匾蕴搶?shí)奔告金帥,急追獲之。義端曰:“我識(shí)君真相,乃青兕也,力能殺人,幸勿殺我?!睏壖矓仄涫讱w報(bào),京益壯之。
紹興三十二年,京令棄疾奉表歸宋,高宗勞師建康,召見,嘉納之。授承務(wù)郎、天平節(jié)度掌書記,并以節(jié)使印告召京。會(huì)張安國(guó)、邵進(jìn)已殺京降金,棄疾還至海州,與眾謀曰:“我緣主帥來歸朝,不期事變,何以復(fù)命?”乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬金福等徑趨金營(yíng),安國(guó)方與金將酣飲,即眾中縛之以歸,金將追之不及,獻(xiàn)俘行在,斬安國(guó)于市。仍授前官,改差江陰僉判。棄疾時(shí)年二十三。
乾道四年,通判建康府。六年,孝宗召對(duì)延和殿。時(shí)虞允文當(dāng)國(guó),帝銳意恢復(fù),棄疾因論南北形勢(shì)及三國(guó)、晉、漢人才,持論勁直,不為迎合。作《九議》并《應(yīng)問》三篇、《美芹十論》獻(xiàn)于朝,言逆順之理,消長(zhǎng)之勢(shì),技之長(zhǎng)短,地之要害,甚備。以講和方定,議不行。遷司農(nóng)寺主簿,出知滁州。州罹兵燼,井邑凋殘,棄疾寬征薄賦,招流散,教民兵,議屯田,乃創(chuàng)奠枕樓,繁雄館。辟江東安撫司參議官,留守葉衡雅重之,衡入相,力薦棄疾慷慨有大略。召見,遷倉部郎官、提點(diǎn)江西刑獄。平劇盜賴文政有功,加秘閣修撰。調(diào)京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官,差知江陵府,兼湖北安撫。
4、對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.說下之 下:使做……的下屬 B.幸勿殺我 幸:希望
C.州罹兵燼 罹:遭受 D.留守葉衡雅重之 雅:認(rèn)為……高雅。
5、下列選項(xiàng)中,都能表現(xiàn)辛棄疾“慷慨有大略”的一組是(3分) ( )
①棄疾為掌書記,即勸京決策南向
?、诰┐笈?,欲殺棄疾
③棄疾斬其首歸報(bào),京益壯之
④京令棄疾奉表歸宋
?、葑鳌毒抛h》并《應(yīng)問》三篇、《美芹十論》獻(xiàn)于朝
⑥棄疾寬征薄賦,招流散,教民兵,議屯田
A.②⑤⑥ B.②③④ C.①④⑤ D.①⑤⑥
6、選出對(duì)文段的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.僧人義端在耿京的軍隊(duì)中糾集了千余人,勸說他們隸屬于自己,并且在一個(gè)晚上竊得耿京的大印叛投金國(guó)。辛棄疾奉命追逃,不顧義端的求饒,殺了義端,得到了耿京的贊許。
B.辛棄疾在耿京的授意下奉表歸宋,宋高宗正在建康勞軍,召見了他,嘉獎(jiǎng)了他,授他承務(wù)郎天平節(jié)度使掌書記的官職,同時(shí)任命耿京為天平節(jié)度使,但這時(shí)耿京已被張安國(guó)和邵進(jìn)殺害了。
C.乾道六年,孝宗召見大臣們?cè)谘雍偷顚?duì)策。當(dāng)時(shí)虞允文掌管國(guó)事,孝宗帝在恢復(fù)中原問題上態(tài)度堅(jiān)決,辛棄疾乘機(jī)談了南北形勢(shì)及三國(guó)、晉、漢的人才,所持的觀點(diǎn)剛強(qiáng)正直,卻未被采納。
D.辛棄疾寫了《九議》和《應(yīng)問》三篇及《美芹十論》獻(xiàn)給朝廷,論述敵我不利和有利的條件,形勢(shì)的變化發(fā)展,戰(zhàn)術(shù)的長(zhǎng)處短處,地形的有利有害,極為詳細(xì)。因?yàn)槌⒑徒鹬髦v和剛成定局,所以他的建議不能實(shí)行。
