大理寺，官署名。相當(dāng)于現(xiàn)代的最高法庭，掌刑獄案件審理。秦漢為廷尉，北齊為大理寺，歷代因之，清為大理院。明清時(shí)期與刑部、都察院并稱為“三法司”。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了大理寺官職相關(guān)知識，希望可以幫到大家!

　　大理寺官職歷史沿革

　　秦、漢時(shí)以廷尉主刑獄，審核各地疑獄重案。漢景帝、漢哀帝、東漢末漢獻(xiàn)帝、南朝梁武帝四次改為大理，均仍復(fù)舊。北齊定制，以大理寺為官署名，大理寺卿為官名。隋以后沿用。大理之意：古謂掌刑曰土，又曰理。漢景帝加大字，取天官貴人之牢曰大理之義。大理寺所斷之案，須報(bào)刑部審批。凡遇重大案件，唐制由大理寺卿與刑部尚書、侍郎會同御史中丞會審，稱三司使。明、清由大理寺、刑部、都察院會審，稱三法司。決獄之權(quán)三在刑部，但大理寺不同意時(shí)，可上奏也裁。大理寺卿官秩，隋初為正三品，煬帝改從三品，唐同。明、清均正三品。可參與朝廷大政會議。清光緒二十四年(1898)，一度并入刑部，旋復(fù)舊。清光緒三十二年(1906)，改為大理院。

　　大理寺官職機(jī)構(gòu)設(shè)置

　　大理寺舊置判寺一人，兼少卿事一人。建隆三年，以工部尚書竇儀判寺事。凡獄訟之事，隨官司決劾，本寺不復(fù)聽訊，但掌斷天下奏獄，送審刑院詳汔，同署以上于朝。詳斷官八人，以京官充， 國初，大理正、丞、評事皆有定員，分掌斷獄。其后，擇他官明法令者，若常參官則兼正，未常參則兼丞，謂之詳斷官。舊六人，后加至十一人，又去兼正、丞之名。咸平二年始定置。

　　法直官二人，以幕府、州縣官充，改京官則為檢法官。

　　元豐官制行，置大理寺卿一人，大理寺少卿二人，大理寺正二人，推丞四人，斷丞六人，司直六人，評事十有二人，主簿二人。卿掌折獄、詳刑、鞫讞之事。同職務(wù)分左右：天下奏劾命官、將校及大辟囚以下以疑請讞者，隸左斷刑，則司直、評事詳斷，丞議之，正審之。若在京百司事當(dāng)推，或特旨委勘及系官之物應(yīng)追究者，隸右治獄，則丞專推鞫。蓋少卿分領(lǐng)其事，而卿總焉。凡刑獄應(yīng)審議者，上刑部。被旨推鞫及情犯重者，卿同所隸官請封奏裁。若獄空或斷絕，則御史按實(shí)以聞。分案十有一，置吏六十有九。

　　先是舊制，大理寺讞天下奏案而不治獄。熙寧五年，增詳斷官二為十員。七年，置詳斷習(xí)學(xué)官十四，詳覆習(xí)學(xué)官六。九年，詔以“京師官寺，凡有獄皆系開封府司錄司及左右軍巡三院，囚逮猥多，難于隔訊，又暑多瘐死，因緣流滯，動涉歲時(shí)。稽參故事，宜屬理官，可復(fù)置大理獄。”始命崔臺符為知卿事，蹇周輔、楊汲為少卿，各舉丞及檢法官。初，神宗謂國初廢大理獄非是，以問孫洙，洙對合旨，至是，命官起寺，十七日而成。元豐二年手詔：“大理寺近舉墜典，俾治獄事，推輪規(guī)摹，皆以義起，不少寬假，必懷顧忌，稽留弊害，無異前日。宜依推制院及御史臺例，不供報(bào)糾察司。”三年，詔依舊供報(bào)。凡官屬依御史臺例，謁有禁。又詔糾察司察訪本寺斷徒以上出入不當(dāng)者，索案點(diǎn)檢。五年，詔毋以大理寺官為試官。六年，又詔：“凡斷公案，先上正看詳當(dāng)否，論難改正，簽印注日，然后過議司覆議;如有批難，具記改正，長貳更加審定，然后判成錄奏。”又刑部言：“應(yīng)吏部補(bǔ)授大理寺左斷刑官，先與刑部、大理寺長貳同議可否，然后注擬。仍取經(jīng)試得循資以上人充，正闕以丞補(bǔ)，丞闕以評事補(bǔ)。”詔刑部、吏部同著為令。八年，詔大理寺推斷事應(yīng)奏及上尚書省者，更不先申本曹。

　　元祐元年，以右治獄勘斷公事全少，并左右兩推為一司。三年，三省請罷右治獄，依三司舊例置推勘檢法官于戶部，從之。又詔大理寺并置長貳。四年，從刑部請，改本寺條，任大理官失斷徒已上五人或死罪二人，不在選限。 舊條，失斷徒已上三人或死罪一人。

　　紹圣元年，詔斷刑獄官依元豐元年選試法。二年，復(fù)置右治獄，置官屬如元豐制。左右推事有翻異者互送，再有異者，朝廷委官審問，或送御史臺治之。元符元年，應(yīng)大理寺、開封府承受內(nèi)降公事，不得奏請移送。又詔應(yīng)奏斷公事，依開封府專條，不許諸處取索。

