在中考中，我們把文言文做熟了，就知道它的技巧，下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了中考文言文做題技巧，希望可以幫到大家!

　　初中語(yǔ)文文言文閱讀知識(shí)點(diǎn)總結(jié)和答題技巧總結(jié)

　　考試說(shuō)明中的要求：

　　1、理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在具體語(yǔ)境中的含義。

　　2、理解常見(jiàn)文言虛詞(之、其、而、以、于、乃、雖、為、者、且、則、乎、然、與)在文章中的含義和用法。

　　3、理解并翻譯文章中的句子。

　　4、理解文章的基本內(nèi)容，歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)。

　　5、分析概括文章所表達(dá)的作者的觀點(diǎn)、態(tài)度。

　　6、對(duì)文章的內(nèi)容、語(yǔ)言和寫(xiě)法有自己的體會(huì)和見(jiàn)解

　　解析：

　　1.文言詩(shī)文背誦要求做到一字不漏，一字不添，一字不倒，一字不改;默寫(xiě)文言詩(shī)文語(yǔ)句，不僅要連貫前后語(yǔ)句，默寫(xiě)時(shí)還應(yīng)一字不錯(cuò)。中考默寫(xiě)一般4句詩(shī)、2句文，特別注意背誦篇目中的名句。記住并糾正自己以前默寫(xiě)中的錯(cuò)別字。

　　2.古詩(shī)理解鑒賞要重點(diǎn)關(guān)注各冊(cè)教材中以講讀篇目出現(xiàn)的古詩(shī)詞曲，要注重古代文化文學(xué)常識(shí)的積累，特別是教材中的注釋;要對(duì)《篇目點(diǎn)擊》中的賞析指導(dǎo)和練習(xí)相當(dāng)了解，對(duì)詩(shī)句的理解、詩(shī)詞主要內(nèi)容和寫(xiě)作意圖、作者的思想感情等把握準(zhǔn)確。

　　3.對(duì)一些名家名篇，還應(yīng)了解作者的姓名、生活時(shí)代和篇名。

　　4.掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義和6個(gè)虛詞的用法。一般為古漢語(yǔ)的特殊用法為：一詞多義、通假、詞類活用、古今異義。因此對(duì)課文中的這類詞要特別重視，必須理解掌握《篇目點(diǎn)擊》中收入的150個(gè)實(shí)詞和6個(gè)虛詞的用法，特別是初中教材中出現(xiàn)的義項(xiàng)。

　　5.在句子翻譯中要有敏感的“特殊句式”意識(shí)。如省略句，注意把省略的主語(yǔ)賓語(yǔ)加上;如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。在翻譯時(shí)要落實(shí)關(guān)鍵實(shí)詞的含義和虛詞的用法，翻譯句子的語(yǔ)氣句式必須與原句保持一致。

　　6.在課外文言文的閱讀上，遇見(jiàn)不會(huì)的詞或者一下沒(méi)想起的詞大可不必緊張，聯(lián)系上下文，結(jié)合故事(文章)的情節(jié)，理解(猜)出它的意思，把詞帶到文章中去理解，切記翻譯不可脫離文章。如果選文下有注釋，一定要充分利用注釋的提示作用。

　　7.在課內(nèi)語(yǔ)段閱讀上要注重選文主要內(nèi)容的歸納概括，如果在自己復(fù)習(xí)掌控的范圍內(nèi)，當(dāng)然可以憑記憶答題;若自己復(fù)習(xí)不到位或記憶不清，則要仔細(xì)閱讀選文收集處理信息，然后作出合理而簡(jiǎn)要的表述。在課外文言文閱讀上，要注意文章蘊(yùn)含的道理體悟或文章中人物性格特征的歸納提煉。

　　常見(jiàn)考法

　　從考查形式上看，以單篇閱讀為主，也有的安排文段與文段、文段與詩(shī)詞的比較閱讀或鏈接閱讀。選文采取課內(nèi)和課外相結(jié)合的方法。從近幾年考題看，課內(nèi)文章入選率較高的有《鄒忌諷齊王納諫》《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》等名篇。

