前美國(guó)通用汽車CEO瓦格納先生曾在杜克大學(xué)的一次畢業(yè)典禮上作過(guò)題為《不要過(guò)度規(guī)劃你的未來(lái)》的演講，他根據(jù)自己的切身經(jīng)驗(yàn)，給莘莘學(xué)子提出了一個(gè)重要建議：不要過(guò)度規(guī)劃自己的生活，重要的是盡量把手頭上的事做好。瓦格納說(shuō)：

　　當(dāng)年我從杜克大學(xué)畢業(yè)，思考下一步該怎么走。我打算在當(dāng)年秋天去讀哈佛商學(xué)院。除此而外，我只知道一件事：讓自己離家近點(diǎn)兒。要知道，在32年前，沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)、沒(méi)有手機(jī)，通訊很不發(fā)達(dá)。如果我離家太遠(yuǎn)，甚至去了海外，我怎么跟我的家庭和朋友保持往來(lái)呢?不!我絕不能離家太遠(yuǎn)。所以，當(dāng)我在1977年完成學(xué)業(yè)時(shí)，便加入了通用公司在紐約的辦事處。當(dāng)他們問(wèn)我愿意在哪里工作時(shí)，我說(shuō)，除了海外工作都可以。

　　結(jié)果，我卻被派到了海外。四年后，我又一次面臨選擇。公司問(wèn)我是否愿意擔(dān)任通用在巴西項(xiàng)目的財(cái)務(wù)人員。那時(shí)，我的妻子有一份很好的工作，我們剛剛買了房，并且還能在杜克打籃球。當(dāng)天晚上，我問(wèn)妻子凱西，出乎我的意料，她很興奮地叫道“愿意去巴西”。之后，我們?cè)诿绹?guó)以外的國(guó)家整整過(guò)了11年：我們?nèi)ミ^(guò)巴西、加拿大，到過(guò)歐洲，最后又回到了巴西……這對(duì)于我成長(zhǎng)為一名公司的執(zhí)行官是一段不可多得的經(jīng)歷。

　　因?yàn)?ldquo;戀家”，所以瓦格納總想“讓自己離家近點(diǎn)兒”，可事與愿違，一派就被派到海外;四年后，又被遣去了巴西;之后的11年，生活和工作也都不在美國(guó)。這樣一段漂泊的經(jīng)歷，似乎說(shuō)明上天有意要捉弄這個(gè)“不愿遠(yuǎn)走”的家伙。聽眾在分享故事的同時(shí)，也自然明白：人總想按自己的意愿去做，但一切都在變動(dòng)，無(wú)法預(yù)料的各種機(jī)遇也將隨之而來(lái)。與其怨天尤人、郁郁寡歡，不如好好工作，充實(shí)自我。瓦格納選擇自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)作材料，講起來(lái)輕松自如，聽眾聽起來(lái)也興致勃勃，演講的說(shuō)服力和親和力也就不言而喻了。

　　著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、“2008年CCTV中國(guó)經(jīng)濟(jì)年度人物”林毅夫教授曾在北京大學(xué)做過(guò)題為《學(xué)問(wèn)之道》的演講，在談到“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句名言時(shí)，有這樣一段話：

　　只“學(xué)”不行，還要“思”，孟子講“盡信書不如無(wú)書”，不是所有的理論都是正確的，里面可能包含糟粕。我小時(shí)候讀科普書，覺(jué)得很有趣，有一篇故事講到老鼠的產(chǎn)生，說(shuō)破布放到箱子里，然后扔到床底下，幾個(gè)月之后，就能“生”出小老鼠了。(笑聲)我這樣做了，很多人也都這么做了，發(fā)現(xiàn)果然是這樣。(笑聲)當(dāng)然，后來(lái)做實(shí)驗(yàn)的人們都知道了，小老鼠不是這樣產(chǎn)生的，是小老鼠的爸爸媽媽生的。(笑聲)這雖然是一個(gè)笑話，也說(shuō)明如果不慎思，可能就會(huì)接受錯(cuò)誤的理論。

