舉案齊眉的典故出自《后漢書·梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。”指送飯時(shí)把托盤肖得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的舉案齊眉的歷史典故大全，希望你喜歡。

　　舉案齊眉的歷史典故

　　東漢初年的隱士梁鴻，字伯鸞，扶風(fēng)平陵人(今陜西咸陽(yáng)西北)。他博學(xué)多才，家里雖窮，可是崇尚氣節(jié)。東漢初，他曾進(jìn)太學(xué)學(xué)習(xí)。結(jié)束在太學(xué)的學(xué)業(yè)后，就在皇家林苑—上林苑放豬。

　　有一次，梁鴻因不小心，使得房子著火，延及周圍的人家。梁鴻就一家家的去查問(wèn)每家所遭受的損失，并以豬來(lái)作為賠償。有一家人嫌賠得太少。梁鴻說(shuō)：“我沒(méi)有別的財(cái)物，愿意為你做一段時(shí)間的工來(lái)補(bǔ)償。”那家主人答應(yīng)了梁鴻的要求。梁鴻在這家干活時(shí)不懈朝夕，勤勤懇懇，絕無(wú)怨言。鄰家的一些老人見梁鴻的行為非同一般，就聯(lián)合起來(lái)責(zé)怪那家主人，不該如此對(duì)待梁鴻。那家主人也開始尊敬他，并將豬悉數(shù)歸還給梁鴻，梁鴻堅(jiān)辭不受，后來(lái)回鄉(xiāng)去了。

　　由于梁鴻的高尚品德，許多人想把女兒嫁給他，梁鴻謝絕他們的好意，就是不娶。與他同縣的一位孟氏有一個(gè)女兒，長(zhǎng)得又黑又肥又丑，而且力氣極大，能把石臼輕易舉起來(lái)。每次為她擇婆家，就是不嫁，已三十歲了。父母問(wèn)她為何不嫁。她說(shuō)：“我要嫁象梁伯鸞一樣賢德的人。梁鴻聽說(shuō)后，就下娉禮，準(zhǔn)備娶她。

　　孟女高高興興的準(zhǔn)備著嫁妝。等到過(guò)門那天，她打扮得漂漂亮亮的。那想到，婚后一連七日，梁鴻一言不發(fā)。孟家女就來(lái)到梁鴻面前跪下，說(shuō)：“妾早聞夫君賢名，立誓非您莫嫁;夫君也拒絕了許多家的提親，最后選定了妾為妻。可不知為甚么，婚后，夫君默默無(wú)語(yǔ)，不知妾犯了甚么過(guò)失?” 梁鴻答道：“我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并能與我一起隱居到深山老林中的人。而現(xiàn)在你卻穿著綺縞等名貴的絲織品縫制的衣服，涂脂抹粉、梳妝打扮，這哪里是我理想中的妻子啊?”

　　孟女聽了，對(duì)梁鴻說(shuō)：“我這些日子的穿著打扮，只是想驗(yàn)證一下，夫君你是否真是我理想中的賢士。妾早就準(zhǔn)備有勞作的服裝與用品。”說(shuō)完，便將頭發(fā)卷成髻，穿上粗布衣，架起織機(jī)，動(dòng)手織布。梁鴻見狀，大喜，連忙走過(guò)去，對(duì)妻子說(shuō)：“你才是我梁鴻的妻子!”他為妻子取名為孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般閃耀。

　　后來(lái)他們一道去了霸陵(今西安市東北)山中，過(guò)起了隱居生活。在霸陵山深處，他們以耕織為業(yè)，或詠詩(shī)書，或彈琴自?shī)省?/p>

　　不久，梁鴻為避征召他入京的官吏，夫妻二人離開了齊魯，到了吳地(今江蘇境內(nèi))。梁鴻一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠給人舂米過(guò)活。每次歸家時(shí)，孟光備好食物，低頭不敢仰視，舉案齊眉，請(qǐng)梁鴻進(jìn)食。皋伯通見此情形，大吃一驚，心想：一個(gè)雇工能讓他的妻子對(duì)他如此恭敬有加，那一定不凡。于是他立即把梁鴻全家遷入他的家宅中居住，并供給他們衣食。梁鴻因此有了機(jī)會(huì)著書立說(shuō)。

　　舉案齊眉的意思

　　舉案齊眉的意思是送飯時(shí)把托盤舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬、十分恩愛。

　　舉案齊眉，是漢時(shí)梁鴻和妻子孟光的故事。每當(dāng)丈夫梁鴻回家時(shí)，妻子孟光就托著放有飯菜的盤子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。為了表示對(duì)丈夫的尊敬，妻子不敢仰視丈夫的臉，總是把盤子托的跟眉毛齊平，丈夫也總是彬彬有禮地用雙手接過(guò)盤子。后形容夫妻相互尊敬，很有禮貌，很平等，是贊美夫妻美滿婚姻的專用詞。

　　舉案齊眉相敬如賓的故事

　　“舉案齊眉”和“相敬如賓”是很常見的成語(yǔ)。“舉案齊眉”自不必說(shuō)，“相敬如賓”有時(shí)候人們還是會(huì)偶爾用錯(cuò)的，以為兩個(gè)人關(guān)系好就是相敬如賓，原因就在于不知道其中的典故。

　　據(jù)《后漢書·梁鴻傳》載，梁鴻年輕時(shí)家里很窮，但他很有學(xué)問(wèn)，在當(dāng)時(shí)很有名氣，可是他不愿意做官，一直隱居鄉(xiāng)里，自食其力。梁鴻娶了同縣孟家女兒孟光后，一起隱于山中，過(guò)著男耕女織的田園生活。每當(dāng)梁鴻回家時(shí)，“妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。”這就是“舉案齊眉”的來(lái)歷。

　　相敬如賓的典故來(lái)自《左傳》。晉國(guó)大夫臼季奉命外出時(shí)，經(jīng)過(guò)冀地，見前朝舊臣黃之子缺在除草。過(guò)了一會(huì)兒，缺的妻子把飯送來(lái)，恭恭敬敬地雙手把飯捧給丈夫，丈夫莊重地接過(guò)來(lái)，畢恭畢敬地祝福以后再用飯。妻子在丈夫用飯時(shí)，恭敬地侍立在一旁等著他吃完，收拾餐具辭別丈夫而去。

　　應(yīng)當(dāng)說(shuō)，孟光之妻和缺之妻都是比較幸運(yùn)的人，因?yàn)樗麄冞x擇的對(duì)象都是賢人。她們對(duì)丈夫“舉案齊眉”和“相敬如賓”，都是出于對(duì)丈夫的敬慕，敬其為人，慕其才學(xué)。她們都是實(shí)在的女人，不善于把自己對(duì)丈夫的深情用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，只是把愛傾注在日常生活的舉手投足之間。

　　夫妻之間要不要敬重對(duì)方，尊重對(duì)方，相互敬重，答案是肯定的。但有人就說(shuō)了，若相敬到如賓客，那就離譜了，也過(guò)于呆板了。更有人把這些同男尊女卑的思想聯(lián)系在一起。這樣想，恐怕太對(duì)不起古人了。

　　“舉案齊眉”和“相敬如賓”是專門用來(lái)描寫夫妻感情甚篤的詞語(yǔ)，因此，我們必須注意這兩個(gè)詞的使用范圍。

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