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      彝族傳統(tǒng)節(jié)日

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        中華大地幅員遼闊,上面養(yǎng)育了56個民族,每個民族都有自己的特色,有屬于自己的服裝、語言、文字、習俗和節(jié)日。彝族有哪些傳統(tǒng)節(jié)日?接下來由學習啦小編給大家?guī)硪妥鍌鹘y(tǒng)節(jié)日,希望大家喜歡!

        彝族傳統(tǒng)節(jié)日

        1.花臉節(jié):

        花臉節(jié)流傳于丘北縣境內(nèi),于每年農(nóng)歷二月初八舉行,歷時3天。節(jié)日期間,凡彝家村寨男女青年均歡聚一堂,殺豬宰雞,備辦酒肉飯菜,先敬神靈,再以最好的酒肉請老人先吃,爾后眾人才團團圍坐,互相敬酒、吃肉。飯后,就到村頭寨尾,用墨汁、鍋煙灰互相抹臉,一直抹到滿臉滿身見黑,笑夠累夠方休。花臉節(jié)即由此得名。抹花臉,除男女青年互相對抹外,其余的人按年齡、論輩分也相互對抹,認為抹得越黑,抹的人越多,那一年才風調(diào)雨順,人畜平安,五谷豐登。節(jié)日期間,村民都不準勞動,不準春碓、推磨。

        2.火把節(jié):

        火把節(jié)是彝族的隆重節(jié)日,除富寧縣木央一帶白倮人外,境內(nèi)各地彝族均隆重慶祝,以至傳至漢族。據(jù)彝族太陽歷說法,農(nóng)歷六月二十四日是太陽在運行軌道上最正的一天,正午時太陽射到人身上看不到自己的影子,所以把這天當做喜慶的日子。六月是稻谷抽穗、包谷揚花、各種作物接近成熟的季節(jié),也是各種害蟲危害莊稼的時候,所以在這個節(jié)日里要點燃火把除蟲滅害,以保豐收。這天,男女老少都穿上節(jié)日盛裝,聚集到指定場地,斗牛、賽馬、賽歌舞;晚上舉著點燃的火把,男女互相追逐嬉戲,以表示親切和吉祥,也表示用火燒去相互身上的邪魔。此外,舉著火把巡繞住宅周圍、田間地頭以滅蟲除害,然后成群的人們圍在篝火旁盡情歌舞,通宵達旦。

        各支系活動形式及含意有所不同。阿扎從農(nóng)歷六月二十四日下午至二十六日過2天半,除每天早晚獻祖宗外,第1天祭“蒼龍”,第2天獻“房神”,第3天獻“莊稼神”,有的還到地里獻“雷神”,祈求保佑。節(jié)前每家都砍嫩松樹,并楔A木楔曬干,制成火把,每天晚上獻祖宗飯時都點燃。晚飯后青年男女匯集空場,耍火把、彈弦子、跳弦舞,精神抖擻。火把打碰聲,愉快的歡笑聲,使村寨一片歡騰。青年人興致越來越高,深夜不散。獻“房神”極嚴肅認真。在房后立祭臺,由當家人祭獻,獻物有一小籮玉米,放1.65米麻布或白布、手鐲、戒指;加1碗大米,放1個雞蛋;籮前置1碗清水,3個酒杯。把16.5厘米長的3節(jié)松枝、杉松枝和麻栗樹枝用紅、白、綠、藍、青5色布條扎好,同幾根雞毛插在墻上。桌上殺公雞,桌下右邊殺母雞點血燒紙敬獻。相傳古時1對夫婦在火把節(jié)期間,為保護小孩,與暗中人房抓小孩的妖魔搏斗重傷致死,被敬為房神。后代尊崇感激,每逢火把節(jié)都要在他們遇難的房后殺雞祭獻。昨科則較簡化,節(jié)日當天殺牛分吃。當晚煮糯米飯,按小孩個數(shù)煮雞蛋,獻在地上。家長提簸箕拍打念驅(qū)鬼詞,后舉火把用松香粒撲撒噴火驅(qū)鬼和蚊、蠅等。然后每個小孩分吃1個熟雞蛋,表示1年內(nèi)不生病,事事如意。近年為保護森林和防止火災,?;鸢岩巡辉龠M行,其余活動大多如故。

        3.草馬節(jié):