7、把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)棄疾還至海州,與眾謀曰:“我緣主帥來歸朝,不期事變,何以復(fù)命?”(5分)
譯文: __________________________________________________________________________
(2)安國(guó)方與金將酣飲,即眾中縛之以歸,金將追之不及,獻(xiàn)俘行在,斬安國(guó)于市。(5分)
譯文: ___________________________________________________________________________
(二).古詩閱讀
閱讀下面的作品,然后回答問題(11分)
早梅
齊己
萬木凍欲折,孤根暖獨(dú)回。
前村深雪里, 昨夜一枝開。
風(fēng)遞幽香出, 禽窺素艷來。
明年如應(yīng)律, 先發(fā)望春臺(tái)
8、這是一首詠梅詩,試具體分析首聯(lián)運(yùn)用的藝術(shù)手法,并指出首聯(lián)和頷聯(lián)是怎樣照應(yīng)題目的。(5分)
答:______________________________________________________________________________
9、頸聯(lián)側(cè)重描寫梅花的什么特點(diǎn)?本聯(lián)中哪兩個(gè)字用得最好,為什么?(6分)
答;______________________________________________________________________________
10、古詩文默寫(6分)
(1)至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集, ; ,郁郁青青。 (范仲淹《岳陽樓記》)
(2) ,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便, 。(杜牧《赤壁》)
(3) ,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。 ,余不忍為此態(tài)也!(屈原《離騷》)
乙 選考題
請(qǐng)考生在第三(11)、四(12)兩題中選定其中一題作答。只能做選定題目?jī)?nèi)的小題,不得選做另一題目?jī)?nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。
三.文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)
心與手
歐·亨利
在丹佛車站,一幫旅客擁進(jìn)開往東部方向的BM公司的快車車廂。在一節(jié)車廂里坐著一位衣著華麗的年輕女子,身邊擺滿有經(jīng)驗(yàn)的旅行者才會(huì)攜帶的豪華物品。在新上車的旅客中走來了兩個(gè)人。一位年輕英俊,神態(tài)舉止顯得果敢而又坦率;另一位則臉色陰沉,行動(dòng)拖沓。他們被手銬銬在一起。
兩個(gè)人穿過車廂過道,一張背向的位子是唯一空著的,而且正對(duì)著那位迷人的女人。他們就在這張空位子上坐了下來。年輕的女子看到他們,即刻臉上浮現(xiàn)出嫵媚的笑顏,圓潤(rùn)的雙頰也有些發(fā)紅。接著只見她伸出那戴著灰色手套的手與來客握手。她開口說話的聲音聽上去甜美而又舒緩,讓人感到她是一位愛好交談的人。
她說道:“噢,埃斯頓先生,怎么,他鄉(xiāng)異地,連老朋友也不認(rèn)識(shí)了?”
年輕英俊的那位聽到她的聲音,立刻強(qiáng)烈地一怔,顯得局促不安起來,然后他用左手握住了她的手。