　　課標(biāo)對(duì)文言文閱讀提出的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。”中考文言文閱讀材料的選取必須是“淺易”的，對(duì)“淺易”的理解應(yīng)當(dāng)是：文中多數(shù)字詞屬于常見(jiàn)的實(shí)詞和虛詞，即使有少數(shù)生僻字詞，或選文中出現(xiàn)不常見(jiàn)的典故，也會(huì)安排注釋以降低難度，讓考生在初中文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，“跳一跳就能摘到果子”。

　　題型分析及解題方略：

　　文言散文的考查，常見(jiàn)的考點(diǎn)與題型不外乎字詞解釋、斷句、語(yǔ)句翻譯、文意歸納、寫(xiě)法分析、人物與作品評(píng)價(jià)等內(nèi)容。下面就復(fù)習(xí)和解題方法提幾點(diǎn)建議：

　　1.準(zhǔn)確解釋字詞含義。注意利用注釋，利用平時(shí)積累的實(shí)詞虛詞知識(shí)，利用拓展聯(lián)想和關(guān)聯(lián)組詞，確認(rèn)字詞在上下文語(yǔ)言環(huán)境中的意思。

　　2.正確、順暢地翻譯句子。翻譯句子，第一，要內(nèi)容正確，符合文意;其次，譯出來(lái)的句子要表達(dá)準(zhǔn)確，得體流暢。

　　3.概括文意。往往通過(guò)填空、回答問(wèn)題的方式，考查對(duì)文章層次、景物特點(diǎn)、內(nèi)容要點(diǎn)(如湖北武漢卷10題：年羹堯善于用兵主要體現(xiàn)在哪些方面，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。吉林卷15題：請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文所記敘的范仲淹讀書(shū)時(shí)的軼事)、人物性格特征與感情態(tài)度、作品意義、閱讀感受等方面的把握程度。這是除了字詞解釋和語(yǔ)句翻譯之外考查頻率最高的點(diǎn)。解答時(shí)務(wù)必注意，在通讀全文的基礎(chǔ)上，善于從細(xì)微處著眼，篩選重要信息，歸納概括要點(diǎn)，同時(shí)要推敲答案用語(yǔ)的準(zhǔn)確性，概括力求要言不煩，不偏不倚，切中要旨。

　　4.比較閱讀。這是近幾年較為常見(jiàn)的一種題型。常用的是兩段材料比較，材料的相關(guān)點(diǎn)一般在于作品的題材、主題、人物、手法、社會(huì)意義等方面。有的以課內(nèi)散文為主，鏈接課外相關(guān)材料(如江蘇常州卷《鄒忌諷齊王納諫》與《成侯鄒忌為齊相》，湖北黃石卷《出師表》與《諸葛亮言家事》);有的兩篇都是寫(xiě)景的游記(廣西柳州卷《三峽》與《與朱元思書(shū)》);有的是同一作者寫(xiě)不同景點(diǎn)的文章(如湖北潛江卷袁宏道的《滿井游記》與《虎丘記》);有的用相關(guān)主題的兩段材料(如山東濱州卷《魚(yú)我所欲也》與《晏子諫景公》，福建廈門(mén)卷用兩段賞荷的材料)。

　　比較閱讀只是一種形式，在兩段或幾段材料之間有一種互補(bǔ)或互襯的關(guān)系，有的從兩段文章的共性方面命題，有的是各自單獨(dú)命題，題目互不相干，材料之間沒(méi)有比較，后面一篇只是前一篇在內(nèi)容上或題量上的補(bǔ)充?？键c(diǎn)基本與單篇考查是一致的。

　　5.拓展遷移。為了做到古為今用，學(xué)以致用，命題?？疾閷?duì)散文主題與人物思想感情的評(píng)價(jià)，要求考生聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)某些觀點(diǎn)的看法。解答這類題目，要善于從古代史料中讀取人物優(yōu)秀的思想品質(zhì)，從事件中讀取寶貴的人文精神，用發(fā)展的眼光評(píng)價(jià)其社會(huì)意義，同時(shí)也要注意到時(shí)代的局限性，恰當(dāng)?shù)厝∩?，合理地?fù)P棄。

