明崇儼，洛州偃師人，唐高宗時期的政治人物，其祖先是平原士族，世代在南朝為官，南朝梁國子祭酒明山賓五世孫。其人容貌俊秀，風(fēng)姿神異，出身士族，卻精通巫術(shù)、相術(shù)和醫(yī)術(shù)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的唐朝政治人物明崇儼生平簡介，希望大家喜歡!

　　明崇儼生平簡介

　　明崇儼年少時，父明恪任安喜縣令，縣吏有個會召鬼神法術(shù)的，明崇儼學(xué)會了他的法術(shù)。

　　乾封(666年—668年)初年，明崇儼應(yīng)封泰山之舉，授黃安縣丞。會刺史有女病重，明崇儼用偏方殊物治療，治愈了她。唐高宗聽聞其名，召見面談。高宗大悅，擢授冀王府文學(xué)。試驗他為窟室，使宮人在里面奏樂，召明崇儼問：“何祥邪?為我止之。”明崇儼畫桃木為二符，掛在屋上，音樂即止，說：“向見怪龍，怖而止。”盛夏，皇帝想下雪，明崇儼一會拿來進(jìn)獻(xiàn)，說是到陰山取來的。四月，唐高宗想吃瓜，明崇儼要了一百錢，須臾獻(xiàn)瓜，曰：“得之在緱氏縣老人果園中。”唐高宗召老人問何故，老人回答：“埋一瓜失之，土中得百錢。”

　　儀鳳二年(677年)，明崇儼累遷正諫大夫，特令他入閣供奉。明崇儼每次通過謁見，都假以神道，來評論時政得失，唐高宗非常贊同。潤州棲霞寺，是他的其五代祖處士明山賓故宅，唐高宗特為制碑文，親書于石，論者以其為榮。

　　儀鳳四年(679年)五月初三，明崇儼被盜賊殺死，搜捕盜賊，竟沒捕到。唐高宗追贈他為侍中。謚號莊，拜其子明珪為秘書郎。次年，太子李賢被廢。

　　據(jù)說明崇儼與武則天的關(guān)系十分曖昧，具體到了哪一步不好妄斷，但有一點是肯定的：除了晚年在精神上依賴于張易之、張昌宗兄弟外，武則天一生中最心儀的人極有可能是明崇儼。至于后來的男寵薛懷義、沈南蓼之流，只不過是武則天的肉體玩偶和養(yǎng)生顧問而已。明崇儼作為正諫大夫，論政事得失時喜歡假借鬼神之言，皇帝和皇后更是對其言聽計從。

　　明崇儼是春秋時期虞國公族的后代。秦國丞相百里奚的兒子名叫視，字孟明。是一個將軍。取得過很多戰(zhàn)爭的勝利，打敗了晉國的軍隊，為秦國的西部稱霸打下了基礎(chǔ)。孟明死后，他的后代就用他的名字“孟明”作為姓氏，后來改姓明。成為明氏的一支。

　　平原鬲縣明氏為百里孟明之后，史書上均有記載，而聞?wù)咴趦蓵x南北朝時代。在將近一千年的時間里，明氏從秦國( 陜西 ) 到齊國( 山東 ) ，中間的來龍去脈、生存、分布也不能確考。據(jù)史書，孟明之后以字為姓，終成平原望族。所以，明氏分布情況當(dāng)以平原郡為先，金陵( 南京市 ) 為次，吳興郡再次。其中也要顧及河南郡。還有河南的南陽郡(南陽縣) 。

　　兩漢魏晉以來，明氏在平原郡發(fā)展成望族。隨兵部侍郎明雅墓志記載明氏在于漢朝帥部治兵，文武光于秦代，明雅，平原人也。西晉未，“五胡亂華”，平原明氏多災(zāi)多難，經(jīng)歷了后趙、前秦、前燕、南燕等朝代，明氏不屈不撓，始終以發(fā)展為硬道理。然后鮮卑拓跋部又侵，史稱北魏。晉帝南渡，世家大族隨之紛紛南遷到南京地區(qū)，明氏一直堅守家園，抵抗北魏的侵入，始終是平原人的領(lǐng)導(dǎo)者之一。南朝劉宋政權(quán)也很依賴明氏在邊境豪族的地位，明僧胤為冀州刺史，駐扎濟(jì)南，明僧皓為青州刺史，帶領(lǐng)的是子弟兵。最后南撤到淮北地區(qū)，明慶符在郁洲( 連云港市 ) 任青州刺史。

