東晉畫家顧愷之的生平
顧愷之,字長康,小字虎頭,晉陵無錫人,東晉時期非常杰出的畫家、詩人、繪畫理論家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的東晉畫家顧愷之的生平,希望大家喜歡!
顧愷之的生平
顧愷之,字長康,小名為小虎子,晉陵無錫人,東晉時期著名的畫家。顧愷之見多識廣,才思廣博,擅長寫詩作賦和書法,尤其擅長繪畫,主要精通畫人物畫和山水畫。因為他有對文學(xué)和繪畫方面有很高的成就,于是人們稱他為畫絕、文絕和癡絕。
畫家顧愷之出生在江南的一個士族的家庭,根據(jù)史料記載,顧愷之的先祖有多人在孫吳和西晉時期都當(dāng)過官。顧愷之當(dāng)官的路途并并不是特別順利。最開始的時候,擔(dān)任過參軍的職位,在大司馬死后,他又任命為刺史府的參軍。直到晚年,他才進入朝廷擔(dān)任散騎常侍,但是沒過多久便去世了。
顧愷之的官職雖然一直都不是很高,但是因為他在繪畫和文學(xué)上的成就在當(dāng)時還是具有很高的人氣的。當(dāng)時的人們都說顧愷之有三絕,就是癡絕、畫絕和才絕。其中,癡絕就是指顧愷之的為人率真、幽默,并同時又有點癡呆的感覺。畫絕就是指他在繪畫上面的造詣,從而肯定了他的繪畫功底十分了得。文絕是說他博學(xué)多才,非常擅長寫詩作賦,在書法方面也非常精通。
顧愷之流傳在世間的文學(xué)作品并不是很多,主要能反映他的文學(xué)成就的應(yīng)該是《觀濤賦》和《箏賦》。他的繪畫作品比較多,但是有很多都已經(jīng)流失。顧愷之的繪畫作品的題材十分廣泛,不僅有人物畫,世俗故事等,還有飛鳥走獸和山水繪畫等。
顧愷之吃甘蔗的理論
有一天,顧愷之跟著桓溫去江陵進行視察,當(dāng)?shù)氐墓賳T來拜見桓溫,另外還帶來了當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)甘蔗。桓溫見了十分開心,說:“這里的甘蔗是非常有名的阿,大家有幸能夠嘗一嘗。”于是,大家聽了都開始吃起了甘蔗,并且不斷夸贊甘蔗很甜很好吃。
唯獨只有顧愷之一人出神地望著江面沒有心思去拿甘蔗?;笢匾娝錾瘢谑蔷凸室馓袅艘粋€很長的甘蔗,把甘蔗尖頭給了顧愷之,顧愷之也沒注意,就開始啃了起來?;笢乜吹筋檺鹬某韵?,笑了起來,說:“甘蔗甜嗎?”周圍的人也跟著笑了起來,說:“我們的甘蔗可甜了,不知道顧參軍的甘蔗如何?”這時,顧愷之才回過神來,看到自己吃的是一根甘蔗的尖頭,才知道他們?yōu)槭裁匆靶ψ约?。他順手舉起甘蔗,說:“你們根本不懂得如何吃甘蔗,吃甘蔗可是有很大的講究的。”大家看他這么認(rèn)真回答,笑著說:“那你說怎么個講究法?”顧愷之說:“你們一開始就吃這么甜的部分,后來就越吃越不甜,最后就反胃了。而我從尖子開始吃起,到最后越來越甜,這就叫做‘漸入佳境’。”
顧愷之代表作
顧愷之,漢族、無錫人。顧愷之文學(xué)繪畫方面功底都非常深厚,擅長寫詩賦和書法,尤其和擅長畫畫。對于人像、佛像、山水等事物他都非常得精通,人們稱他為三絕,分別是畫絕、文絕和癡絕。顧愷之的繪畫作品,主要注重于傳神,他的繪畫風(fēng)格為中國的繪畫奠定了堅實的基礎(chǔ)。其中,《斫琴圖》和《洛神賦圖》是他最突出的代表作。
《斫琴圖》是宋代爭先模仿的范本之一,又叫做《女史箴圖》。這個圖畫雖然沒有《洛神賦圖》那樣有名,也不具有很強的代表性,但是在繪畫的風(fēng)格上可以說是非常奇特的。此圖是根據(jù)西晉政治家張華的《女史箴》來進行描繪,主要是贊揚了各代圣女的高尚的品德和主要的事跡,來告誡宮中的婦女要遵守禮節(jié),主要自己道德的修養(yǎng)。這個觀念也一直影響到民間,民間女子同樣按照《女史箴》上面的規(guī)范來要求自己。
《洛神賦圖》是中國的十大傳世名畫之一。此畫是以曹植的《洛神賦》為取材的內(nèi)容,描寫了一段主人公與洛神之間的愛情故事。此卷一共分為三個部分,曲折又分明的情節(jié)來逐漸描繪出主人公與洛水大神的真誠純真的唯美愛情故事。展開畫卷,看到主人公站在岸邊表情十分凝重,一雙眼睛癡癡地望著洛神。洛神梳著云髻,衣帶隨風(fēng)飄揚,讓她有一種宛如天仙的感覺。畫中的洛神神態(tài)萬千,目光中顯露出不同的情感,顯得格外的逼真。
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