　　6.寫(xiě)法分析。包括語(yǔ)言品味、修辭賞析、結(jié)構(gòu)分析、文章風(fēng)格闡釋等等。答題時(shí)盡力借助已學(xué)過(guò)的課文，聯(lián)想已做過(guò)的訓(xùn)練題，舉一反三，由此及彼，尋求答案。

　　誤區(qū)提醒

　　例 文言文閱讀

　　(甲)閱讀下文，回答問(wèn)題。

　　《醉翁亭記》

　?、侪h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

　　②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

　?、壑劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

　?、芤讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

　　1.本文作者是歐陽(yáng)修，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào) ，他是 (朝代)著名文學(xué)家。

　　2.解釋下列劃線詞在文中的意思。

　　(1)翼然臨于泉上者( )

　　(2)佳木秀而繁陰( )

　　(3)山肴野蔌( )

　　(4)觥籌交錯(cuò)( )

　　3.文章第②自然段不僅寫(xiě)出了朝暮之景，還描繪了四時(shí)的景物變化。作者抓住了四時(shí)的哪些景物來(lái)表現(xiàn)山水之美?請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括。

　　4.作者為我們展示了風(fēng)光綺麗的自然美景之后，又在第③自然段描繪了“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”四幅圖畫(huà)。請(qǐng)?bào)w會(huì)作者為什么首先描繪“滁人游”這幅畫(huà)面。

　　5.“言在筆先，意在筆后”，作者放情林木，縱意山水，讓我們通過(guò)這美麗的風(fēng)景體會(huì)到了太守獨(dú)特的游樂(lè)情懷。你認(rèn)為作者在此文中表達(dá)了怎樣的情感?

　　(乙)閱讀下文，回答問(wèn)題。

　　予少家漢東①，漢東僻陋無(wú)學(xué)者，吾家又貧無(wú)藏書(shū)。州南有大姓李氏者，其子堯輔②頗好學(xué)。予為兒童時(shí)，多游其家。見(jiàn)有弊筐貯故書(shū)在壁間，發(fā)而視之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脫落顛倒，無(wú)次序;因乞李氏以歸。讀之，見(jiàn)其言深厚而雄博，然予猶少，未能悉究其義，徒見(jiàn)其浩然無(wú)涯，若可愛(ài)。

　　(節(jié)選自歐陽(yáng)修《記舊本韓文后》)

　　【注】①漢東：漢水以東，指隨州(今湖北隨州)。歐陽(yáng)修四歲喪父，往隨州依靠叔父生活。②堯輔：是大姓李氏的兒子。

　　6.解釋下列句中劃線詞在文中的意思。

　　(1)貯故書(shū)在壁間( )

　　(2)徒見(jiàn)其浩然無(wú)涯( )

　　7.短文敘述了歐陽(yáng)修得到《昌黎先生文集》六卷的經(jīng)過(guò)，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。

　　8.歐陽(yáng)修少時(shí)，在李家見(jiàn)到“脫落顛倒，無(wú)次序”的書(shū)籍，竟然“因乞李氏以歸”。對(duì)此你有怎樣的感受?

