關(guān)于演講結(jié)尾的方式技巧
正確的結(jié)束演講的方法是多種多樣的，沒有一種適合于任何特殊情況的通用方法。演講者可根據(jù)自己演講的具體時(shí)間、地點(diǎn)、主題、聽者及自己個(gè)性等因素，選擇適合于自己結(jié)束演講的方法，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于演講結(jié)尾的方式技巧，歡迎大家閱讀。
關(guān)于演講結(jié)尾的14點(diǎn)方式技巧
1、警句式
1971年，智利作家巴勃羅·聶魯達(dá)在題為《通向光輝之城》的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)受獎(jiǎng)演說中提出，文學(xué)公開的推動(dòng)力量在于提高詩人與公眾聯(lián)系的責(zé)任感，并承擔(dān)社會(huì)進(jìn)步變革的責(zé)任。這位智利獲獎(jiǎng)?wù)哂靡粋€(gè)警句“詩是不會(huì)徒然吟唱的”結(jié)束了他的演講。結(jié)尾既充滿哲理，又給人鼓舞。警句式結(jié)尾能畫龍點(diǎn)睛，成為哲理的名言。
2、引用作品式
1966年端典的奈麗·薩克斯獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在十分簡(jiǎn)短的演說中，薩克斯以自己幾年前寫出并收入詩集《逃亡與蛻變》(1959)的一首詩結(jié)束她的演說。“逃亡/何其盛大的接待/即將來臨……我掌握著全世界/而不僅是故國(guó)的蛻變。”該詩的開頭和結(jié)尾就是她自己苦難一生的寫照，用自己的作品結(jié)束演講，在眾多的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)演說中別具一格。引用作品式結(jié)尾可賦予演講別具的魅力。
3、反思式
1954年，美國(guó)作家歐內(nèi)斯特·海明威以《老人與?！帆@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。由于健康狀況，海明威沒有出席授獎(jiǎng)儀式，便應(yīng)約寫了一篇演說辭。他用一種酸溜溜的語氣結(jié)束他的受獎(jiǎng)辭，“作家應(yīng)當(dāng)把自己要說的話寫下來，而不是講出來”。用這句話煞住這篇簡(jiǎn)短、發(fā)人深思的演說甚為恰當(dāng)。要在早年，他不會(huì)說這樣反思式的甚至沉思的話，但是閱歷豐富之后，說話的分量也就不尋常了。反思式結(jié)尾能給人以成熟的感受。
4、造勢(shì)式
我國(guó)著名作家老舍先生是好幽默的。他在某市的一次演講中，開頭即說“我今天給大家談六個(gè)問題”，接著，他第一、第二、第三、第四、第五，井井有條地談下去。談完第五個(gè)問題，他發(fā)現(xiàn)離散會(huì)的時(shí)間不多了，于是他提高嗓門，一本正經(jīng)地說：“第六，散會(huì)。”聽眾起初一愣，不久就歡快地鼓起掌來。老舍在這里運(yùn)用的就是一種“平地起波瀾”的造勢(shì)藝術(shù)，打破了正常的演講內(nèi)容，從而出乎聽眾的意料，收到了幽默的效果。
5、對(duì)比式
魯迅先生在結(jié)束《在上海中華藝術(shù)大學(xué)的演講》時(shí)說：“以上是我近年來對(duì)于美術(shù)界觀察所得幾點(diǎn)意見。今天我?guī)硪环袊?guó)五千年文化的結(jié)晶，請(qǐng)大家欣賞欣賞。”說著，他一手伸進(jìn)長(zhǎng)袍，把一卷紙慢慢從衣襟上方伸出，打開一看，原來是一幅病態(tài)丑陋的月份牌。頓時(shí)全場(chǎng)大笑。魯迅先生借助恰到好處的道具表演，與結(jié)束語形成鮮明的對(duì)比，極具幽默。不僅使演講在歡快的氣氛中結(jié)束，而且使聽眾在笑聲中進(jìn)一步品味先生演講的深意。
6、評(píng)價(jià)式
英國(guó)的t·s·艾略特是1948年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，他的受獎(jiǎng)演說簡(jiǎn)短而富有個(gè)人特征。艾略特以對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)象征意義的評(píng)價(jià)結(jié)束他的演說。他形容這次獎(jiǎng)勵(lì)“主發(fā)是對(duì)詩歌的國(guó)際價(jià)值的肯定”。有了這樣一個(gè)相信詩歌具有超越和聯(lián)系不同民族的作用和前提，就必須要指出，一個(gè)詩人站在世界的面前，并不是憑自己的成就，而是“作為一個(gè)時(shí)期的象征，象征著詩歌的偉大意義”。評(píng)價(jià)熱情洋溢，具有極強(qiáng)的鼓動(dòng)性。評(píng)價(jià)式結(jié)尾在令人思索的同時(shí)，也能給人力量。