        草馬節(jié)流傳于阿扎支系。阿扎十分敬重陪伴自己祖先尋路長途跋涉遷徙的役馬,并祈求保護莊稼,每年舊歷八月選屬馬屬鼠日過草馬節(jié)。相鄰村寨不選同一天,便于互相走親串戚,相互祝賀節(jié)日。這天家家做草馬,插上各色野花,打扮成五顏六色的駿馬;用南瓜葉做成馬籮,裝灶灰和草籽。當晚殺雞先獻祖宗,并塞雞肉和好菜進馬嘴,吃晚飯前放到村西方草叢里。第二天將花草馬擺在大路兩側(cè),讓眾人參觀評價,向優(yōu)勝者學習。下午全村各戶獻過草馬,男女老少都到郊外吃午飯,看誰家吃得好,客人多,得到好評和吉利話。飯后舉行斗?;顒?,評壯牛冠軍,又是一番熱鬧場面。節(jié)日里本村男女和外來客自由玩耍,特別是夜間,唱曲子、吹竹笛、跳弦舞,熱鬧至深夜或次日凌晨始散。

        4.二月八

        每年農(nóng)歷二月初八日是巍山彝族人民的年節(jié),節(jié)日隆重而熱烈。各村寨都要舉行活動,其中“柵大路”、“祭密枯”是共同的活動。這天,各村寨都要砍些樹枝把進入村寨的各條路口封柵起來,不準外人進入村寨。祭密枯活動在本民族內(nèi)舉行,并且不準婦女參加?;顒舆^程中,都說彝族話,不講漢語?;顒酉仁墙?ldquo;地脈”接“密枯”,然后舉行祭祀密枯活動,再由阿畢(彝族宗教人員)和童子以及青壯男人守密枯樹三天三夜,而打歌是各村寨必不可少的活動內(nèi)容。

        彝族人民為什么要在農(nóng)歷二月初八日這一天舉行如此隆重、熱烈的活動呢?傳說過去巍山彝族村寨中有位心地善良、樂于助人的老人,名叫密枯,住在離寨子一里外的窩棚里。有一年二月初八的中午,青壯勞力都下地干活去了,寨子里只剩下一些婦女兒童和老人,密枯突然發(fā)現(xiàn)兩只餓虎向寨子里撲來,老人、孩子危在旦夕。在千鈞一發(fā)之際,密枯老人不顧自身的危險,口中一邊大喊“孩子們快跑!”一邊用隨身帶著的砍刀將路邊的樹枝、刺芭砍倒堆在路上柵封大路,拖延老虎進寨,在精疲力竭時,毫不猶豫地迎著老虎站在大青樹下,將餓虎引向自己。人們從四面八方趕來,老虎被射殺死了,村里的人得救了,但密枯老人卻倒在血泊中。人們懷著沉痛的心情將密枯老人的尸骨葬在大青樹下。此后,彝族人把大青樹叫做“密枯樹”,“密枯樹”成為密枯老人的化身。彝族過“二月八”的習俗也就一代一代流傳下來。2007年3月27日(農(nóng)歷二月初九),在巍山召開了“滇川黔桂四省(區(qū))彝文古籍第十二次協(xié)作會”,會議確定每年農(nóng)歷二月初八為中華彝胞共同祭祀南詔大土主的主祭日。

        5.密士節(jié)

        密士是樹神。每年農(nóng)歷四月初八日,全村殺一頭豬敬獻樹神。祈求樹神降福消災,保佑全村人畜興旺,五谷豐登。

        6.沙戶比節(jié)

        “沙戶比”為巍山彝語,意為“嘗新麥”,時間在農(nóng)歷四月中旬。節(jié)日這天,家家戶戶用新麥面和糯米舂糍耙,蘸蜂蜜敬祖,請親戚朋友嘗新,慶賀小春豐收。這一天,嫁出去的女兒要帶上糍耙等禮物回娘家探親。(起名www.threetong.com)

        7.土皇節(jié)