　　答案：1.六一居士 北宋(或“宋”) 2.(1)像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣(或“像鳥(niǎo)展翅的樣子”)(2)開(kāi)花，這里指滋長(zhǎng)(或“茂盛”)(3)菜蔬(或“蔬菜”)(4)酒杯 3.春天野花盛開(kāi)，夏天樹(shù)木茂盛，秋天風(fēng)高霜潔，冬天水落石出。(或“野花、樹(shù)木、風(fēng)霜、水石”) 4.滁州人如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?，這與太守的勵(lì)精圖治有關(guān)，寫(xiě)這些是為了引出下文的“太守醉”。(或“引出后面的三幅圖畫(huà)”“為下文寫(xiě)‘太守醉’作鋪墊”) 5.圍繞“熱愛(ài)山水，寄情山水，隨遇而安，與民同樂(lè)，排遣抑郁”其中任何一點(diǎn)回答即可。示例①：表現(xiàn)出作者對(duì)美好山川的熱愛(ài)及隨遇而安、寄情山水、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。示例②：勾勒出了一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想。示例③：表達(dá)了作者寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。6.(1)舊，舊的(或“原來(lái)的”“過(guò)去的”)(2)“邊”(或“際”“邊際”) 7.因?yàn)樗脚笥鸭彝妫?jiàn)到破筐里的舊書(shū)，就向人家討要回來(lái)讀。 8.圍繞“好學(xué)、愛(ài)書(shū)”回答即可。示例①：歐陽(yáng)修小時(shí)候生活條件如此艱苦都這樣刻苦好學(xué)，我們今天更應(yīng)該珍惜良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。示例②：正因?yàn)闅W陽(yáng)修小時(shí)候如此好學(xué)才有后來(lái)的成就，所以他的精神很值得我們學(xué)習(xí)。

　　分析•助讀：

　　所選的兩篇都是歐陽(yáng)修的作品，前篇是千古傳誦的游記，后篇是往事回顧，都能讓我們感受到歐陽(yáng)修的思想情懷。

　　第1題考查文化常識(shí)。易錯(cuò)之處是誤填他人的字號(hào)，誤填朝代。如果了解歐陽(yáng)修字號(hào)的來(lái)歷就不會(huì)記錯(cuò)。所謂“六一”，即藏書(shū)一萬(wàn)卷、集錄金石遺文一千卷、一壺酒、一張琴、一局棋、一醉翁，足以見(jiàn)他怡情書(shū)卷、涉趣棋酒的生活情趣。

　　第2題、6題考實(shí)詞解釋。最易錯(cuò)的是“翼然”“蔌”“觥”三處，這些字義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)不多見(jiàn)，答題時(shí)可能誤將它們解釋為“飛起來(lái)”“野草”“牛角”。此外，將“秀”解釋為“出頭”，也不正確。“翼然”，像鳥(niǎo)的翅膀一樣張開(kāi)，“然”，形容詞詞尾，表“……的樣子”，現(xiàn)代漢語(yǔ)中還有這種用法。“蔌”，蔬菜的總稱，這里指野菜，不是野草，今天也還用“山肴野蔬”一詞，但“蔌”字不常用。“觥”是古代用獸角做的酒器，泛指酒杯。“秀”，原指谷物吐穗開(kāi)花，這里指繁茂、茂盛。考生往往能大致知道整個(gè)詞語(yǔ)的意思，卻不懂每個(gè)字的字義，所以容易出錯(cuò)。

　　第3題考提取信息，也考了語(yǔ)句翻譯。“山間之四時(shí)也”是總收的一句，從這里向前找，找到表現(xiàn)山水之美的四時(shí)景物的句子，然后用自己的話譯出。錯(cuò)誤之處在于不能準(zhǔn)確說(shuō)出原文意思。能答“野花、樹(shù)木、風(fēng)霜、水石”也對(duì)，但缺乏美感，不是最佳答案。

　　第4題考寫(xiě)法分析。容易誤答成作者先看到游人，再寫(xiě)太守野宴，由遠(yuǎn)及近的寫(xiě)法。這樣作答只從取景的立足點(diǎn)看，沒(méi)有從深層的因果關(guān)系去考慮。滁人安樂(lè)，源于太守德政，政治而民歡，寫(xiě)“滁人樂(lè)”是為了引出“太守醉”，為下文作鋪墊。從全文看，文章運(yùn)用層層烘托的方法，此處也是一種烘托。

　　第5題考情感體驗(yàn)，也是一種文意概括。最易造成失誤之處是對(duì)“醉”的理解及由此引發(fā)的感情體驗(yàn)，誤認(rèn)為作者是一種“醉醺醺”的借酒排遣抑郁，看不到作者與民同樂(lè)，陶醉于山水秀色的積極生活態(tài)度。與一般的遷客不同，歐陽(yáng)修在謫居時(shí)期，其人生態(tài)度也是積極的。