“費(fèi)爾吉德小姐,”他笑著說,“我請(qǐng)求您原諒我不能用另一只手來握手,因?yàn)樗F(xiàn)在正派用場(chǎng)呢?!?/p>
他微微地提起右手,只見一副閃亮的“手鐲”正把他的右手腕和同伴的左手腕扣在一起。年輕姑娘眼中的興奮神情漸漸地變成一種惶惑的恐懼。臉頰上的紅色也消退了。她不解地張開雙唇,力圖緩解難過的心情。埃斯頓微微一笑,好像是這位小姐的樣子使他發(fā)笑一樣。他剛要開口解釋,他的同伴搶先說話了。這位臉色陰沉的人一直用他那銳利機(jī)敏的眼睛偷偷地察看著姑娘的表情。
“請(qǐng)?jiān)试S我說話,小姐。我看得出您和這位警長(zhǎng)一定很熟悉,如果您讓他在判罪的時(shí)候替我說幾句好話,那我的處境一定會(huì)好多了。他正送我去內(nèi)森維茨監(jiān)獄,我將因偽造罪在那兒被判處7年徒刑?!?/p>
“噢,”姑娘舒了口氣,臉色恢復(fù)了自然,“那么這就是你現(xiàn)在做的差事,當(dāng)個(gè)警長(zhǎng)?!?/p>
“親愛的費(fèi)爾吉德小姐,”埃斯頓平靜地說道,“我不得不找個(gè)差事來做。錢總是生翅而飛的。你也清楚在華盛頓是要有錢才能和別人一樣地生活。我發(fā)現(xiàn)西部有個(gè)賺錢的好去處,所以——,當(dāng)然警長(zhǎng)的地位自然比不上大使,但是——”
“大使,”姑娘興奮地說道,“你可別再提大使了,大使可不需要做這種事情,這點(diǎn)你應(yīng)該是知道的。你現(xiàn)在既然成了一名勇敢的西部英雄,騎馬,打槍,經(jīng)歷各種危險(xiǎn),那么生活也一定和在華盛頓時(shí)大不一樣。你可再也不和老朋友們一道了?!?/p>
姑娘的眼光再次被吸引到了那副亮閃閃的手銬上,她睜大了眼睛。
“請(qǐng)別在意,小姐,”另外那位來客又說道,“為了不讓犯人逃跑,所有的警長(zhǎng)都把自己和犯人銬在一起,埃斯頓先生是懂得這一點(diǎn)的?!?/p>
“要過多久我們才能在華盛頓見面?”姑娘問。
“我想不會(huì)是馬上,”埃斯頓回答,“我想恐怕我是不會(huì)有輕松自在的日子過了?!?/p>
“我喜愛西部,”姑娘不在意地說著,眼光溫柔地閃動(dòng)著??粗嚧巴?,她坦率自然,毫不掩飾地告訴他說:“媽媽和我在西部度過了整個(gè)夏天,因?yàn)楦赣H生病,她一星期前回去了。我在西部過得很愉快,我想這兒的空氣適合于我。金錢可代表不了一切,但人們常在這點(diǎn)上出差錯(cuò),并執(zhí)迷不悟地——”
“我說警長(zhǎng)先生,”臉色陰沉的那位粗聲地說道,“這太不公平了,我需要喝點(diǎn)酒,我一天沒抽煙了。你們談夠了嗎?現(xiàn)在帶我去抽煙室好嗎?我真想過過癮?!?/p>
這兩位系在一起的旅行者站起身來,埃斯頓臉上依舊掛著遲鈍的微笑。
“我可不能拒絕一個(gè)抽煙的請(qǐng)求,”他輕聲說,“這是一位不走運(yùn)的朋友。再見,費(fèi)爾吉德小姐,工作需要,你能理解。”他伸手來握別。
“你現(xiàn)在去不了東部太遺憾了。”她一面說著,一面重新整理好衣裳,恢復(fù)起儀態(tài),“但我想你一定會(huì)繼續(xù)旅行到內(nèi)森維茨的?!?/p>
“是的,”埃斯頓回答,“我要去內(nèi)森維茨?!?/p>
兩位來客小心翼翼地穿過車廂過道進(jìn)入吸煙室。
另外兩個(gè)坐在一旁的旅客幾乎聽到他們的全部談話,其中一個(gè)說道:“那個(gè)警長(zhǎng)真是條好漢,很多西部人都這樣棒?!?/p>
“如此年輕的小伙子就擔(dān)任一個(gè)這么大的職務(wù),是嗎?”另一個(gè)問道。
“年輕!”第一個(gè)人大叫道,“為什么——噢!你真的看準(zhǔn)了嗎?我是說——你見過把犯人銬在自己右手上的警官嗎?”
