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      古代口才好的人與事例

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      古代口才好的人與事例

        口才好,有謀略的人,在古代叫縱橫家。這樣的人,靠口才和計謀幫國王做事。下面學(xué)習(xí)啦小編來告訴你一些古代口才好的人與事例吧。

        古代口才好的人與事例1:魯仲連

        魯仲連,戰(zhàn)國末期齊國人,又叫做魯仲連子、魯連子和魯連。魯仲連生卒年代不詳,根據(jù)專家們的推算大約是公元前300一前250年。史記記載“魯仲連者,齊人也。”,并沒有說清魯仲連具體是哪里人。因此只有根據(jù)地名進行推測,王士楨在《池北偶談》中說:“新城(今桓臺縣)東北錦秋湖上,有魯仲連陂,傳為魯仲連所居。”,而又在《皇華紀聞》中說;“茌平縣有魯連村。吾邑之北近古狄城,亦有魯仲連陂,魯仲連冢。”。為什么會有兩個地方有魯仲連陂呢?我們可以從史記得知魯仲連最后是歸隱于東海。東海,又稱少海,即今山東省淄博市桓臺縣境內(nèi)的錦秋湖。湖南岸有個華溝村,古稱魯連陂,就是當(dāng)年魯仲連隱居的地方。由此可以推斷,魯仲連是生于茌平縣,卒于歸隱之處新城(今桓臺縣)。

        魯仲連(約前305~前245) 戰(zhàn)國時名士。亦稱魯連。今茌平人。善于出謀劃策,常周游各國,為其排難解紛。趙孝王九年(前257),秦軍圍困趙國國都邯鄲。迫于壓力,魏王派使臣勸趙王尊秦為帝,趙王猶豫不決。魯仲連以利害說趙、魏兩國聯(lián)合抗秦。兩國接受其主張,秦軍以此撤軍。20余年后,燕將攻占齊國的聊城。齊派田單收復(fù)聊城卻久攻不下,雙方損兵折將,死傷嚴重。魯仲連聞之趕來,寫了一封義正辭言的書信,射入城中,燕將讀后,憂慮、懼怕,遂拔劍自刎,于是齊軍輕而易舉攻下聊城。趙、齊諸國大臣皆欲奏上為其封官嘉賞。他一一推辭,退而隱居。《漢書·藝文志》載有《魯仲連子》14篇,今佚,僅有清朝馬國翰輯本。

        魯仲連,又名魯仲連子,魯連子,魯仲子和魯連,是戰(zhàn)國末年齊國稷下學(xué)派后期代表人物,著名的平民思想家、辯論家和卓越的社會活動家。魯仲連的生卒年月不見史籍,據(jù)錢穆先生推算是公元前305年至公元前245年。魯仲連的籍貫亦不可考,司馬遷在其《史記》中僅記為“齊人”。據(jù)后人考證,魯仲連是今天聊城市荏平縣王老鄉(xiāng)望魯?shù)耆?。根?jù)《史記》《戰(zhàn)國策》《太平御覽》等史籍中關(guān)于魯仲連事跡記載綜合考察,魯仲連一生的活動軌跡大致是這樣的:生于聊城,學(xué)于臨淄,隱居于今桓臺、高青錦秋湖附近,游于趙,死于今高青縣高城鎮(zhèn)。

