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      谷姓姓氏源流和遷徙分布

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        谷姓, 谷姓在宋版《百家姓》中排行第228位,在2007年和2010年中國姓氏排行第144位,人口較少,約占中國漢族人口的0.08%。下面是學習啦小編為大家整理的谷姓姓氏源流和遷徙分布,希望大家喜歡!

        谷姓姓氏源流

        1、出自嬴姓,與趙、秦同一個源流。他們都是黃 帝的后裔,傳至舜的時候,被賜姓為嬴。嬴氏的后代有叫非子的,被周王封于秦谷,后來成為秦國和谷國(在今天的湖北谷城),秦為公爵,谷是伯爵。春秋時谷國的后代開始以谷為氏。谷國后被楚國吞滅,其王族后裔子孫及國民中多以國名為姓氏者,稱谷氏,世代相傳至今。

        2、出自姬姓,他姓改姓而來。據(jù)《鼠璞》所載,古代有郤姓,唐叔虞后代,后去掉邑旁改為谷姓。

        3、出自植物名稱,出自古代農耕氏族部落,屬于以農作物名稱為氏。

        古代有一些部落,農業(yè)相對比較發(fā)達,他們以能種出優(yōu)質的谷子為驕傲,古代將谷子稱為粱,所以善于種植“粱”的氏族首領就用“谷”命氏,其后裔子孫遂稱谷氏, 后省文簡化為單字姓谷氏,世代相傳至今。

        4、以封地為姓,戰(zhàn)國時期齊國的公子尾孫被封于夾谷,他的后代于是以國為姓,稱為谷氏。

        5、出自他族或他族改姓而來:

        ① 據(jù)《魏書·官氏志》所載,北魏的時候,代北復姓有谷會氏,為鮮卑族,進入中原后改為單姓谷;出自東晉十六國、南北朝時期 鮮卑拓拔部,屬于文化上漢化改姓為氏。代北鮮卑拓拔部中有吐谷渾氏、谷渾氏。 在北魏 拓拔宏(元宏)于太和十九~二十年(公元495~496年)遷都洛陽入主中原后,大力推行文化上漢化改革政策,吐谷渾氏、谷渾氏部落中人改為漢字單姓谷氏者,世代相傳至今。

       ?、?據(jù)《唐書》所載,唐代有“九經(jīng)書庫”之稱的谷那律,復姓谷那,本來是東夷人,后來他的后代都改姓單姓谷。谷那律,?~650年待考,魏州昌樂人(今河南濮陽南樂),在唐朝貞觀中期升遷為國子博士,博通群籍,宰相褚遂良稱其為“九經(jīng)書庫”。后來的“盛世鴻儒”孔穎達在奉詔撰寫《尚書正義》之時,谷那律也是參與者之一,官至諫議大夫兼弘文館學士。在谷那律的后裔子孫以及族人當中,多省文簡改復姓谷那氏為單姓谷氏,世代相傳至今。

       ?、?今彝、漢族、土家、滿、蒙古、回、錫伯、朝鮮等民族均有此姓。[1] 其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中,流改為漢姓谷氏,世代相傳至今。

        6、出自地名,出自古代谷梁城,屬于以居邑名稱為氏。

        出自古代谷梁城,居住地先民以地名為氏。古代有個古博陵郡(今河北安平、安國等縣),在郡中有個谷梁城(今河北 安平),居住在那里的人遂以地名命姓,稱谷梁氏。在古代,“谷”是“谷”的繁體字,同音通用,故又稱谷梁氏。

        春秋時期以后,谷梁氏逐漸省文簡化演變成單姓谷氏、梁氏,世代相傳至今。

        谷梁氏的代表人物為谷梁赤,戰(zhàn)國時期魯國人,為孔子七十二賢弟子之一子夏(卜商)的弟子,他撰著有著名史書《谷梁春秋》,今稱《春秋谷梁傳》,簡稱《谷梁傳》,是一部對《春秋》的注解。傳說,孔子的弟子子夏將對《春秋》的解釋口頭傳給谷梁赤,谷梁赤將其記錄下來,編纂成書,即《谷梁春秋》。

        史學界一般認為,《春秋谷梁傳》最初只有口說流傳,至西漢時期才最終成書。

        春秋谷梁傳》為今文經(jīng)學派代表著作,起述于魯隱公姬息姑元年(公元前722年),終記于魯哀公姬將十四年(公元前481年),其文筆體裁與《春秋公羊傳》相近,皆以問答形式解經(jīng),側重傳《春秋》之“義理”。今史學界大多認為,其持論比《春秋公羊傳》平正,是研究古代儒家思想的重要史料。