　　第7題考文意概括。抓住“到李家玩”“發(fā)現(xiàn)文集”“借書(shū)回家”三個(gè)要點(diǎn)概括敘述就符合要求。容易漏掉的是前面兩點(diǎn)中的某一點(diǎn)，得到書(shū)的經(jīng)過(guò)便說(shuō)得不完整。如“從李家討得韓愈的文集”或“發(fā)現(xiàn)幾本破書(shū)就借回家讀”。

　　第8題考查閱讀感受。開(kāi)放性題目，可從“好學(xué)”的角度談感受。如果感受認(rèn)識(shí)比較膚淺，或者語(yǔ)言表達(dá)不完整、不流暢，就有可能失分。能結(jié)合自身談感受，或能對(duì)借書(shū)、好學(xué)作出合理的評(píng)價(jià)，認(rèn)識(shí)到少時(shí)好學(xué)與后來(lái)大有作為的關(guān)系，作答就更深入一層了。

　　【典型例題透視】

　　例 觀山水之美景

　　【甲】《游太和山日記》

　　徐霞客

　　十一日，登仙猿嶺……五里，越一小嶺，仍為鄖縣境。嶺下有玉皇觀、龍?zhí)端隆Ｒ幌咸献晕髂献邧|北，蓋自鄖中來(lái)者。渡溪，南上九里岡，經(jīng)其脊而下，為蟠桃?guī)X，溯溪行塢中十里，為葛九溝。又十里，登土地嶺，嶺南則均州境。自此連逾①山嶺桃李繽紛山花夾道幽艷異常。山塢之中，居廬相望，沿流稻畦，高下鱗次，不似山、陜②間矣。但途中蹊徑狹，行人稀，且聞虎暴叫，日方下舂③，竟止塢中曹家店。

　　【注解】①逾：跳過(guò)，越過(guò)。②山、陜：山西省、陜西省的簡(jiǎn)稱。③“舂”：通“沖”，下墜。

　　【乙】《廬山草堂記》

　　白居易

　　匡廬①奇秀，甲天下山。山北峰曰香爐峰，北寺曰遺愛(ài)寺。介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。元和十一年秋，白樂(lè)天見(jiàn)而愛(ài)之。因面峰腋寺，作為草堂。

　　是居也，前有平地，中有平臺(tái)，臺(tái)南有方池。環(huán)池多山竹野卉，池中生白蓮、白魚(yú)。又南抵石澗，夾澗有古松、老杉，大僅十人圍，高不知幾百尺。修柯戛②云，低枝拂潭，如幢(　 )，如蓋( 　)，如龍蛇( 　)……其四旁耳目、杖屨可及者，春有錦繡谷花，夏有石門(mén)澗云，秋有虎溪月，冬有爐峰雪。陰晴顯晦，昏旦含吐，千變?nèi)f狀，不可殫紀(jì)，故云甲廬山者。 (選文有改動(dòng))

　　【注解】①匡廬：指江西的廬山。相傳殷周之際有匡俗兄弟七人結(jié)廬于此，故稱。②戛(jiá)：摩，摩娑。

　　1.“記”是我國(guó)古代一種比較常見(jiàn)的散文體裁。初中階段，我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)不少的同類文章，請(qǐng)你根據(jù)回憶和比對(duì)，從寫(xiě)作內(nèi)容和行文風(fēng)格上，分別為【甲】【乙】?jī)晌母髡乙黄罱频恼n文。將文題寫(xiě)在相應(yīng)位置。

　　2.請(qǐng)用“/”為下邊的句子準(zhǔn)確斷句。

　　自此連逾山嶺桃李繽紛山花夾道幽艷異常。

　　3.分別解釋【甲】【乙】?jī)晌闹屑狱c(diǎn)的“溯”“蹊”“及”“旦”的意思。

　　4.根據(jù)文意，將“張”“豎”“走”三個(gè)字準(zhǔn)確還原到【乙】文的括號(hào)里。

　　5.請(qǐng)用原文說(shuō)出白居易的“廬山草堂”具體建在什么地方。(限四字)