　　這段話之所以能夠引起學(xué)子們的陣陣笑聲，一個(gè)重要的原因是林教授選取了自身的一段經(jīng)歷作材料：“我”相信小老鼠是從破布里面“生”出來(lái)的，還做了試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)“果然是這樣”。這樣有趣的兒時(shí)故事，聽眾聽了能不開懷么?笑過(guò)之后，聽眾也明白了慎思對(duì)于學(xué)問(wèn)的重要。

　　其實(shí)，拿自己的經(jīng)歷作演講的材料，比起一味地去引經(jīng)據(jù)典、旁征博采，效果要好很多。因?yàn)槟切臅?、?bào)刊、文獻(xiàn)中搜集的材料，與演講者自身所見所聞、所感所悟相比，畢竟少了真切，少了鮮活。其實(shí)，聽眾更愿意與演講者自己“零距離”交流。

　　我們?cè)賮?lái)聽聽著名作家畢淑敏的在北京華夏女子中學(xué)的演講《領(lǐng)悟人生的亮色》：

　　當(dāng)知道有五個(gè)女兵分到阿里去，有許多人寫血書，但是我沒(méi)寫，理由有兩個(gè)：第一個(gè)覺(jué)得很疼，我現(xiàn)在都不敢想象把自己的手當(dāng)著人咬破的那種感覺(jué)。后來(lái)我有一次回來(lái)探家，我跟父親說(shuō)寫血書真的很可怕。父親說(shuō)，其實(shí)是有訣竅的，事先你用刀子把那個(gè)地方先把它割破了，然后現(xiàn)場(chǎng)狠狠地拿嘴一吸，那血就出來(lái)了，不是活活地咬開的。(全場(chǎng)笑，鼓掌)第二個(gè)是我不想做衛(wèi)生員，因?yàn)橐荒甑筋^看到的都是病人，愁眉苦臉，不如當(dāng)通信兵爬電線桿自在。但是很奇怪，寫了血書的都沒(méi)讓去，我沒(méi)寫血書，他們卻分我去了……

　　在這塊廣袤無(wú)垠的高原上，11年艱苦生活的鍛煉，是無(wú)數(shù)人的奉獻(xiàn)與犧牲，使我們懂得做人的責(zé)任，領(lǐng)悟到真理與莊嚴(yán)、崇高與偉大、勇敢與堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)涵。人生可能有許多事情還難以選擇和把握，但有一點(diǎn)，人是可以選擇和把握的，那就是自己對(duì)人生的態(tài)度。只有積極地、向上地、友善地、努力地、樂(lè)觀的、充滿信心地去對(duì)待生活，人生才會(huì)有亮色，這也是我這段西部生活的價(jià)值。

　　畢淑敏的演講，語(yǔ)言風(fēng)趣而富有哲理，感悟獨(dú)到而深藏智慧，讓聽眾如坐春風(fēng)，受益匪淺。也許有人會(huì)認(rèn)為，名人用自身成長(zhǎng)、成功的過(guò)程和經(jīng)驗(yàn)作為材料，當(dāng)然有吸引力、感染力?？墒?，要知道，名人在成名之前也是普通人，經(jīng)歷也是平凡的，就如同畢淑敏在阿里的故事一樣，不罕見、不稀奇。換句話說(shuō)，任何一個(gè)演講者只要把握了生活的根本，揭示了生活的真諦，道出了生活的意義，那么，自身的經(jīng)歷和體驗(yàn)就可以作為演講的材料，就可以讓聽眾從中得到借鑒，也照樣可以使演講大放異彩。

　　總之，在演講中，常常需要一些典型事例來(lái)服務(wù)主題。這時(shí)，演講者不妨聯(lián)系自身實(shí)際，從中整理出有價(jià)值的內(nèi)容。這樣，對(duì)演講者感情的投入、拉近與聽眾之間的距離、形成水乳交融的演講氛圍等都有積極的作用。一句話，選自身材料，演講更精彩!