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      演講稿結(jié)尾寫作技巧

      時(shí)間: 若木1 分享

        獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),應(yīng)該說(shuō)稱其為文學(xué)大師當(dāng)之無(wú)愧。每一位獲獎(jiǎng)?wù)咴诋?dāng)年的12月10日(諾貝爾逝世周年紀(jì)念日)前后都會(huì)前往在瑞典斯德哥爾摩音樂(lè)大廳舉行的莊嚴(yán)的授獎(jiǎng)儀式,領(lǐng)取由瑞典國(guó)王頒發(fā)的獲獎(jiǎng)證書,并同時(shí)發(fā)表受獎(jiǎng)演說(shuō)。文學(xué)大師們的受獎(jiǎng)演說(shuō)雖內(nèi)容各異,但精彩紛呈,特別是一些文學(xué)大師演講的經(jīng)典結(jié)尾,令人贊嘆,更值得借鑒。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家分享演講稿結(jié)尾寫作技巧,歡迎閱讀:

        從文學(xué)大師們的演講看演講稿結(jié)尾寫作技巧

        1、點(diǎn)題式演講稿結(jié)尾

        1989年,西班牙的卡米洛·何塞·塞拉·特魯洛克獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),塞拉在授獎(jiǎng)儀式上發(fā)表了題為《虛構(gòu)頌》的演講,他這樣結(jié)尾:“通過(guò)努力和想象,人最終可以成其為人。在這種很大一部分尚未完成的事業(yè)中,虛構(gòu)在任何時(shí)侯、任何情況下都是一個(gè)決定性的工具:在通向自由的無(wú)盡的征途上,它能夠給人們指引方向”。結(jié)尾直接回歸演講的主題《虛構(gòu)頌》,強(qiáng)化了他自己所倡導(dǎo)的“虛構(gòu)”的重要性,將他的文學(xué)主張重重地烙在了人們的心里。

        點(diǎn)題式結(jié)尾便于突出演講的中心論點(diǎn)。

        2、告誡式演講稿結(jié)尾

        尼日利亞的渥雷·索因卡是第一個(gè)接受諾貝爾獎(jiǎng)的非洲人,他在1986年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上作了《這一段過(guò)去必須訴諸現(xiàn)在》的講演。他的講演回溯非洲歷史,特別是南非的歷史,正是為了糾正過(guò)去的記錄。這段歷史不僅控訴種族歧視政策,也控拆那些心照不宣默許種族歧視在南非繼續(xù)存在的政府。演講既表達(dá)了這位非洲作家對(duì)自己任務(wù)強(qiáng)烈的、有時(shí)是使人筋疲力盡的獻(xiàn)身精神,又間接地回答了別人關(guān)于他對(duì)藝術(shù)家責(zé)任的特殊的批評(píng)。索因卡在結(jié)束他的演講時(shí)告誡他的白人聽(tīng)眾說(shuō),雖然由于“黑色人種的寬恕能力”(那是“根植于他們的世界觀和真正的宗教的道德訓(xùn)誡所熏陶出來(lái)的”),迄今為止還能使?fàn)幎粟呄蚝徒?,這一事實(shí)“并不能用來(lái)證明黑人的忍耐是無(wú)限的、是毫無(wú)批判能力的”。結(jié)尾振聾發(fā)聵,引人思考。

        告誡式結(jié)尾便于引起人們對(duì)某類問(wèn)題的關(guān)注和思考。

        3、贊美式演講稿結(jié)尾

        哥倫比亞作家加布里爾·加西亞·馬爾克斯在1982年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上用這樣一段話結(jié)束他的演講:“相信一個(gè)美好的未來(lái)還為時(shí)不晚,那是一個(gè)新的、真正的理想王國(guó),在那里沒(méi)有人能決定他人的生活或死亡方式,愛(ài)情將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),幸福將成為可能;在那里,那些注定要忍受百年孤獨(dú)的民族,將最終也是永遠(yuǎn)得到再次在世界上生存的機(jī)會(huì)。”這是直接贊美進(jìn)步與世界上人類生命的增長(zhǎng)。

        美國(guó)作家尤金·奧尼爾在1936年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上自豪而自信地承認(rèn)受惠于斯特林堡之后,他這樣結(jié)束了演講:見(jiàn)到他的弟子獲得瑞典文學(xué)院的承認(rèn),斯特林堡的在天之靈也許會(huì)滿意地笑起來(lái)。這種委婉的贊美表達(dá)了奧尼爾的感激與滿足。

        贊美式結(jié)尾能給人以心靈的溫暖。

        4、謙虛式演講稿結(jié)尾

        1981年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、英國(guó)作家艾利亞斯·卡內(nèi)蒂在受獎(jiǎng)演說(shuō)中對(duì)深深地影響過(guò)他創(chuàng)作和思想的四個(gè)人表示敬意,最后,卡內(nèi)蒂以他一貫的謙虛和機(jī)智說(shuō):“如果那四個(gè)人還活著,他們中肯定有一人會(huì)是今年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的接受者。”結(jié)尾誠(chéng)摯、謙虛,吃水不忘挖井人,令人敬仰。

        1955年,冰島作家哈爾多爾·拉克斯內(nèi)斯獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在受獎(jiǎng)演說(shuō)中,拉克斯內(nèi)斯強(qiáng)調(diào)指出民族文學(xué)遺產(chǎn)對(duì)他的影響以及他的感恩心情。他用“盡管我是諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。但這一獎(jiǎng)勵(lì)同樣是屬于我的許多良師益友的,他們就是代表冰島文學(xué)傳統(tǒng)的先輩們”結(jié)束演講。拉克斯內(nèi)斯獲得了至高榮譽(yù)而將榮譽(yù)追根求源地歸于民族文學(xué)遺產(chǎn),謙虛里洋溢著神圣。

        謙虛式結(jié)尾可以突出個(gè)人美德。

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