　　6.【乙】文中加橫線的句子，描寫(xiě)了“廬山草堂”旁的四季之景，歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中也有一組描寫(xiě)四季之景的句子，請(qǐng)默寫(xiě)出這組句子。

　　7.翻譯下邊的句子。

　　介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。

　　答案：1.《小石潭記》《桃花源記》《滿井游記》與《游太和山日記》最近似?！对狸?yáng)樓記》《醉翁亭記》與《廬山草堂記》最近似。 2.自此連逾山嶺/桃李繽紛/山花夾道/幽艷異常。(“自此”后斷一處不扣分) 3.溯：逆流而上。蹊：小路。及：到，達(dá)到。旦：早晨。 4.“豎”“張”“走” 5.“介峰寺間”或“面峰腋寺”均可。 6.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。 7.介于香爐峰(或“山峰”)、遺愛(ài)寺(或“寺廟”)之間，那地方最美(或“最好”)，又是廬山之最(或“第一”)。(境：地方;勝：美好的，優(yōu)美的;絕：最，極;甲：第一。重點(diǎn)看以上四個(gè)關(guān)鍵詞，大意正確即可)

　　透視•助讀：

　　這是兩位歷史名人謳歌山水的妙筆精品。

　　甲文選自《徐霞客游記》?！缎煜伎陀斡洝芬脖环Q為“千古奇書(shū)”，是徐霞客根據(jù)自己的親身經(jīng)歷用日記體裁撰寫(xiě)的一部寫(xiě)實(shí)著作。太和山即武當(dāng)山，為道教名山，在湖北省境內(nèi)。山中殿宇規(guī)模宏大，自然風(fēng)景絕佳。本文記敘的土地嶺是又一處美不勝收的桃源勝境。徐霞客對(duì)山嶺間的景致給予了清晰的描繪，表達(dá)了對(duì)名山仙道的美好情感。

　　白居易的《廬山草堂記》，記敘了自己理想居所的美好環(huán)境，匡廬秀甲天下，草堂所在地“面峰腋寺”，秀甲廬山，自然是絕勝之境。

　　感受山川形勝之美，是情操陶冶，也是審美享受。

　　第1題考查文體意識(shí)，對(duì)古代散文文體“記”的把握。“記”常見(jiàn)的有兩種：一種以記事為主，一種以寫(xiě)景為主。“記”通過(guò)記事或?qū)懢皝?lái)表達(dá)作者的情感。題干中的提示“寫(xiě)作內(nèi)容和行文風(fēng)格上”“最近似”很重要。從寫(xiě)作內(nèi)容和行文風(fēng)格上看，《游太和山日記》以敘事為主，穿插景物描寫(xiě)，這和《小石潭記》《桃花源記》《滿井游記》相似;《廬山草堂記》以寫(xiě)景為主，借景抒情，這和《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》相似。

　　第2題考查文言文斷句。斷句的前提是對(duì)全文的整體把握。前面的內(nèi)容是粗略記敘行程中所到之處。這一句中先讀懂“連逾”是“接連跨越”的意思，從這里起鏡頭掠過(guò)一片山嶺，接著出現(xiàn)具體的景物描寫(xiě)，顯出了幾幅畫(huà)面。寫(xiě)了桃李，寫(xiě)了山花，最后用“幽艷異常”收束，所以將句子斷為：“自此連逾山嶺/桃李繽紛/山花夾道/幽艷異常。”斷開(kāi)的每一處，都有相對(duì)完整的意思，連接起來(lái)又是一個(gè)整體。

　　第3題考查文言實(shí)詞的含義。實(shí)詞一般有多個(gè)義項(xiàng)。溯：①逆流而上，是原本的字義;②追溯，是后起義。蹊：①小路;②蹊蹺。及：①到達(dá);②趕上;③比得上;④推及、顧及。 旦：①天亮;②(某一)天。根據(jù)文中具體的句子進(jìn)行分析：“溯溪行”，即“順著小溪逆流而上”，所以“溯”為“逆流而上”;“蹊徑狹”，即“小路狹窄”，“蹊”“徑”都是“小路”的意思;“杖屨可及者”，即“拄著拐杖穿著鞋子可到達(dá)的地方”，所以“及”為“到達(dá)”;“昏旦”，即“傍晚和早晨”，所以“旦”為“早晨”。

