現(xiàn)代詩歌的朗誦方法

　　朗誦，指清清楚楚的高聲誦讀，就是把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的創(chuàng)作活動(dòng)。那么我們現(xiàn)在朗誦現(xiàn)代詩歌的時(shí)候有什么好的方法嗎?今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一些關(guān)于現(xiàn)代詩歌的朗誦的小方法，希望對(duì)大家有所幫助。

　　現(xiàn)代詩歌的朗誦方法

　　一、把握詩歌思想內(nèi)容，確定情感基調(diào)。

　　誦讀現(xiàn)代詩，首先必須把握其思想內(nèi)容，根據(jù)思想內(nèi)容，確 定情感基調(diào)。

　　如《再別康橋》，寫的是離愁別緒，其情感基調(diào)定在一個(gè)“愁”字上，而且，這愁，不是哀 愁，不是濃愁，而是輕淡的柔愁，愁中又帶有一絲對(duì)康橋美景的沉醉，帶有一絲對(duì)母校眷戀的深情。

　　二、根據(jù)情感的需要，確立語速。

　　詩歌誦讀的語速，有一定的規(guī)律可循。“如果表現(xiàn)的內(nèi)容是歡快的、 激動(dòng)的或緊張的，速度要快一些;表現(xiàn)的內(nèi)容是悲痛的低沉的或抒情的，速度要慢一些;表現(xiàn)的內(nèi)容是平 鋪直述的，速度采取中等為宜。”比如，《再別康橋》與《我愛這土地》的語速要慢一些。

　　在同一首詩歌當(dāng)中，語速并非一成不變。詩歌情感有發(fā)展，語速隨之有變化。如聞一多《發(fā)現(xiàn)》一詩：

　　我來了，我喊一聲，迸著血淚，

　　“這不是我的中華，不對(duì)，不對(duì)!”

　　我來了，因?yàn)槲衣犚娔憬形?

　　鞭著時(shí)間的罡風(fēng)，擎一把火，我來了，不知道是一場(chǎng)空喜。 我會(huì)見的是噩夢(mèng)，哪里是你?

　　那是恐怖，是噩夢(mèng)掛著懸崖，

　　那不是你，那不是我的心愛!

　　我追問青天，逼迫八面的風(fēng)，

　　我問，拳頭擂著大地的赤胸，

　　總問不出消息，我哭著叫你!

　　嘔出一顆心來，你在我心里!

　　作者一步步發(fā)現(xiàn)，一步步追問，節(jié)奏愈來愈緊，痛苦愈來愈深。最后，在漚心瀝血之中終于發(fā)現(xiàn)，祖 國(guó)原來珍藏在自己心底。因此，這首詩的語速應(yīng)是：慢→快→慢。

　　三、根據(jù)詩歌意境，確定輕讀重讀及音長(zhǎng)音短。

　　詩歌誦讀，有輕有重，有音長(zhǎng)音短，才能將詩歌情感 強(qiáng)調(diào)出來，才能將詩歌的韻味體現(xiàn)出現(xiàn)，字詞句的輕重及音長(zhǎng)音短，要根據(jù)詩歌內(nèi)容、意境來判斷。如《再 別康橋》：

　　輕輕地我走了，

　　正如我輕輕地來;

　　我輕輕地招手，

　　作別西天的云彩。

　　這整節(jié)詩比較輕柔，但輕柔之中依然有強(qiáng)調(diào)部分。其中，下畫雙線部分可稍讀重一些;而下畫單線部 分的三個(gè)“輕輕”雖然屬于這節(jié)詩中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的部分，但根據(jù)詩歌意境來看，不能重讀。那么該怎么處理 呢?我們可以這樣處理：語速放緩慢，聲音稍微拉長(zhǎng)。這樣，兩種強(qiáng)調(diào)處理，各有不同，一種重讀，一種輕 讀拉長(zhǎng)，“歌”的韻味便出來了。

　　四、根據(jù)語境的關(guān)系，確定詩句的停頓。

　　詩歌誦讀，需要正確處理好停頓。節(jié)奏自然鮮明，詩歌才富 有韻律美。“一般說來，頓號(hào)后的停頓最短，逗號(hào)后的停頓長(zhǎng)一點(diǎn)，分號(hào)和冒號(hào)后的停頓再長(zhǎng)一點(diǎn)，句號(hào)、 問號(hào)、感嘆號(hào)和省略號(hào)后的停頓更長(zhǎng)一些。”對(duì)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)處的停頓我們?nèi)菀着袛啵敲?，無標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之 處又如何停頓呢?我們要明白的是，古詩有節(jié)拍停頓，現(xiàn)代詩也有節(jié)拍停頓。一般是“兩個(gè)音節(jié)一拍或三個(gè) 音節(jié)一拍”，如顧城的《一代人》：

　　黑夜/給了我/黑色的/眼睛，

　　我/卻用它/來尋找/光明。

　　有時(shí)需根據(jù)詩歌內(nèi)容和語意關(guān)系來斷定。比如聞一多的《紅燭》最后一節(jié)，一般性的處理可能會(huì)是這 樣：

　　紅燭/啊! ??“莫問/收獲，//但問/耕耘。”

　　然而如果我們仔細(xì)分析詩歌內(nèi)容、意境，會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的處理不太合適。詩人借詠頌燃燒的紅燭寓志， 在反復(fù)吟詠之后明志，表示要以“莫問收獲，但問耕耘”的執(zhí)著態(tài)度對(duì)待人生。所以，最后一節(jié)的處理， 應(yīng)有別于本詩其他章節(jié)。這是本詩的高潮部分，每一字都非常重要，每一字都寓含作者的情與志。為了體 現(xiàn)每一字的力度，在誦讀時(shí)，我們這樣處理比較合適：

　　紅/燭/啊!

　　“莫/問/收/獲，//但問/耕/耘。”

　　如此處理，一字一頓，一字一拍，更能準(zhǔn)確地突出詩人的志向及志向的堅(jiān)定。

　　總的說來，現(xiàn)代詩歌誦讀，不同于一般的課文朗讀，它具有很濃的表演性。它需要讀者掌握一定的技 巧，將情感投入其中，反復(fù)吟詠，方能漸入佳境，最終達(dá)到“詩、人合一”的最高境界。