        土皇節(jié)時間為農(nóng)歷九月中下旬,巍山彝族選擇不屬于家人屬相日的一天晚上舉行送土皇儀式。這一天,人們要用灶灰從主房內(nèi)屋到面房,再到圈房畫線,院心交叉線為中點,再畫圓,定四個角,形成東西南北中五個方位,分別插上一枝松枝和栗樹枝,中央則插三枝,點香敬茶、米、酒、鹽等食物,并一手抱公雞,一手敲犁頭,口念“東方甲乙木,西方庚辛金,南方丙丁火,北方壬癸水,中央戊已土,我家在某月某日敬獻土皇”。然后殺一只雞,在五個方向插上雞尾毛,燒雞尾毛繞五個方位,待雞肉煮熟后再敬獻一次,全家叩首,念“送土皇,保安康,保田地,保地基”的吉利。最后把所有的樹枝和香火送到房后路邊,然后全家聚餐。

        8.咱喝戲節(jié)

        “咱喝戲”巍山彝語為嘗新米飯,時間在每年農(nóng)歷十月的一天。這一天,人們把收獲的新谷舂成谷米,叫回出嫁的女兒和上門去的兒子以及親友,殺雞嘗新米飯。嘗新米飯時要先祭祖,再敬老人。吃飯時,由一位年長的老人致詞“咱喝戲,戲歐戲,遲尼汗麥萬,納海去以麥多啦”。意為嘗新米,嘗呀嘗,今年豐收了,祈盼明年更豐收。有的彝村還把新米舂成各種花樣的餌塊,著上色,分送給親朋好友和村中的老人品嘗。

        彝族的由來

        解放前,彝族被稱為“倮倮”或“夷人”等多種稱呼,解放初被稱為“夷族”。彝族原來自稱“羅倮”,在彝語中“羅”(音)意思是虎,“倮”(音)意思是龍,以兩種代表力量與神秘無畏的動物自稱,意思是說彝族是勇敢和強大的民族,更多意義上反應了彝族人對自己民族的自豪感,但舊社會各民族之間缺乏交流,外人稱彝族人為“倮倮族”有某些侮辱性。

        解放以后,國務院開展對各個少數(shù)民族名稱的確定工作,毛主席和周恩來在北京會見彝族代表研究討論,在會議上提到以前彝族名稱不統(tǒng)一,其中“夷族”、“倮倮族”都有侮辱性的意思,“夷族”也不好,因為夷原意是外族,大家認為新中國是由兄弟民族組成的大家庭,大家應該平等互愛,更不應該有夷內(nèi)之分,“夷”不利于民族團結(jié)。

        毛主席提出了把“夷”字改為“彝”字,他認為鼎彝是宮殿里放東西的,房子下面有“米”又有系,有吃有穿,代表日子富裕,大家聽了很滿意,一致表示贊成。從此“彝族”就被正式定為彝族各支系的統(tǒng)一族稱。

        彝族風俗禁忌

        忌戲耍動頭;眾人面前說臟話;彝族家有病人時忌說死傷之類的話;忌說“殺年豬”,而要說“抓年豬”或“拿年豬”;忌對嬰兒用“胖”、“漂亮”、“重”之類的贊詞;忌夜間吹哨;忌拿靈長動物(熊、狗、猴、貓等)肉進屋,也忌食其肉;不論男女,忌跨火塘。

        禁婦女跨越男人;忌婚喪嫁娶日宰殺山羊;忌以苦蒿桿做筷子及打人;忌從客位方燒蕎粑;火燒蕎麥粑從炎塘里拿出時,忌馬上翻動及用棍棒穿通;禁食馬、騾、狗、猴、烏鴉、蛇、蛙肉;忌作客不留肉;忌將飯端給主人;忌把鋤頭和斧子放在一起;忌在屋內(nèi)將鋤或斧子找于肩上;有孕之婦忌給新娘梳頭,也忌給新娘縫嫁裝。

        彝區(qū)禁忌十七歲以上的女子上樓,如違反,家中要舉行“曉補”咒儀,驅(qū)除穢氣和不吉;禁忌外人、哥哥、爸爸、叔叔、叔伯兄弟、媳婦到以右上側(cè)鍋莊石為界的主人位“尼木得”處。過去如有違反,媳婦退回娘家。

        娘家要退聘金并賠償失禮金;父、兄、叔等則要打酒給主人賠禮。新房落成后遷入時,忌男主人走在前,否則不利家中人丁發(fā)展。云南巍山彝區(qū)則禁在家中吹口哨,唱山歌、說粗話;禁帶棍棒、繩索、刀槍等器機械進堂屋和廚房。

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