        幼時的魯仲連在稷下學(xué)宮曾從師徐劫,專攻“勢數(shù)”之學(xué)。因為他勤學(xué)善思,博聞強記,所以頗為老師喜愛。尤其是他思維敏捷,口若懸河,很小即以辯才聞名遐邇,為時人青睞。當(dāng)時的齊國人都津津樂道于他十二歲駁倒田巴以及三次責(zé)難盂嘗君的故事。田已是稷下學(xué)宮赫赫有名的辯士,曾“毀五帝,罪三王,訾五伯,離堅白,合同異,一日服千人”,但十二歲的魯仲連卻以“堂上之糞不除,郊草不蕓;白刃交前,不救流矢”的例子闡明了“人應(yīng)該先急后緩”的道理,告誡他“急者不救,則緩者非務(wù)”,“夫危不能為安,亡不能為存,則無為貴學(xué)士矣”,提醒他國家危機四伏,形勢緊急,那種為辯而辯,脫離實際的辯論是毫無意義的,“有似梟鳴”,和夜貓子叫沒什么區(qū)別。最后田巴在魯仲連強有力的駁斥下心悅誠服,不但當(dāng)著徐劫的面夸魯仲連是“飛兔驃裊”似的絕世英才,而且杜口易業(yè),終身不復(fù)談。(事見《太平御覽》卷464)魯仲連在臨淄稷下學(xué)宮期間,與盂嘗君田文過從甚密?!稇?zhàn)國策》和《太平御覽》里記載了他與盂嘗君言語交鋒的三個故事。一是在《齊策三》,魯仲連規(guī)勸孟嘗君勿逐舍人。魯仲連先是舉了在一定情況下猿猴不如魚鱉,騏驥不如狐貍,曹沫不如農(nóng)夫的例子,然后闡明“故物舍其所長,亡其所短,堯亦有所不及”的道理,告訴孟嘗君人各有所長,各有其短,用人的關(guān)鍵在于用其長而不用其短。自己不會用人,反而說人家無才并遺棄人家,這叫“不肖”和“拙”,并且指出了遺棄人才會樹敵招禍的危害。最后,孟嘗君聽從了魯仲連的勸告,沒有驅(qū)逐舍人。二是在《齊策四》,魯仲連譏諷孟嘗君非好士。魯仲連先用“雍門養(yǎng)椒亦,陽得子養(yǎng)”的例子反襯孟嘗君養(yǎng)土的虛偽和吝嗇,批評孟嘗君薄上、賤士的做法,待孟嘗君狡辯不是自己薄士,而是士今不如古之機,又用孟嘗君厚待所有的馬結(jié)果終得良馬,厚待所有的妃子結(jié)果終得美女的事實,類比出“應(yīng)該厚待所有的士以求賢才”的觀點,提醒孟嘗君應(yīng)該普遍提高士的待遇,平等真誠的對待士,只有這樣,才能真正得到象古士那樣的賢才。三是在《太平御覽卷184》,魯仲連與孟嘗君談?wù)?ldquo;勢數(shù)”之學(xué),魯仲連深得徐劫勢數(shù)真?zhèn)?,不但理論上爐火純青,而且實踐上運用自如。他在跟孟嘗君講勢數(shù)時,沒有從理論到理論,而是深入淺出,形象直觀的用“關(guān)門”這一日常行為做例子,簡明扼要的點明“彼所起者非舉,勢也;彼可舉然后舉之,所謂‘勢數(shù)’的本質(zhì),很準確通俗地向一個外行人解釋了勢?笫倍仁?、相???⑺婊?Ρ淶難Э鋪氐恪?晌揭?圓環(huán)常?揮鎦械摹?

        應(yīng)該說,在魯仲連的早期活動中,他是以口才超群、談鋒機警的“辯士”形象呈現(xiàn)在世人面前的,但他和一般的辯士有著較為明顯的差別。稷下學(xué)宮中的“天口駢”田駢、“談天衍”鄒衍等人大多務(wù)虛談玄,斗嘴詭辯,將個人的思維能力和語言表達能力發(fā)揮到盡致,而魯仲連則注意理論聯(lián)系實際,為現(xiàn)實而辯,為國事而辯。尤為難能可貴的是他“位卑未敢忘憂國”,不把愛國掛在嘴上,言必行,行必果,將自己的辯才直接應(yīng)用到幫助田單收復(fù)失地,光復(fù)齊國的斗爭實踐中。公元前284年,燕將樂毅率五國聯(lián)軍橫掃齊國,半年內(nèi)攻下齊七十余城,除莒和即墨兩城外,齊國廣大地區(qū)慘遭淪陷。五年后,即墨守將田單率軍民眾志成城,頑強抵抗,以火牛陣大敗燕軍,并乘勢以摧枯拉朽之勢進行了戰(zhàn)略大反攻,“所過城邑皆畔燕而歸田單”。就在復(fù)國形勢一片大好之機,距魯仲連居住地不遠的狄邑(今高青縣高城鎮(zhèn))成了田單難啃的硬骨頭。在攻打狄邑之前,魯仲連斷言田單短期內(nèi)攻不下狄邑,結(jié)果魯仲連的話不幸言中,狄邑三月不克。田單既苦惱又奇怪,就去向魯仲連請教。魯仲連直言相告田單,過去在即墨時是“將軍有死之心,而士卒無生之氣”,上下一心,同仇敵;而現(xiàn)在呢,隨著地位、境遇的變化,田單“黃金橫帶”,只顧養(yǎng)尊處優(yōu),“有生之樂,無死之心”,不再身先士卒,不再不怕犧牲了,所以小小狄邑就成了“攔路虎”,久攻不下。田單聽了魯仲連切中要害的分析后,恍然大悟,回去后親臨戰(zhàn)陣,揮旗擂鼓,一舉就攻克了狄城。過了不久,田單勢如破竹,一直打到魯仲連的故鄉(xiāng)——聊城城下。由于燕國大將負隅頑抗,垂死掙扎,田單攻城很不順利。正一籌莫展之機,魯仲連來了。因為魯仲連精通勢數(shù),對當(dāng)時齊、燕兩國的局勢和燕將的性格、心理分析透徹,把握準確,所以魯仲連提筆給燕國大將寫了一封信,用箭射到城里,以“攻心為上”,“擒賊先擒王”。在這封信中,魯仲連先是結(jié)合齊、燕兩國的局勢,諄諄告誡燕將死守孤城是非忠、勇非智;又站在燕將的角度上,分析歸燕、降齊的不同好處;最后又用曹沫和管仲的例子指出“行小節(jié),死小恥”是不明智的做法,勸誘燕將以“小節(jié)”而成“終身之名”,以“小恥”而立“累世之功”,放棄聊城。結(jié)果,魯仲連說到心坎里的一番話令燕將心服口服,罷兵而去。就這樣,魯仲連用語言攻下了聊城,一箭書退敵百萬兵,創(chuàng)造了中國軍事史和論辯史上的奇跡。(事見《戰(zhàn)國策·齊策六》)從魯仲連幫助田單攻狄、復(fù)聊的史實,我們可以看出,魯仲連不僅僅是聰慧過人、才智非凡的語言大師,不僅僅是善于排患解難、解人締結(jié)的及時雨和熱心腸,而且更是一個急公好義、有著強烈愛國思想和社會責(zé)任感、救民于水火的平民愛國者。他生于聊,居于狄,對聊城人民和狄邑人民感情深厚;他生逢國家敗亡、山河破碎的亂世,對光復(fù)祖國充滿期望;是他兩次出山,助田單一臂之力的心理內(nèi)因。