　　文言實(shí)詞往往一詞多義，我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中要多積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞，熟悉它們的義項(xiàng);在結(jié)合具體的文言句子進(jìn)行解釋時(shí)，注意選出符合上下文的義項(xiàng)。

　　第4題考查主謂詞語(yǔ)的搭配。所給的“豎”“張”“走”三個(gè)詞語(yǔ)都是動(dòng)詞，必須明白和它們搭配的“幢”“蓋”“龍蛇”是什么意思，接連三個(gè)“如……”的本體事物是“古松”與“老杉”的枝柯。“幢”是古代作儀仗用的一種旗幟，名詞，這里不是與建筑物有關(guān)的量詞，“豎”可與其搭配;“蓋”，古代稱傘為“蓋”，有遮蔽作用，所以與“張”搭配;“龍蛇”是蜿蜒行走的動(dòng)物，可用“走”字作謂語(yǔ)。填入后，句子完整恰切地表達(dá)出對(duì)古松、老杉的形態(tài)描寫(xiě)。

　　此類題不是簡(jiǎn)單的用代入法就能濟(jì)事的，一定要弄清相互搭配的詞語(yǔ)組成后表示什么意思，這個(gè)意思在文中是否說(shuō)得通。

　　第5題考查對(duì)閱讀信息的提煉和文意把握。從“介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山”“因面峰腋寺，作為草堂”中可以看出廬山草堂的位置。答“介峰寺間”或“面峰腋寺”均可。解題時(shí)要針對(duì)問(wèn)題找準(zhǔn)相應(yīng)的句子，按照要求抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)并限定四字作答。

　　第6題考查課內(nèi)文言名句的默寫(xiě)和課內(nèi)外知識(shí)的鏈接?？嫉氖菍?duì)《醉翁亭記》相關(guān)內(nèi)容的識(shí)記，并由本文的描寫(xiě)引起聯(lián)想。注意提示“四季之景的句子”，所寫(xiě)語(yǔ)句不可多出或遺漏。

　　第7題考查句子翻譯。這個(gè)句子特別要注意的地方有四點(diǎn)：其一，“介”字后面省去了“于”，翻譯時(shí)要注意補(bǔ)上;其二，“其境”指代的是“那個(gè)地方”，說(shuō)“草堂”反而不合適;其三，“勝絕”指“最美好的”;其四，“甲”，是“第一”的意思。詞語(yǔ)的意思理清后，再將句子的意思理順。

　　將文言語(yǔ)句準(zhǔn)確翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，必須從兩方面著手。一是從微觀上，能把握句子中實(shí)詞、虛詞的用法和意義，即以理解實(shí)詞和虛詞為基礎(chǔ)，對(duì)一詞多義、古今異義、通假現(xiàn)象、詞類活用，對(duì)常用的虛詞、固定短語(yǔ)、修辭格以及特殊句式，都有一個(gè)準(zhǔn)確的把握。二是從宏觀上，善于聯(lián)系上下文推敲判定，整體理解，不要斷章取義。

　　歷年中考文言文出師表閱讀精選附答案

　　>╱此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也

　　>①賢能為之用 ②不足為外人道也

　　>①而其主不能守 ②舍生而取義者也

　　>①此可以為援而不可圖也 ②以是人多以書(shū)假余

　　>①今操已擁百萬(wàn)之眾 ②輟耕之壟上

　　>①平陵②人，徐③令彪之少子也為人有大志，不修細(xì)節(jié)然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱有口辮，而涉獵書(shū)傳永平④五年，兄固⑤被召詣校書(shū)郎⑥，超與母隨至洛陽(yáng)家貧，常為官傭書(shū)以供養(yǎng)久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無(wú)他志略，擾當(dāng)效傅介子⑦、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎?”左右皆笑之超曰：“小子安知壯士志哉1”

