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      盤(pán)庚遷殷發(fā)生在什么時(shí)候

      時(shí)間: 邱惠844 分享

        商朝從建國(guó)到滅亡,歷經(jīng)五百多年。因?yàn)榍捌趯覍疫w都。而最后的二百七十多年定都于殷(今河南安陽(yáng)市),所以商朝又叫殷朝。有時(shí)候也稱(chēng)為殷商或者商殷。商朝定都于殷是從盤(pán)庚開(kāi)始,盤(pán)庚是商湯的第九代孫、商朝的第十九個(gè)王。盤(pán)庚定都于殷,不再遷徙,反映了這時(shí)候農(nóng)業(yè)的重要性己經(jīng)超過(guò)了畜牧業(yè),人們有了定居下來(lái)的需要。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的盤(pán)庚遷殷發(fā)生的時(shí)間,希望你喜歡。

        盤(pán)庚遷殷發(fā)生的時(shí)間

        盤(pán)庚遷殷在公元前1320年。

        商后期王年在《尚書(shū)·無(wú)逸》中有所敘述,古本《竹書(shū)紀(jì)年》亦 保存兩條。后世學(xué)者在利用文獻(xiàn)推定盤(pán)庚遷殷到商亡的總年數(shù)時(shí),有 275年、273年、253年三說(shuō)?,F(xiàn)已推定武王克商之年為公元前1046年, 如采用275年,則盤(pán)庚遷殷在公元前1320年;如采用273年,則盤(pán)庚遷 殷在公元前1318年;如采用253年,則盤(pán)庚遷殷在公元前1298年。因 武丁元年確定為公元前1250年,考慮到盤(pán)庚、小辛、小乙一代三王總 年數(shù)的合理性,以253年說(shuō)較妥,則盤(pán)庚遷殷在公元前1298年,今取整為公元前1300年。

        盤(pán)庚遷殷是發(fā)生在商朝中期的一次歷史事件,是指盤(pán)庚繼位后,為了挽救政治危機(jī),決定遷都于殷(今河南安陽(yáng))。

        商湯建立商朝的時(shí)候,最早的國(guó)都在亳(音bó,今河南商丘)。在以后三百年當(dāng)中,都城一共搬遷了五次。這是因?yàn)橥踝鍍?nèi)部經(jīng)常爭(zhēng)奪王位,發(fā)生內(nèi)亂;再加上黃河下游常常鬧水災(zāi)。有一次發(fā)大水,把都城全淹了,同時(shí)在統(tǒng)治者之間,對(duì)王位的爭(zhēng)奪也十分激烈,有的人說(shuō)應(yīng)當(dāng)父死子繼,有的人說(shuō)應(yīng)當(dāng)兄終弟及。叔侄之間、兄弟之間為爭(zhēng)奪王位,常常展開(kāi)你死我活的斗爭(zhēng)。他們?yōu)樗嚼褔?guó)家搞得混亂不堪。 就不得考慮遷都的問(wèn)題。

        自盤(pán)庚遷都殷后,商族才定居下來(lái)不再遷徙。從此,政局穩(wěn)定,諸侯來(lái)朝,商朝遂強(qiáng)盛起來(lái)。

        盤(pán)庚遷殷的原因

        盤(pán)庚決定遷殷,是經(jīng)歷了一番斗爭(zhēng)的。太甲以后,商朝歷代的君主和奴隸主貴族們,過(guò)著腐化的生活。他們寄生在國(guó)人和奴隸身上。殘酷地剝削人民和奴隸,任何事情都驅(qū)使奴隸去做。在奴隸和奴隸主之間。階級(jí)矛盾十分尖銳,奴隸們不堪忍受折磨大批逃亡。在統(tǒng)治者之間,對(duì)王位的爭(zhēng)奪也十分激烈,有的人說(shuō)應(yīng)當(dāng)父死子繼,有的人說(shuō)應(yīng)當(dāng)兄終弟及,叔侄之間,兄弟之間,為爭(zhēng)奪王位,常常展開(kāi)你死我活的斗爭(zhēng)。他們?yōu)樗嚼褔?guó)家搞得混亂不堪。

        商朝被階級(jí)矛盾和奴隸主內(nèi)部的矛盾削弱,國(guó)力日漸減弱,有些小國(guó)和少數(shù)民族也起來(lái)反叛,加上水澇、干旱等等自然災(zāi)害,內(nèi)外變困使得商朝這個(gè)奴隸制國(guó)家簡(jiǎn)直到了崩潰的邊緣。

        正在這個(gè)時(shí)候,陽(yáng)甲商朝的第十八個(gè)王死了,陽(yáng)甲的弟弟盤(pán)庚做了王。盤(pán)庚是個(gè)很有智慧的人。他看到這種情況,覺(jué)得國(guó)家不能再照老樣子維持下去了。應(yīng)當(dāng)想出一個(gè)根除弊病的辦法來(lái)解決這些問(wèn)題,挽救商朝的衰亡。他想出來(lái)的辦法,把都城遷到殷,因?yàn)榈侥抢锶ビ兄鴥簵l好處:

        第一,殷地的土地比較肥沃,自然環(huán)境和現(xiàn)在的都城 "淹"比起來(lái),無(wú)論是建設(shè)都城還是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),都會(huì)比現(xiàn)在的情況要好;第二,遷都以后,一切都得從頭做起,王室、貴族將會(huì)受到抑制,這樣階級(jí)矛盾就可以得到緩和;第三,遷都可以避開(kāi)那些叛亂勢(shì)力的攻擊,都城比較安全,外部的干擾少了,統(tǒng)治就可以穩(wěn)定很多。

        可是不少人為反對(duì)遷都的決定,反對(duì)的人主要是奴隸主貴族。他們知道,到了新的地方不能象現(xiàn)在一樣照舊享樂(lè)。盤(pán)庚是個(gè)意志十分堅(jiān)定的人。決不因?yàn)橛腥朔磳?duì)就改弦易張。他把奴隸主貴族召集起來(lái),對(duì)他們發(fā)表了兩篇訓(xùn)話。第一篇訓(xùn)話是勸說(shuō)。告訴大家遷都到殷去的好處。他說(shuō):"我要效仿先王關(guān)心臣民的樣子,關(guān)心你們,保佑你們,帶著你們?nèi)で蟀矘?lè)的地方。你們?nèi)绻麘延卸模韧醯脑谔熘`便要降下災(zāi)難,懲罰你們!"第二篇訓(xùn)話是示威,用強(qiáng)硬的口氣,告誡人們一定要規(guī)規(guī)距距地服從遷都命令,否則就要受到嚴(yán)厲的制裁。

        盤(pán)庚用了軟硬兼施的手段,終于完成了遷都的計(jì)劃,可是斗爭(zhēng)并沒(méi)有結(jié)柬。老百姓到了一個(gè)新地方,好多地方不適應(yīng),就鬧著要回老家。奴隸寶貴族就乘機(jī)搗亂,煽動(dòng)大家要求搬回老家去。盤(pán)庚又發(fā)表了一篇訓(xùn)話,用強(qiáng)硬的態(tài)度,毫不要協(xié)地警告奴隸主貴族不要搗亂,否則必遭嚴(yán)懲。過(guò)了幾年,局面才安定下來(lái)。奴隸們?cè)谶@里被迫夜以繼日地勞動(dòng),一個(gè)十分繁榮的都市出現(xiàn)在殷的土地上。從此,商朝的都城就永久地固定在殷城,由于盤(pán)庚的治理,商朝在這時(shí)政治上比較穩(wěn)定,社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化因此有了更大的發(fā)展。 那時(shí)候,銅的冶煉技術(shù)大大提高,商代的青銅器冶煉、鑄造工藝達(dá)到了新的技術(shù)高度,更加擴(kuò)大了青銅器的制作范圍。殷城附近就有了一個(gè)很大的青銅器作坊,有上千個(gè)奴隸在作坊里勞動(dòng)。奴隸們用銅、錫、鉛三種金屬做原料,冶煉鑄造了成千上萬(wàn)件斧、戈、矛、刀等武器;鼎、爵、瓢、壺、盤(pán)、盂等飲食器皿;斧、鑿、鉆、鏟等工具。許多青銅器造型十分優(yōu)美,十分精巧的花紋圖案,達(dá)到了高超的藝術(shù)水平,形成了后來(lái)著稱(chēng)于世的青銅器文化。考古學(xué)家在殷的遺址是發(fā)掘出了很著名的司母戊大方鼎,它高一百三十三厘米,長(zhǎng)一百一十厘米,寬七十八厘米,重八百七十五公斤,鼎腹內(nèi)有銘文"司母戊"三個(gè)字,并因此而得名。它現(xiàn)在完整地保存在中國(guó)歷史博物館里,是世界上到目前為止發(fā)掘到的最大青銅器。從商代的青銅器也可以看出,我國(guó)燦爛的古代文化,是以奴隸為主體的勞動(dòng)人民創(chuàng)造出來(lái)的。

        在殷墟遺址中,還有大批烏龜?shù)母辜缀团5募缙⒐浅鐾粒厦婵讨S多文字。這些文字,是我國(guó)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的最古的文字,叫做甲骨文,一共有三千多個(gè)單字,大多已經(jīng)被考古學(xué)家破譯出來(lái)了。原來(lái)殷朝的王室貴族很迷信,做什么事情都要先采用龜甲和獸骨進(jìn)行占卜。向鬼神詢(xún)問(wèn)事情的吉兇,予測(cè)事情的結(jié)果,刻在龜甲和牛骨上的。大都是占卜的原因和結(jié)果,以及后來(lái)是否應(yīng)驗(yàn)等等的記錄。這些卜辭記載著殷朝的許多大事,為我們研究殷商的歷史提供了可靠的資料。

        盤(pán)庚遷殷的意義

        盤(pán)庚遷都,使得殷商這個(gè)奴隸制國(guó)家,擺脫了困難的處境,并且得到了進(jìn)一步的發(fā)展。生產(chǎn)力、生產(chǎn)技術(shù)、制作工藝魏有了相當(dāng)成就,是我國(guó)文明發(fā)展史上一個(gè)重要的里程碑,使我國(guó)成為當(dāng)時(shí)世界上的文明大國(guó)。

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