　　崇寧四年，詔大理寺官諸司輒奏辟者，以違制論。政和二年，詔法官任滿，擇職事修舉、人材可錄者奏舉再任，仍許就任關(guān)升，理本等資序。五年，依熙、豐故事，復(fù)置習(xí)學(xué)公事四員，長、貳立課程，正、丞同指教。宣和七年，評事以上并差試中刑法人。又詔大理寺、開封府承受公事依法斷遣，不得乞降特旨。中興并省官寺，惟大理寺不并。

　　紹興初，詔正與丞并堂除。評事闕，則委本寺長、貳選擇應(yīng)格人赴刑部議定，申朝廷差填。如無應(yīng)格，即選諳習(xí)刑法人權(quán)充。又立比較法以懲差失。隆興二年，評事鞏衍言：“評事檢斷，躬自節(jié)案。親書斷語，最為勞若。”詔增置，以八員為額。淳熙末，嚴(yán)寺官出謁之禁，以防請托、漏泄之弊。紹熙初，除試中刑法評事八員外，司直、主簿選用有出身曾歷任人，各兼評事系銜。將八評事已擬斷文字，分兩廳點(diǎn)檢?；蛴形窗?，則述所見與長、貳商量。慶元四年，定逐委仲月定日斷絕之法。嘉定八年，申嚴(yán)紹熙指揮，重司直、主簿之選，增選試取人數(shù)以勸法科。

　　左斷刑分案三：曰磨勘，掌批會吏部等處改官事;曰宣黃，掌凡斷訖命官指揮;曰分簿，掌行分探諸案文字。設(shè)司有四：曰表奏議，掌拘催詳斷案八房斷議獄案，兼旬申月奏;曰開拆;曰知雜;曰法司。又有詳斷案八房，專定斷諸路申奏獄案等。又有敕庫，掌收管架閣文書。吏額;胥長一人，胥史三人，胥佐三十人，貼書六人，楷書十四人。 隆興共減七人。

　　右治獄分案有四：曰左右寺案，掌斷訖公事案后收理追贓等;曰驅(qū)磨，掌驅(qū)磨兩推官錢、官物、文書;曰檢法，掌檢斷左右推獄案并供檢應(yīng)用條法;曰知雜。又有開拆、表奏二司;有左右推，主鞫勘諸處送下公事及定奪等。吏額;前司胥史一人、胥佐九人，表奏司一人、貼書三人，左右推胥史二人、胥佐八人、般押推司四人、貼書四人。 隆興共減五人。

　　大理寺一般設(shè)有：卿一人，從三品;少卿二人，從五品下。掌折獄、詳刑。凡罪抵流、死，皆上刑部，覆于中書省、門下省。系者五日一慮。

　　龍朔二年，改曰詳刑寺;武后光宅元年，改曰司刑寺;唐中宗時(shí)廢獄丞。有府二十八人，史五十六人，司直史十二人，評事史二十四人，獄史六人，亭長四人，掌固十八人，問事百人。

　　正二人，從五品下。掌議獄，正科條。凡丞斷罪不當(dāng)，則以法正之。五品以上論者，蒞決。巡幸則留總持寺事。

　　丞六人，從六品上。掌分判寺事，正刑之輕重。徒以上囚，則呼與家屬告罪，問其服否。

　　主簿二人，從七品上。掌印，省署鈔目，句檢稽失。凡官吏抵罪及雪免，皆立簿。私罪贖銅一斤，公罪二斤，皆為一負(fù);十負(fù)為一殿。每歲吏部、兵部牒覆選人殿負(fù)，錄報(bào)焉。

　　獄丞二人，從九品下。掌率獄史，知囚徒。貴賤、男女異獄。五品以上月一沐，暑則置漿。禁紙筆、金刃、錢物、杵梃入者。囚病，給醫(yī)藥，重者脫械鎖，家人入侍。

　　司直六人，從六品上;評事八人，從八品下。掌出使推按。凡承制推訊長史，當(dāng)停務(wù)禁錮者，請魚書以往。錄事二人。

　　鴻臚寺

　　卿一人，從三品;少卿二人，從四品上;丞二人，從六品上。掌賓客及兇儀之事。領(lǐng)典客、司儀二署。凡四夷君長，以蕃望高下為簿，朝見辨其等位，第三等居武官三品之下，第四等居五品之下，第五等居六品之下，有官者居本班。

　　典客署

　　令一人，從七品下;丞三人，從八品下。掌二王后介公、酅公之版籍及四夷歸化在籓者，朝貢、宴享、送迎皆預(yù)焉。酋渠首領(lǐng)朝見者，給稟食;病，則遣醫(yī)給湯藥;喪，則給以所須;還蕃賜物，則佐其受領(lǐng)，教拜謝之節(jié)。有典客十三人，府四人，史八人，掌固二人。

　　掌客十五人，正九品上。掌送迎蕃客，顓蒞館舍。

　　司儀署

　　令一人，正八品下;丞一人，正九品下。掌兇禮喪葬之具。