(1)下列對(duì)小說內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )( )
A.小說開頭男女主人公依次出場(chǎng),只介紹人物的外貌神態(tài),并不點(diǎn)明人物的具體身份,目的是設(shè)置懸念,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。
B.這篇小說講述的故事,情節(jié)曲折離奇,讀后給人帶來一種懸疑得到解決的刺激,這也是這篇小說最大的魅力。
C.歐·亨利的小說一般具有諷刺味道,這篇小說實(shí)際上是在嘲笑這個(gè)罪犯裝得像真警察—樣,諷刺了裝腔作勢(shì)的人。
D.歐·亨利的這篇小說技巧性很強(qiáng),埋下伏筆,做好鋪墊,勾勒矛盾,而情節(jié)的設(shè)置顯得有些遜色,缺乏戲劇性。
E.本文的結(jié)尾顯示了歐·亨利的小說獨(dú)特的藝術(shù)魅力,讓讀者感到出乎意料卻又在情理之中。
(2)請(qǐng)根據(jù)小說內(nèi)容簡(jiǎn)要概括費(fèi)爾吉德小姐的形象特點(diǎn)。(6分)
答:___________________________________________________________________________
(3)這篇小說結(jié)尾暗示了什么?前文對(duì)這一結(jié)尾作了哪些鋪墊? (6分)
答:___________________________________________________________________________
(4)小說的題目是“心與手”,請(qǐng)從情節(jié)和主題的角度探究以此為題的理由。(8分)
答:___________________________________________________________________________
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字,完成 (1)~(4)題。(25分)
不懂外文的翻譯家
林紓出生時(shí),大清王朝已病入膏肓。青年時(shí)代的林紓被鄉(xiāng)里視為“狂生”,這與他的秉性有關(guān),更因?yàn)樗麑?duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和蔑視。1882年,林紓作為以文名顯于鄉(xiāng)里又不斷赴京應(yīng)試的舉人,出入于士流之中,奔走于南北之間。他感受著時(shí)代風(fēng)雨和民族的危難,強(qiáng)烈地意識(shí)到自身的責(zé)任。1884年,甲申中法之戰(zhàn)在林紓故鄉(xiāng)福州海面上爆發(fā)。停泊在馬尾港的法國(guó)艦隊(duì)突然向中國(guó)的船只發(fā)起進(jìn)攻,一個(gè)多小時(shí)就擊沉了中國(guó)全部船只,摧毀了洋務(wù)派苦心經(jīng)營(yíng)的馬尾造船廠,福建海軍全軍覆沒。林紓悲憤莫名,與摯友林崧祁抱頭痛哭,引以為奇恥大辱。1884年11月,左宗棠來福州督辦軍務(wù),林紓與好友攔馬告狀,控告當(dāng)時(shí)主持福建軍務(wù)的人謊報(bào)軍情,掩蓋敗績(jī)。當(dāng)時(shí)林紓目光如炬,縱談敗狀,未嘗有所顧忌。告狀后,林紓與友人相約“不勝,赴詔獄死”。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,維新變法思潮高漲。林紓走進(jìn)維新派的行列,不過他憑的是文學(xué)。1897年,林紓出版了第一部詩集《閩中新樂府》,這是在他“每議論中外事,慨嘆不能自已”的特定情況下寫成的。這部詩集實(shí)際上是仿照白居易的諷喻詩為兒童創(chuàng)作的帶有啟蒙性質(zhì)的通俗歌訣?!懊咳諊?guó)仇似海深,救國(guó)須鼓兒童心”,由于它具有鮮明的政治性和現(xiàn)實(shí)性,“養(yǎng)蒙者所宜奉為金科玉律”,影響甚大,后來流傳到海外。1897年,這位不懂外文的落第舉人,正式走上了翻譯西洋文學(xué)的道路。這是維新思潮影響的結(jié)果,也是林紓成為維新派的有力標(biāo)志。戊戌變法前后,伴隨著改良主義運(yùn)動(dòng)的興起,維新派發(fā)起了具有革新意義的文學(xué)改良運(yùn)動(dòng)。