7、點(diǎn)題式
1989年，西班牙的卡米洛·何塞·塞拉·特魯洛克獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，塞拉在授獎(jiǎng)儀式上發(fā)表了題為《虛構(gòu)頌》的演講，他這樣結(jié)尾：“通過努力和想象，人最終可以成其為人。在這種很大一部分尚未完成的事業(yè)中，虛構(gòu)在任何時(shí)侯、任何情況下都是一個(gè)決定性的工具：在通向自由的無盡的征途上，它能夠給人們指引方向”。結(jié)尾直接回歸演講的主題《虛構(gòu)頌》，強(qiáng)化了他自己所倡導(dǎo)的“虛構(gòu)”的重要性，將他的文學(xué)主張重重地烙在了人們的心里。點(diǎn)題式結(jié)尾便于突出演講的中心論點(diǎn)。
8、雙關(guān)式
在延安的一次演講會(huì)上，當(dāng)演講快結(jié)束時(shí)，毛澤東掏出一盒香煙，用手指在里面慢慢地摸，但掏了半天也不見掏出一支煙來，顯然是抽光了。有關(guān)人員十分著急，因?yàn)槊珴蓶|煙癮很大，于是有人立即動(dòng)身去取煙。毛澤東一邊講，一邊繼續(xù)摸著煙盒，好一會(huì)，他笑嘻嘻地掏出僅有的一支煙，夾在手指上舉起來，對(duì)著大家說：“最后一條!”這個(gè)“最后一條”，毛澤東的話是最后一個(gè)問題，又是最后一支煙。一語雙關(guān)，妙趣橫生，全場(chǎng)大笑，聽眾們的一點(diǎn)疲勞和倦意也在笑聲中一掃而光了。
9、省略式
1985年底，全國(guó)寫作協(xié)會(huì)在深圳羅湖區(qū)舉行年會(huì)。開幕式上，省、市各級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)論資排輩，逐一發(fā)言祝賀。輪到羅湖區(qū)黨委書記發(fā)言時(shí)，開幕式已進(jìn)行了很長(zhǎng)時(shí)間。于是他這樣說：“首先，我代表羅湖區(qū)委和區(qū)政府，對(duì)各位專家學(xué)者表示熱烈的歡迎。”掌聲過后，稍事停頓，他又響亮地說：“最后，我預(yù)祝大會(huì)圓滿成功。我的話完了。”他以迅雷不及掩耳之勢(shì)結(jié)束了演講。聽眾開始也是一愣，隨后，即爆發(fā)出歡快的掌聲。因?yàn)?，?ldquo;首先”一下子跳到“最后”，中間省去了其次、第三、第四……這樣的講話，如天外來石，出人預(yù)料，達(dá)到了石破天驚的幽默效果，確實(shí)是風(fēng)格獨(dú)具，心裁別出。
10、贊美式
哥倫比亞作家加布里爾·加西亞·馬爾克斯在1982年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上用這樣一段話結(jié)束他的演講：“相信一個(gè)美好的未來還為時(shí)不晚，那是一個(gè)新的、真正的理想王國(guó)，在那里沒有人能決定他人的生活或死亡方式，愛情將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，幸福將成為可能;在那里，那些注定要忍受百年孤獨(dú)的民族，將最終也是永遠(yuǎn)得到再次在世界上生存的機(jī)會(huì)。”這是直接贊美進(jìn)步與世界上人類生命的增長(zhǎng)。美國(guó)作家尤金·奧尼爾在1936年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上自豪而自信地承認(rèn)受惠于斯特林堡之后，他這樣結(jié)束了演講：見到他的弟子獲得瑞典文學(xué)院的承認(rèn)，斯特林堡的在天之靈也許會(huì)滿意地笑起來。這種委婉的贊美表達(dá)了奧尼爾的感激與滿足。贊美式結(jié)尾能給人以心靈的溫暖。
11、謙虛式
1981年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、英國(guó)作家艾利亞斯·卡內(nèi)蒂在受獎(jiǎng)演說中對(duì)深深地影響過他創(chuàng)作和思想的四個(gè)人表示敬意，最后，卡內(nèi)蒂以他一貫的謙虛和機(jī)智說：“如果那四個(gè)人還活著，他們中肯定有一人會(huì)是今年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的接受者。”結(jié)尾誠(chéng)摯、謙虛，吃水不忘挖井人，令人敬仰。1955年，冰島作家哈爾多爾·拉克斯內(nèi)斯獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在受獎(jiǎng)演說中，拉克斯內(nèi)斯強(qiáng)調(diào)指出民族文學(xué)遺產(chǎn)對(duì)他的影響以及他的感恩心情。他用“盡管我是諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。但這一獎(jiǎng)勵(lì)同樣是屬于我的許多良師益友的，他們就是代表冰島文學(xué)傳統(tǒng)的先輩們”結(jié)束演講。拉克斯內(nèi)斯獲得了至高榮譽(yù)而將榮譽(yù)追根求源地歸于民族文學(xué)遺產(chǎn)，謙虛里洋溢著神圣。謙虛式結(jié)尾可以突出個(gè)人美德。
