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      宋詞為什么能成為經(jīng)典

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        宋詞是宋代盛行的一種中國文學體裁,宋詞標志宋代文學的最高成就。以下是學習啦小編為你整理的宋詞為什么能成為經(jīng)典,希望能幫到你。

        宋詞為什么能成為經(jīng)典

        宋詞發(fā)出于心,從語言上,詞人更甚于用清新自然的文字描述內(nèi)心的情感,少了漢賦魏晉文學中詞鑿華麗的富麗之感。宋詞的文字逐顯得能切入人心。從內(nèi)容上,早期宋人用詞抒發(fā)的是小情,如傷春悲秋之類,到柳永時宋詞的體裁開始增多,到蘇軾詞真正開始無所不言,無意不抒,成為與唐詩并舉的文學。任何感情和生活都可用宋詞書寫。從藝術(shù)上,宋詞的節(jié)奏感和音律感更能表達人的感情起伏的旋律,長短句的形式,更易使人掌握和感情寄托。宋人現(xiàn)實感和憂患意識強烈,但往往能用超脫的處事心境解決內(nèi)心矛盾,詞的格調(diào)多是直輸胸意,真情流露,比其他文學更真實。

        宋詞的介紹

        宋代盛行的一種中國文學體裁,宋詞是一種相對于古體詩的新體詩歌之一,標志宋代文學的最高成就。宋詞句子有長有短,便于歌唱。因是合樂的歌詞,故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。它始于梁代,形成于唐代而極盛于宋代。據(jù)《舊唐書》上記載:“自開元(唐玄宗年號)以來,歌者雜用胡夷里巷之曲。”宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的明珠,在古代中國文學的閬苑里,她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的神韻,與唐詩爭奇,與元曲斗艷,歷來與唐詩并稱雙絕,都代表一代文學之盛。后有同名書籍《宋詞》。

        宋詞的代表人物主要有蘇軾、辛棄疾(豪放派代表詞人)、柳永、李清照(婉約派代表詞人)。

        宋詞重要人物

        蘇軾

        北宋大文學家,蘇軾對詞進行了大刀闊斧的開拓和變革,有著不可磨滅的貢獻。無論是內(nèi)容的拓展,還是形式的新化;無論是風格的突破,還是人生的超越,蘇軾都以其極大的熱情、卓越的才能進行了不懈的追求和努力。從而極大的提高了詞的藝術(shù)品位,提高了詞的文學地位,強化詞的文學性,弱化詞的音樂性,使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N與詩具有同等地位的獨立的抒情文體。把詞引入文學殿堂,從根本上改變了詞史的發(fā)展方向,樹立了詞史上的里程碑,大大促進了宋詞的發(fā)展,使宋詞進入鼎盛時期。這就是蘇軾對詞所作出的最杰出的貢獻,至今仍影響著一代又一代炎黃子孫。

        柳永

        北宋著名詞人,是第一位對宋詞進行全面革新的詞人, 也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。柳永大力創(chuàng)作慢詞,將敷陳其事的賦法移植于詞,同時充分運用俚詞俗語,以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無華的白描等獨特的藝術(shù)個性,對宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。

        辛棄疾

        南宋愛國詞人,辛棄疾藝術(shù)風格多樣,以豪放為主,曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策?,F(xiàn)存詞600多首,其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。

        李清照

        號易安居士,形式上善用白描手法,自辟途徑,語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律,崇尚典雅,提出詞“別是一家”之說,反對以作詩文之法作詞。能詩,留存不多,部分篇章感時詠史,情辭慷慨,與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

        李煜

        號蓮峰居士,南唐最后一位國君。精書法、工繪畫、通音律,詩文均有一定造詣,尤以詞的成就最高。李煜的詞,繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng),又受李璟、馮延巳等的影響,語言明快、形象生動、用情真摯,風格鮮明,其亡國后詞作更是題材廣闊,含意深沉,在晚唐五代詞中別樹一幟,對后世詞壇影響深遠。被稱為千古詞帝,有《文集》30卷、《雜說》百篇,晁公武《郡齋讀書志》載《李煜集》10卷,《宋史·藝文志》亦載《南唐李后主集》10卷,均佚。陳振孫《直齋書錄解題》有《南唐二主詞》1卷,錄李煜詞34首,存世有明萬歷四十八年墨華齋本,清代邵長光又錄得 1首,近代王國維增加9首。李煜詞集注本有清人劉繼增《南唐二主詞箋》,近人唐圭璋《南唐二主詞匯箋》、王仲聞《南唐二主詞校訂》、詹安泰《李璟李煜詞》等。《虞美人》被王國維譽為是“包含世間所有愁”的詞。


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