他們倡導(dǎo)“詩界革命”,又倡導(dǎo)“小說界革命”等。譯介西洋文學(xué)正是“小說界革命”的一大方面。這年夏曾佑、嚴(yán)復(fù)在《國(guó)聞報(bào)》上主張譯介歐美小說以“使民開化”,次年梁?jiǎn)⒊?lt;清議報(bào)》上又主張“特采外國(guó)名儒所撰述:而有關(guān)切于中國(guó)時(shí)局者,次第譯之”。林紓在實(shí)踐上從事小說翻譯,與他們?cè)诶碚撋铣珜?dǎo)小說翻譯是同步的。頗具傳奇色彩的是,第一部在近代文學(xué)翻譯史上引起巨大反響的《巴黎茶花女遺事>,竟是友人王壽昌手捧法文原著,口譯小說內(nèi)容,林紓“耳愛手追”,搖筆整理成篇。小說發(fā)表以后,引起了轟動(dòng)。接著他不惜重金,通過各種渠道、購置歐美文學(xué)原著。然后請(qǐng)人給他“口譯”,再由他進(jìn)行“筆述”。其用力之勤,搜羅之廣,譯作數(shù)量之多,都是驚人的。
1899年,林紓舉家移居杭州。他眷愛杭州的湖山之美,曾盡力維護(hù)西湖的旖旎風(fēng)光。他每游西湖,就留心查看何處缺樹,一,一記在心頭。第二年清明節(jié)前,他親購垂柳幼苗千株,著人補(bǔ)栽在缺柳之處。此事在杭州傳為佳話,他以此自號(hào)“西湖補(bǔ)柳翁”。他和魏易又進(jìn)行了《黑奴吁天錄》的翻譯。他們認(rèn)為中國(guó)剛剛經(jīng)歷八國(guó)聯(lián)軍入侵之辱,亡國(guó)滅種之禍迫如燃眉,此小說深刻地暴露了種族壓迫的罪惡,可以警醒國(guó)人。他們僅用兩個(gè)月時(shí)間就完成了這部小說的翻譯工作。林紓在《跋》中指出“非巧于敘悲以博閱者無端之眼淚,特為奴之勢(shì)逼及吾種,不能不為大眾一號(hào)”。顯然,林紓已自覺地把自己的文學(xué)翻譯與中國(guó)的反帝斗爭(zhēng)結(jié)合在一起了。這時(shí)他已是舉國(guó)矚目的文學(xué)家了:用“新學(xué)”的眼光來衡量,他奉獻(xiàn)給國(guó)人的是西洋小說,因此維新派為有這樣一位翻譯家而自豪;用“舊學(xué)”的眼光來衡量,他的譯文是文言,頗有馬班韓流的神韻、傳統(tǒng)文學(xué)的風(fēng)采,因此嗜好“舊學(xué)”的人也對(duì)他刮目相看。無論新派舊派都承認(rèn)林紓的文學(xué)才華和地位。林紓的譯筆有其獨(dú)自的特色,又頗能保有原文的情調(diào),人物也能傳原著之神。他借助他人口譯來翻譯的小說,其成功譯作至今還具有生命力。這些西洋小說向中國(guó)民眾展示了豐富的西方文化,開拓了人們的視野。此后的十六七年間,他幾乎是無間斷地在譯壇上辛苦耕耘,譯作的總數(shù)達(dá)179種,涉及11個(gè)國(guó)家的98位作者,被譽(yù)為“譯屆泰斗”。
然而,從政治立場(chǎng)看,辛亥革命之前的林紓,一方面強(qiáng)烈要求反帝救國(guó)、熱血澎湃,一方面卻不贊同以改朝換代謀求救國(guó)的民族民主革命運(yùn)動(dòng)。伴隨著政治立場(chǎng)的落伍,林紓身上亦新亦舊的二重色彩更明朗化了。辛亥革命后,林紓對(duì)“共和”制下的民國(guó)是否優(yōu)于那個(gè)未曾實(shí)現(xiàn)的“君主立憲”產(chǎn)生了疑惑,對(duì)于民國(guó)初年的亂哄哄的“共和”漸漸不滿,失望乃至絕望。他寫道“時(shí)局日壞,亂黨日滋。天下屹屹,憂心如焚。無暇作謔,但有深悲”。前清已矣,現(xiàn)實(shí)又給他當(dāng)頭棒喝,他的立場(chǎng)復(fù)歸到辛亥革命前的立憲派那里。他成了一位可嘆的“遺老”。
(摘編自張俊才《林紓評(píng)傳》)
(l).下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A. 作為一篇人物評(píng)傳,材料融記敘和評(píng)論為一體,記述了一代翻譯家林紓的突出成 就,也沒有回避他的缺點(diǎn),記敘清楚,評(píng)價(jià)公允。
B.林紓的詩集《閩中新樂府》以鮮明的政治性和現(xiàn)實(shí)性成為向人們宣傳維新思想的 重要著作,被奉為金科玉律,影響很大,流傳很廣。