　　>①扶風(fēng)：漢朝郡名②平陵：漢朝縣名③徐：徐縣.漢朝縣名④永平：漢明帝年號(hào)⑤固：班超的哥哥班固，《漢書(shū)》的作者⑥校書(shū)郎：官名.⑦傅介子：西漢冒險(xiǎn)家，以計(jì)斬樓蘭王聞名于世

　　>①由是先主遂詣亮( ) ②不恥勞辱( )

　　>①去拜訪 ②以……為恥辱(認(rèn)為……是恥辱)(每詞1分)

　　>①臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣(《出師表》)

　　>②身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也惟博陵崔州平、穎川徐庶元直與亮友善，謂為信然

　　時(shí)先主屯兵新野徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，豈愿見(jiàn)之乎?”先主曰：“君與俱來(lái)”庶曰：“此人可就見(jiàn)，不可屈致也宜枉駕顧之”

　　由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)(《隆中對(duì)》)

　　15、解釋下列句中加點(diǎn)字(3分)

　　(1)三顧臣于草廬之中 ( )

　　(2)由是先主遂詣亮 ( )

　　(3)先帝不以臣卑鄙 ( )

　　16、解釋下列句中加點(diǎn)的虛詞(2分)

　　(1)先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈…… ( )

　　(2)由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)( )

　　17、翻譯文中劃線的兩個(gè)句子(4分)

　　(1)臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯

　　(2)身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也

　　18、回答下列問(wèn)題(4分)

　　(1)甲文段著重記敘了劉備和諸葛亮的哪兩件事?表明作者高潔志趣的句子是哪句?

　　(2)乙文段在寫(xiě)作上的主要特色是什么?請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明

　　>⑴ 此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒 爭(zhēng)鋒：

　　>⑵ 此殆天所以資 資：

　　>⑶ 民殷國(guó)富而不知存恤 殷：

　　>⑷ 總攬英雄 攬

　　>①幣，以招賢者，故往見(jiàn)郭隗先生郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得涓人②言于君曰：‘請(qǐng)求之’君遣之三月得千里馬，馬已死，買(mǎi)其骨五百金，返以報(bào)君君大怒涓人曰：‘死馬且買(mǎi)五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬，馬今至矣! ’于是不能期年，千里之馬至者三③今王誠(chéng)欲致④士，先從隗始隗且見(jiàn)事⑤，況賢于隗者乎?”于是昭王為隗筑官而師之士爭(zhēng)湊⑥燕

　　>①厚：豐厚，用做動(dòng)詞②涓人：國(guó)君身邊的侍從人員，多指宦官③三：指很多，虛數(shù)④致：招來(lái)⑤見(jiàn)事：被任用⑥湊：聚集，奔赴

　　8.解釋下列句中加點(diǎn)的詞(4分)

　　(1)由是感激( ) (2)先帝不以臣卑鄙( )

　　(3)遂許先帝以驅(qū)馳( ) (4)天下必以王為能市馬( )

　　9.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是( )(2分)

　　A.茍全性命于亂世 / 況賢于隗者乎

　　B.受任于敗軍之際 / 臣聞古之君人

　　C.于是昭王為隗筑宮而師之 / 千里馬常有，而伯樂(lè)不常有

　　D.遂許先帝以驅(qū)馳 / 天下必以王為能市馬

　　10.用“/”劃分下面句子的朗讀節(jié)奏(只劃一處)(2分)

　　士爭(zhēng)湊燕

　　11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面文言語(yǔ)句(4分)

　　(1)三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事

　　譯文：

　　(2)于是不能期年，千里之馬至者三

　　譯文：

　　12.結(jié)合兩篇選文，概括劉備和燕昭王對(duì)待人才的共同之處(2分)

　　8.(1)此(或“這”，或“這件事”)(2)身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺(3)答應(yīng)(4)買(mǎi)

　　9.B

　　10.士/爭(zhēng)湊燕

　　11.(1)三次到我住的草廬拜訪我，向我詢問(wèn)當(dāng)時(shí)的天下大事

　　(2)于是不到一年，有很多匹日行千里的馬送到燕國(guó)

　　12.思賢若渴，尊重人才，虛心求教(意思接近即可)