        

        古代口才好的人與事例2:蘇秦

        為了當(dāng)縱橫家,蘇秦從小在外學(xué)習(xí),學(xué)了很多年。學(xué)完以后,他周游了很多國家,希望找到賞識他的人。可惜,不但沒有成功,反而混得窮困潦倒,只能灰溜溜地回家。

        他的兄弟、老婆、嫂子看不起他,笑話他說,有點口才管什么用?不老老實實在家種田干活,只會混得越來越慘。

        蘇秦把自己關(guān)在家里,更加拼命地讀書。

        又讀了一年多,蘇秦覺得自己這次可以了。他先去了秦國。

        蘇秦那時候,在中國,比較牛的小國家有7個,分別是齊國、楚國、燕國、韓國、趙國、魏國,還有秦國。

        這些國家之間,經(jīng)常打仗,所以這幾百年,叫戰(zhàn)國時期。7個比較牛的國家,叫戰(zhàn)國七雄。

        戰(zhàn)國七雄里,秦國最強。其他國家有點怕秦國,都希望跟秦國交朋友,做友好國家。

        到了秦國,蘇秦對秦王說,秦國人口多、地勢好、士兵強,應(yīng)該把其他六國一一消滅,統(tǒng)一中國。我愿意為大王出計謀,消滅六國。

        秦王當(dāng)然想統(tǒng)一中國,蘇秦猜中了秦王的想法。但是,秦王認為,時機還不到,所以,他拒絕了蘇秦。

        蘇秦再去強大的趙國,但趙國宰相不喜歡蘇秦,不讓他見趙王。

        蘇秦又去了比較弱小的燕國,給燕王出主意。在7國里,燕國是個小國,很怕被人打。

        蘇秦對燕王說,燕國是個好地方,糧食本來就多,還盛產(chǎn)板栗和紅棗,即使不種糧食,老百姓也餓不著。這樣的好地方,可不應(yīng)該打仗呀。

        燕王說,是啊,打起仗來,老百姓的日子很難過。而且,燕國弱小,如果打仗,也打不過別人。你有辦法讓燕國不挨打嗎?

        蘇秦說,當(dāng)然有。秦國和趙國都是大國,但秦國離燕國遠,中間隔著趙國,趙國離燕國近。所以,要滅燕國,最可能的是趙國,不是秦國。你不應(yīng)該跟秦國交朋友,應(yīng)該跟趙國交朋友,幫助趙國抵抗秦國。這樣,趙國不會打燕國,秦國也夠不著打燕國。

        燕王聽蘇秦說的有道理,很高興。給蘇秦配了車馬,帶了很多禮物和錢,以燕國使者的身份去游說趙王。

        蘇秦對趙王說,7個國家里,最強大的是秦國。如果趙國和秦國交朋友,秦國不會打趙國,其他國家也不敢打趙國。聽起來很好。

        但是,趙國跟秦國交朋友,秦國不怕趙國打自己,就會騰出軍隊來打相鄰的韓國和魏國那兩個小國。秦國占了韓國和魏國,勢力更強,對趙國的威脅也更大。

        趙國挨著秦國,如果秦國想統(tǒng)一天下,遲早要打趙國?,F(xiàn)在秦國之所以不敢打趙國,因為如果來打趙國,他會擔(dān)心其他國家趁機攻打他。

        只要秦國以外的六個國家結(jié)成聯(lián)盟,一起對抗最強大的秦國,不管秦國攻打哪一個國家,其他5個國家都來幫忙,6個國家的軍隊,一定可以打敗秦國。

        所以只要6個國家結(jié)盟,秦國誰也不敢打。這樣子,趙國和其他國家不都安全了嗎?其他國家還會把他們盛產(chǎn)的好東西跟趙國分享,這些好東西,在過去,可是需要打仗,占領(lǐng)了之后,才能得到的呢。趙國現(xiàn)在不用打仗,就能得到啦。

        趙王認為蘇秦說得很對,給他配了更多的車馬,帶了更多的禮物和錢,讓他以趙國使臣的名義去游說其他國王。

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