C.中法之戰(zhàn),中國(guó)海軍全軍覆沒,左宗棠督辦福州軍務(wù)后,林紓和好友攔馬告狀,控告有關(guān)官員掩蓋敗績(jī)的罪行,表現(xiàn)出林紓強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。
D.林紓十分喜愛西湖的旖旎風(fēng)光,他查看并補(bǔ)栽垂柳幼苗的舉動(dòng)在當(dāng)時(shí)的杭州傳 為佳話,他也高興地自號(hào)“西湖補(bǔ)柳翁”。
E.林紓雖然年輕時(shí)就以文才出名,但“狂生”的名聲使他仕途坎坷,他不得不一次次 地赴京趕考,最終還是成為落第舉人。
(2)林紓受維新思潮的影響在材料中有哪些具體表現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
答:___________________________________________________________________________
(3).林紓為什么被譽(yù)為“譯界泰斗”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
答:___________________________________________________________________________
(4).林紓是怎樣成了一位可嘆的“遺老”的?請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勀愕目捶ā?8分)
答:_____________________________________________ ______________________________
江蘇省2017年高考語文試題表達(dá)題
五、語言文字運(yùn)用(20分)
13.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )
A.從救學(xué)生的 “最美教師”到救乘客的“最美司機(jī)”,從托舉女童的“最美路人”到拾金不昧的“最美的哥”,“最美”成為最炙手可熱的詞匯。
B.老人在談及自己一生與朋友交往的經(jīng)歷后總結(jié)說,世人的交往大抵是傾蓋如舊,而白首如新則需要極大的機(jī)緣和運(yùn)氣。
C.第九屆大河財(cái)富論壇2013年年會(huì)在大河錦江飯店隆重開幕,國(guó)內(nèi)外500余位嘉賓齊聚鄭州坐而論道,為中原崛起獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
D.如今視覺文化方興未艾,在這圖像和文本相互轉(zhuǎn)換、相互模仿、共同存在的現(xiàn)實(shí)狀況下,圖文關(guān)系正在成為中外學(xué)者共同關(guān)注的跨學(xué)科研究熱點(diǎn)。
14.下列句子中沒有語病的一句是( )
A. “中國(guó)達(dá)人秀”這類“零門檻”的選秀節(jié)目,讓任何一個(gè)擁有才華和夢(mèng)想的普通人,都可以展示天賦和才華,也讓我們懂得平凡人成就自我的關(guān)鍵在于相信夢(mèng)想,相信奇跡。
B. 最近,國(guó)家發(fā)改委下調(diào)了青霉素、羅紅霉素等162個(gè)品種、近1300個(gè)劑型的藥品,平均降幅是調(diào)整前規(guī)定價(jià)格的21%。
C. 這次羽毛球邀請(qǐng)賽在新建的體育館舉行,參賽選手通過小組賽、復(fù)賽和決賽的激烈角逐,最后張碧江、鄧丹捷分別獲得了冠亞軍。
D. 不僅秋海棠是吸收甲醛的好手,而且花、葉、莖、根均可入藥,可治療咽喉腫痛、吐血、月經(jīng)不調(diào)和胃潰瘍等。
15.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
武夷山地質(zhì)是典型的丹霞地貌,紅色巖石堆積而成的山脈形狀多變,曲折的溪水沿著山谷流淌,_______,________,________,________,_______,_______。在我國(guó)同類的丹霞地貌中,武夷山最為秀麗,山與水相依相擁,有“碧水丹山”的美譽(yù)。
?、賰砂妒瞧驷鹊娜?/p>
?、谒簧顓s清麗旖旎
?、郯菏状A⒂谄嫔叫闼?/p>
?、芫攀艓r風(fēng)格迥異,千姿百態(tài)
⑤一條綿長(zhǎng)幽靜的九曲溪纏繞于丹崖群峰之間
?、奚讲桓邊s雄偉秀麗
A.①⑥②④⑤③ B.②⑤④⑥①③ C.⑤②④①③⑥ D.⑥②⑤①④③