        7:出自蒙古族,屬于文化上漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載:蒙古族沈谷氏,亦稱徹穆袞氏、沈佳氏、申佳氏,源出金國時期女真山只昆部族,以姓為氏。

        金國被蒙古、南宋聯(lián)手攻滅后,山只昆部族被裹掠歸入蒙古,世居喀喇沁(今內蒙古赤峰喀喇沁旗)。

        在明、清之際后金政權建立之時,蒙古族山只昆部即歸附佟·努爾哈赤,改稱沈谷氏,滿語拼音為Cemgun Hala,其后即已冠漢姓為谷氏、沈氏、申氏、穆氏等。

        8、出自滿族,屬于文化上漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:

        滿族喀爾庫氏,源出金國時期女真夾谷氏部族,滿語拼音為Karku Hala,世居烏喇(今吉林永吉),所改漢字姓多為谷氏。

        9、出自鄂溫克族,屬于文化上漢化改姓為氏。據(jù)史籍《八旗通志》記載:

        鄂溫克族吳扎氏,以地為姓,世居吳扎拉(今黑龍江左岸俄羅斯烏扎拉山下)。后有滿族引為姓氏者,滿語拼音為Uja Hala、或Wuza Hala,漢義“谷物”。

        鄂溫克族、滿族吳扎氏,在清朝中葉以后多冠漢字姓為谷氏、吳氏等。

        谷姓遷徙分布

        谷姓發(fā)祥于今陜甘一帶,其得姓之后,在一段時間內基本繁衍于關中之地。秦統(tǒng)一天下后不久亡于漢,漢建都長安(今陜西省西安),為當時全國政治、經(jīng)濟、文化的中心,陜地之谷姓因仕宦、游學、謀生等原因進入該地者甚多。兩漢之際,谷姓還播遷到了其它地方,除北方的山西、河北、河南等省外,連位于長江南岸的湖南和江、浙一帶,也從漢末開始,有了谷姓人家。

        西漢時,谷吉、谷永父子為長安人,谷春為馮翊(今陜西省大荔一帶)人, 王莽時期 有在天水任掌野大夫的長安人谷恭,光武帝時有寇恂外甥、上谷(治今河北省懷來)人谷崇,漢靈帝時,湖南耒陽出過一位大孝子谷朗,后曾官至九真太守。魏晉南北朝時期,谷姓播遷之地主要以北方為主,尤其在今河北懷來一帶,由于比鄰山區(qū),戰(zhàn)火難至,當?shù)毓刃瞻l(fā)展興旺,后逐漸昌盛為谷姓上谷郡望,并以此為主源向北方各地播遷。此際見諸史冊之谷姓名人有三國吳人、都亭侯谷利,東晉名士、湖南桂陽人谷儉,北魏昌黎(治今遼寧省義縣)人谷潁、谷纂、谷士恢父子三人。尤可一提的是昌黎的谷渾家族,其子谷闡、孫谷洪、曾孫谷楷俱顯貴于北魏,為后世所敬仰。 唐太宗時,東夷族人谷那律改為單姓谷,并定居于今河南南樂,孫谷倚相,曾孫谷崇義,玄孫谷從政俱為名宦,由于此支新鮮血液的注入,極大地壯大了谷姓家族。后此支谷姓因居地比鄰河北、山東之故,逐漸播遷于上述諸省。宋靖康之恥后,谷姓南遷者漸多。宋末時,由于蒙古鐵騎南下,繁衍于江浙之谷姓因避難之故,在南方諸省逐漸散居開來。明初,山西谷姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷于陜西、甘肅、河北、河南、山東等地。明中葉以后,江蘇谷姓繁衍得較為興盛,名家甚多。 清康乾年間及以后的一段時間里,冀、魯、豫之地的谷姓伴隨闖關東的風潮入遷東三省。如今,谷姓在全國分布較廣,尤以江蘇、河北、山東、河南多此姓,上述四省之谷姓約占全國漢族谷姓人口的百分之六十六。

        谷姓郡望堂號

        郡望

        上谷郡:公元前222年秦國滅趙國后置郡上谷。相當于今天的河北省西北部,治所在今天的河北省懷來縣東南。

        堂號

        恩威堂:漢朝谷郎官大中大夫。交南這個地方發(fā)生叛亂,谷郎于是率軍征討,恩威并用,取得了很好的效果,很快平息了這場叛亂。于是谷郎被拜為九真太守(在今天的安南河內一帶)。此外,谷姓的主要堂號還有:“經(jīng)庫堂”、“上谷堂”、“筑益堂”等。


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