　　“明氏南渡雖晚，并有名位，自宋至梁刺史共有六位。”但鑒于東晉由王、庾、桓、謝四大家族輪流執(zhí)政，南朝統(tǒng)治者十分畏懼明氏，所以明氏南渡后沒有一品大員。自此，明氏分為兩支，一部分留在平原郡，被俘虜后北上，以洛陽為中心;一部分南遷，以金陵為中心。

　　歷史上的明崇儼為人如何

　　曾被多部影視劇演繹的明崇儼是唐高宗時期的人物，他容貌俊秀，風(fēng)姿神異，祖父是南朝梁國子祭酒明山賓，但他雖出身于官宦世家卻精通巫術(shù)、醫(yī)術(shù)和相術(shù)。關(guān)于歷史上的明崇儼為人如何呢，則有待進(jìn)一步的揭曉。

　　乾封初年明崇儼擔(dān)任黃安縣丞，并用偏方治愈了刺史侄女的重病，唐高宗聽說這件事后召見他與之相談甚歡，特別授予他冀王府文學(xué)一職;儀鳳二年，明崇儼升遷至正諫大夫得以入閣供奉，每每謁見唐高宗都加以神道來評論當(dāng)時時事，唐高宗非常贊同，除此外明崇儼治好了皇帝的頭疼頑癥，因此得到唐高宗和武則天的厚愛。即關(guān)于歷史上的明崇儼為人如何呢的答案是他人還是不錯的。

　　歷史上的明崇儼為人如何通過他的所做作為可以看出來，有文獻(xiàn)資料顯示，明崇儼生前并沒有做大奸大惡之事，也沒有行賄受賄之行，更沒有專權(quán)誤國，要說他做的不好的地方可能就是以鬼神論國事，而且唐高宗對此深信不疑。

　　有資料記載，武則天曾多次秘密召見明崇儼，令其給自己的幾個兒子看面相，看看這幾個兒子中哪個最有天子之資，明崇儼很不客氣的批評了太子李賢，并沒有趨炎附勢之態(tài)，足可以看出明崇儼是一個正直之人，當(dāng)然他的此番言論傳到李賢的耳朵里就可能給他招來殺身之禍，這也是后人推測明崇儼死因中的其一。

　　但這也只是正史、野史的相關(guān)記載，歷史上的明崇儼為人到底怎樣我們不能妄加評論。

　　明崇儼是怎么死的

　　明崇儼因精通巫術(shù)被武則天和唐高宗重用，但是正當(dāng)他權(quán)傾一時的時候卻莫名被刺死，而且兇手一直沒有落網(wǎng)，因此明崇儼是怎么死的在當(dāng)時成了一樁懸案。

　　明崇儼年少時從一個縣吏那里學(xué)到了巫術(shù)，憑著對巫術(shù)的精通，他治好了病入膏盲的少女，在盛夏向唐高宗進(jìn)獻(xiàn)雪，并且在入閣后借鬼神之道評論時政，討得帝后的歡心。在儀鳳四年明崇儼在自家庭院被人刺殺，因為抓不到兇手，市井傳言明崇儼的巫術(shù)被鬼神記恨，因此被鬼神所殺。但是鬼神的說法無法結(jié)案，于是又有了明崇儼被流竄強(qiáng)盜殺害一說，最后經(jīng)調(diào)查明崇儼是被太子李賢指使他人殺害的。

　　相傳明崇儼有著一副豐神俊逸的長相，武則天與之都有曖昧不清的關(guān)系。在唐高宗晚年，武則天對權(quán)力的野心逐漸膨脹，漸漸將唐高宗拋于腦后，在多次獨自接受百官與百姓的朝拜后引起太子李賢的不滿，而武則天在經(jīng)明崇儼的卜算后甚至有了廢太子的想法。后來，太子得知這個消息，為了保全自身的地位決定謀殺明崇儼。至此明崇儼是怎么死的就不再是什么眾說紛紜的事情了。

　　太子的罪行被披露后，武則天決定賜死太子，明崇儼是怎么死的這時也并不重要了，因為武則天順利地借著這件事情拔掉了自己稱帝路上的一根刺，說到底，明崇儼只是爭奪權(quán)力的政治斗爭中一顆被犧牲掉的棋子罷了。

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