渾天儀的歷史發(fā)展大全
渾天儀是渾儀和渾象的總稱。渾天儀渾儀是測(cè)量天體球面坐標(biāo)的一種儀器,而渾象是古代用來演示天象的儀表。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的渾天儀的歷史發(fā)展,希望你喜歡。
渾天儀的歷史發(fā)展
渾象
歷史上最早記載制造渾象的西漢宣帝時(shí)的大司農(nóng)中丞耿壽昌。他把從渾天說認(rèn)識(shí)到的天球形象化地表現(xiàn)出來,可見渾象的大體形狀應(yīng)該是個(gè)大圓球,在球上布列了許多星辰,大圓球的旋轉(zhuǎn)就表演出天象的變化。
有關(guān)渾象的最早記載為東漢張衡的《渾天儀圖注》。張衡在前人制造渾象的基礎(chǔ)上也制作了一架水運(yùn)渾天儀(又叫“漏水轉(zhuǎn)渾天儀”,),實(shí)際上就是一個(gè)渾象。
三國時(shí)陸績、王蕃,南北朝時(shí)錢樂三,唐代一行、梁令瓚,元代郭守敬等都曾制造過渾象,而且都同水力和機(jī)械聯(lián)系在一起,以取得與天球的周日轉(zhuǎn)動(dòng)同步的效果。
渾儀
中國渾儀的發(fā)明大約是在公元前四世紀(jì)至公元前一世紀(jì)之間(即戰(zhàn)國中期至秦漢時(shí)期)。
約公元前3世紀(jì),希臘人制造了西方最早的渾儀。
史籍記載渾儀的制造始于漢落下閎。他是蜀郡人,漢武帝時(shí)應(yīng)召到京師長安參與制訂《太初歷》。落下閎以他制造的渾儀觀測(cè)天象,測(cè)定了二十八宿的距度、五大行星的運(yùn)動(dòng)情況等等,為制定《太初歷》取得了第一手資料。渾儀并不是落下閎最先發(fā)明的,他說:年輕的時(shí)候就能做這種儀器,那時(shí)只根據(jù)尺寸制作而已。用這架只有赤道坐標(biāo)的儀器來度量太陽月亮的運(yùn)動(dòng),發(fā)現(xiàn)兩者的運(yùn)動(dòng)都不均勻,這同西漢天文學(xué)家們的想法不同,于是大家都在找原因,后來發(fā)現(xiàn),日月的運(yùn)動(dòng)都是沿黃道的(當(dāng)時(shí)月亮依白道而行的認(rèn)識(shí)還未達(dá)到),它們即使在黃道上均勻運(yùn)動(dòng),以赤道來度量當(dāng)然就是不均勻的了。
公元104年,東漢和帝下令賈逵另制一架儀器,用來測(cè)量日月的運(yùn)動(dòng),他在渾儀上增設(shè)了黃道環(huán),以黃道來測(cè)量日月運(yùn)動(dòng),這就是我國歷史上第一架黃道銅儀。
賈逵用他的黃道銅儀來測(cè)量日月的運(yùn)動(dòng),發(fā)現(xiàn)太陽的運(yùn)動(dòng)顯得均勻了(其實(shí)也應(yīng)該是不均勻的,因他的儀器精度不夠,當(dāng)時(shí)也沒有這樣的認(rèn)識(shí)),而月亮的運(yùn)動(dòng)仍是不均勻的。賈逵根據(jù)自己的實(shí)際觀測(cè),得出結(jié)論:月亮的運(yùn)動(dòng)是不均勻的。這一發(fā)現(xiàn)是改進(jìn)儀器得到的第一個(gè)結(jié)果,它導(dǎo)致了歷法的進(jìn)步,也豐富了人們對(duì)天體運(yùn)動(dòng)的知識(shí),為以后太陽運(yùn)動(dòng)不均勻的發(fā)現(xiàn)打下了思想基礎(chǔ)。
唐代,由天文學(xué)家李淳風(fēng)設(shè)計(jì)了一架比較精密完善的渾天黃道儀。
由于渾儀的圈環(huán)過于復(fù)雜、遮掩天區(qū),影響觀測(cè),沈括取消白道環(huán)并改變一些環(huán)的位置。
元代郭守敬取消了黃道環(huán),并把渾儀分為兩個(gè)獨(dú)立的儀器:簡儀和立運(yùn)儀。
渾天儀的理論背景
渾天說是中國國古代的一種重要宇宙理論,認(rèn)為"渾天如雞子,天體圓如蛋丸,地如雞中黃",天內(nèi)充滿了水,天靠氣支撐著,地則浮在水面上。渾儀和渾象是反映渾天說的儀器,即是“物化”和“渾天說”。
渾天儀的組成構(gòu)造
渾天儀是渾象和渾儀的總稱。
渾象的構(gòu)造是一個(gè)大圓球上刻畫或鑲嵌星宿、赤道、黃道、恒穩(wěn)圈、恒顯圈等,類似天球儀。
渾儀是一觀測(cè)儀器,內(nèi)有窺管,亦稱望管,用以測(cè)定昏、旦和夜半中星以及天體的赤道坐標(biāo),也能測(cè)定天體的黃道經(jīng)度和地平坐標(biāo)。渾儀由早期四游儀和赤道環(huán)組成。從漢代到北宋渾儀增加了黃道環(huán)、地平環(huán)、子午環(huán)、六合儀、白道環(huán)、內(nèi)赤道環(huán)、赤經(jīng)環(huán)等。北宋的沈括取消白道環(huán)、改變一些環(huán)的位置。元代郭守敬取消了黃道環(huán),并把原有的渾儀分為兩個(gè)獨(dú)立的儀器:簡儀和立運(yùn)儀。
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