12、告誡式
尼日利亞的渥雷·索因卡是第一個(gè)接受諾貝爾獎(jiǎng)的非洲人，他在1986年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上作了《這一段過去必須訴諸現(xiàn)在》的講演。他的講演回溯非洲歷史，特別是南非的歷史，正是為了糾正過去的記錄。這段歷史不僅控訴種族歧視政策，也控拆那些心照不宣默許種族歧視在南非繼續(xù)存在的政府。演講既表達(dá)了這位非洲作家對(duì)自己任務(wù)強(qiáng)烈的、有時(shí)是使人筋疲力盡的獻(xiàn)身精神，又間接地回答了別人關(guān)于他對(duì)藝術(shù)家責(zé)任的特殊的批評(píng)。索因卡在結(jié)束他的演講時(shí)告誡他的白人聽眾說，雖然由于“黑色人種的寬恕能力”(那是“根植于他們的世界觀和真正的宗教的道德訓(xùn)誡所熏陶出來的”)，迄今為止還能使?fàn)幎粟呄蚝徒?，這一事實(shí)“并不能用來證明黑人的忍耐是無限的、是毫無批判能力的”。結(jié)尾振聾發(fā)聵，引人思考。告誡式結(jié)尾便于引起人們對(duì)某類問題的關(guān)注和思考。
13、概括式
某大學(xué)中文系一次畢業(yè)生茶話會(huì)，首先是系黨總支書記講話，三分鐘的即興講話主要是向畢業(yè)生表示祝賀。然后是彭教授講話，主題是希望同學(xué)們繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，還引用了列寧的名言。第三個(gè)講話的潘教授朗誦了高爾基的《海燕》片斷，以此勉勵(lì)畢業(yè)生們學(xué)習(xí)海燕的精神。第四個(gè)講話的系副主任希望同學(xué)們永遠(yuǎn)記住母校和老師們。緊接著，畢業(yè)生們歡迎王教授講話。在毫無準(zhǔn)備而又難以推辭的情況下，王教授站起來，先簡(jiǎn)單地回顧了數(shù)年來與同學(xué)們交往的幾個(gè)難忘片斷，最后一字一頓地說：“前面幾位給大家提出了殷切的希望，可我還是喜歡說他們說過的話。(笑聲)第一，我要祝同學(xué)們勝利畢業(yè)!(笑聲)第二，我希望同學(xué)們‘學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)’。(笑聲)第三，我希望同學(xué)們像海燕一樣勇敢地搏擊生活的風(fēng)浪。(笑聲、掌聲)第四，我希望同學(xué)們不要忘記母校，不要忘記辛勤培育你們的老師們!”在這里，王教授通過對(duì)前面四個(gè)人的演講主題的簡(jiǎn)練概括，舊瓶裝新酒，不落窠臼，結(jié)束了一次機(jī)智、風(fēng)趣且具有個(gè)性特點(diǎn)的演講。
14、幽默動(dòng)作式
借助幽默的動(dòng)作結(jié)束演講借助幽默的動(dòng)作來結(jié)束演講，這樣的例子雖很少見，但不乏珠璣。美國(guó)詩人、文藝評(píng)論家詹姆斯·羅威爾1883年擔(dān)任駐英大使時(shí)，在倫敦舉行的一次晚宴上發(fā)表了一篇名為《餐后演講》的即席演說。最后他說：“我在很小的時(shí)候聽人講過一個(gè)故事，講的是美國(guó)一個(gè)衛(wèi)理公會(huì)的牧師。他在一個(gè)野營(yíng)的布道會(huì)上布道，講了約書亞的故事。他是這樣開頭的：‘信徒們，太陽的運(yùn)行方式有三種，第一種是向前或者說是徑直的運(yùn)動(dòng);第二種是后退或者說是向后的運(yùn)動(dòng);第三種即在我們的經(jīng)文中提到的——靜止不動(dòng)。’(笑聲)先生們，不知你們是否明白這個(gè)故事的寓意，希望你們明白了。今晚的餐后演講者首先是走徑直的方向(起身離座，做示范)——即太陽向前的運(yùn)動(dòng)。然后他又返回，開始重復(fù)自己——即太陽向后的運(yùn)動(dòng)。最后，憑著良好的方向感，將自己帶到終點(diǎn)。這就是我們剛才說過的太陽靜止的運(yùn)動(dòng)。”(在歡笑聲中，羅威爾重又入座))這種緊扣話題的傳神動(dòng)作表演，唯妙唯肖，天衣無縫，怎能不贏得現(xiàn)場(chǎng)聽(觀)眾的熱烈掌聲和歡笑聲!
在演講中，精美的結(jié)尾就恰如一串珍珠中最燦爛的那一顆，重要而光芒四射。只要精心構(gòu)思，反復(fù)錘煉，使之別具韻味，就一定會(huì)使演講獲得理想的成功。
看完“關(guān)于演講結(jié)尾的方式技巧”的人還看：
關(guān)于演講結(jié)尾的方式技巧
