關(guān)于握手禮的由來
兩人相向，握手為禮，是當(dāng)今世界最為流行的禮節(jié)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的關(guān)于握手禮的由來，希望你喜歡。
握手禮的由來
來由一：
早在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們以狩獵為生，人們手上經(jīng)常拿著石塊或棍棒等武器。他們遇見陌生人時(shí)，如果大家都無惡意，就要放下手中的東西，并伸開手掌，讓對(duì)方撫摸手掌心，表示手中沒有藏武器。這隨著時(shí)代的變遷，這個(gè)動(dòng)作就逐漸形成了現(xiàn)在的握手禮握手禮的由來 握手是我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｓ玫降亩Y節(jié)。
來由二：
握手之禮起于中世紀(jì)的歐洲。而當(dāng)時(shí)恰是身著戎裝的騎士俠客盛行的時(shí)代，一個(gè)個(gè)頭頂一頂銅盔，身披一身鎧甲，腰掛一柄利劍，就連一雙手也罩上了鐵套，方以示人，這身豪氣，讓人敬而遠(yuǎn)之?？梢娏擞H朋好友怎能還這般冰冷待人，于是免去銅盔，脫下鐵套，與之握手，同時(shí)表示我的右手不是用來握劍殺你的，這正是握手之起源。現(xiàn)代人自不至于還渾身散發(fā)出那樣的殺氣，然握手之風(fēng)氣已成,哪管它原意是作甚,相見告別時(shí)握彼之手，輕輕搖動(dòng)，你如此，我如此，禮遂成。
來由三：
史載，早在先秦時(shí)期的喪葬禮俗中，就有“握手”一稱，它是指用黑色帶子系在死者手臂上的物品。這種喪葬風(fēng)俗不僅被世襲，還得以發(fā)揚(yáng)光大。據(jù)《新唐書·禮樂志》和《大明會(huì)典·喪禮》等古籍都記述了喪葬中“握手”的規(guī)定。古人舉行殯殮儀式時(shí)，要往死者嘴里放錢幣、谷物等，以示要有吃有花的，所放之物稱為“含”;往死者耳朵填塞棉球，以示之充耳不聞陰間鬼哭狼嚎，此填充之棉球稱“充耳”;而要死者手中拿著玉或者其他物品，以示不能讓死者兩手空空前往另一個(gè)世界，此物則被稱為“握手”。直到晚清，“握手”依然被用作喪葬禮儀。晚清李伯元在小說《文明小史》中描述晚清官員跟意大利地質(zhì)專家初次見面的情景，用的是“拉手”而非“握手”;晚清非常著名的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》寫清廷有些官員巴結(jié)洋人時(shí)用的也是“拉手”。于是，有人推斷，古代中國(guó)人見面沒有“握手”這種禮儀，現(xiàn)代流行的握手禮儀是近代從西方傳入的。
然而，如果要這樣一根筋地理解古代中國(guó)的“握手”，卻又曲解了古代“握手”。因?yàn)楣糯浼羞€有關(guān)于“握手”的另一種記載，很快就顛覆了你的分析和想象。成語“握手言歡”中“握手”的含義，跟現(xiàn)代流行的握手禮儀所要表達(dá)的意思是幾乎一致的。而這個(gè)成語就是源自于一個(gè)歷史事實(shí)?！逗鬂h書·李通傳》記載了劉秀與李通初次相見的情景：“及相見，共語移日，握手言歡。”意思是說劉秀與李通初次相見，交談良久，彼此還握了手，雙方都非常高興。而另一個(gè)跟握手相關(guān)的成語“握手言和”中的“握手”，似乎是一種外交辭令，跟喪葬中“握手”、劉秀與李通的“握手”所表達(dá)的意思又有區(qū)別。
現(xiàn)代握手禮
現(xiàn)代握手禮通常是先打招呼，然后相互握手，同時(shí)寒暄致意。握手禮流行于許多國(guó)家，在交往時(shí)最常見的一種見面、離別、祝賀或致謝的禮節(jié)。
握手的先后順序
握手講究“尊者為先”的握手順序，即應(yīng)由主人、女士、長(zhǎng)輩、身份或職位高者先伸手，客人、男士、晚輩、身份或職位低者方可與之相握。
握手正確的姿勢(shì)與力度
行握手禮時(shí)，不必相隔很遠(yuǎn)就伸直手臂，也不要距離太近。一般距離約一步左右，上身稍向前傾，伸出右手，四指齊并，拇指張開，雙方伸出的手一握即可，不要相互攥著不放，也不要用力使勁。若和女士握手時(shí)，不要滿手掌相觸，而是輕握女士手指部位即可。
握手禮還可表示向?qū)Ψ竭M(jìn)行鼓勵(lì)、贊揚(yáng)、致歉等。正確的握手方法是：時(shí)間宜短，要熱情有力，要目視對(duì)方。女子同外國(guó)人握手時(shí)，手指與肩部要自然放松，以備男賓可能要行吻手禮。
握手的禁忌
1、握手前應(yīng)摘掉手套，雙目安然注視對(duì)方，并示以微笑。切忌握手時(shí)以另一手拍打?qū)Ψ缴眢w各部位，也不要一面與對(duì)方握手，一面心神不安，目光游移不定。
2、握手一定要求用右手，在阿拉伯國(guó)家及少數(shù)西方國(guó)家，認(rèn)為左手是“不潔之手”，用左手握手是對(duì)對(duì)方的一種侮辱。
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