科舉制度的創(chuàng)立者是誰
科舉萌發(fā)于南北朝時期，科舉真正成型是在唐朝。隨著士族門閥的衰落和庶族地主的興起，魏晉以來選官注重門第的九品中正制已無法繼續(xù)下去。下面是學習啦小編為大家整理的科舉制度的創(chuàng)立者是誰，希望大家喜歡!
科舉制度的創(chuàng)立者
科舉制度是我國的一項偉大發(fā)明，它的創(chuàng)立使得很多的底層社會有識之士有了可以做官的機會，那么科舉制度是誰創(chuàng)立的呢?
根據(jù)相關歷史資料記載科舉制度最先出現(xiàn)是在隋朝時期，那時候隋文帝最先開始采用分學科考試的方法選拔地方的官吏，這種做法一直發(fā)展到了隋煬帝時期，隋煬帝逐漸將這種方式方法發(fā)揚光大，也就是在這個時期科舉制度逐漸被世人所知道并且開始對社會發(fā)展皇權鞏固起到了巨大的作用。
科舉制度在當時還沒有完善的體系，隋煬帝繼位之后的第一年就在下發(fā)的詔書中寫到，君子想要建立一個以教學為主導的國家，很多歷史記載中都有提及隋煬帝繼位之后逐漸恢復了教學的地位，科舉制度也正是在這個時候成為了一個比較系統(tǒng)的選拔體系，但是科舉制并不是他創(chuàng)立的，他只是起到了推廣的作用，真正創(chuàng)立科舉制的是他的前輩隋文帝，隋文帝最開始使用考試的方式選拔地方官吏，這種方式再后來逐漸被推廣開來。
他不僅僅創(chuàng)立了科舉制度還創(chuàng)立了三省六部制度，但是當時的科舉制度還并不完善，主要分為三科有進士科、秀才科和明經(jīng)科，隋文帝的這種做法雖然還并不完善，但是到了后來經(jīng)過不斷的改進和完善科舉制度越來越被統(tǒng)治者們加以重用。所以歸根結(jié)底科舉制度還是由隋文帝創(chuàng)立的。這樣科舉制度是誰創(chuàng)立的這個問題也就有了答案。
科舉制度的發(fā)展歷程
科舉制度是中國古代社會皇上為選拔官員而設立的一種人才選拔方式，最初設立是在隋朝時期，隋文帝設立進士科開始的，隨著時間的流逝科舉制度也在不斷的發(fā)展，科舉制度的發(fā)展歷程主要分為三個階段，第一個階段是起源階段，第二個階段的發(fā)展階段，第三個階段是衰退階段。
科舉制度的發(fā)展歷程是這樣的：科舉制度在隋朝時建立，為了能夠加強皇權的統(tǒng)治，執(zhí)政者用科舉制度代替了原來的政治制度，并且開設進士科運用考試的方式來選拔官員。但是當時的體制并不完善，到了唐朝的時候科舉制度逐漸完善，被分為?？坪椭瓶苾煞N類別，武則天時期還曾經(jīng)出現(xiàn)過武舉，到了宋朝科舉制度出現(xiàn)改革，這個時期明確了考試時間，建立了防止徇私舞弊的系統(tǒng)，在考試內(nèi)容上也發(fā)生了重大變化。
明朝時期科舉制度進入鼎盛時期，明朝時期科舉考試被分為三個等級分別是鄉(xiāng)試、會試和殿試。鄉(xiāng)試舉辦的時間是每三年一次，會試在鄉(xiāng)試的第二年舉行，第一名的稱呼叫做會元，這一階段的監(jiān)考官一般由忠臣擔任，通過會試之后貢士要參加殿試，也是最高級別的考試，在這一過程中沒有落榜與不落榜之分，只有名次之分。科舉制發(fā)展到清朝的時候弊端越來越凸顯，八股文取士嚴重阻礙了社會的發(fā)展，人們的思想也越來越僵化，最終科舉制度被統(tǒng)治者廢除。
科舉制的意義
科舉制度是我國早期的一種官員選拔制度，這種制度的出現(xiàn)使原來很多的政治腐敗現(xiàn)象逐漸消失，所以科舉制的意義對于中國來說是非常大的，同時當時的一些傳教士從遙遠的地區(qū)來到中國，發(fā)現(xiàn)中國的科舉制是一種非常好的選拔制度，于是將這一種制度傳到自己的國家為自己國家的政治體制服務，從這一方面來講科舉制不僅對中國發(fā)展有很大的意義，對許多外國的發(fā)展也起到了一定的作用。
科舉制的意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面，科舉制度的出現(xiàn)打破了以往中國政治制度當中傳統(tǒng)的世襲制觀念，政府決定從民間選拔人才，這樣原來官宦家族的地位就受到了威脅，皇上這樣做得到目的就是為了減少傳統(tǒng)家族對皇權的制約，整頓政治體制。對于其他國家的影響也是非常深遠的，十五至十六世紀這種制度逐漸流傳到了東亞的一些國家到了十七世紀歐洲的傳教士來到中國，將這種特別的選官制度流傳到了歐洲，一直延續(xù)到今天的考試，雖然科舉制已經(jīng)廢除但是現(xiàn)如今的考試制度在某種程度上來說就是科舉制的延續(xù)。
除了能夠選拔出色的官員之外，科舉制還間接地維護了社會的安定，當時的中國階級差距較大容易出現(xiàn)不和諧的因素，政府出臺這樣的政策是當時很多的下層社會文化分子有了做官的機會，這樣社會矛盾逐漸減少，社會也就漸趨安定。
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