孔穎達系孔子嫡孫，其編訂《五經正義》，排除了經學內部的家法師說等門戶之見，于眾學中擇優(yōu)而定一尊，廣采以備博覽。他的《五經正義》被唐王朝頒為經學的標準解釋，從而完成了中國經學史上從紛爭到統(tǒng)一的演變過程。他是一個對中國經學具有總結和統(tǒng)一之功的大經學家。下面是學習啦小編為大家整理的孔子嫡孫孔穎達生平簡介，希望大家喜歡!

　　孔穎達生平簡介

　　孔穎達，字沖遠，冀州衡水(今屬河北)人。《舊唐書》《新唐書》俱有傳。北周武帝建德六年(574)生于一個世代書香的仕宦之家。曾祖孔靈龜，官拜北魏國子博士;祖父名碩，為北魏南臺治書侍御史。他為官正直，頭戴飾懈豸(神羊)的法官帽子，威重嚴明，“權豪為之屏蹤”，“風俗以之肅清”。父孔安，北齊青州法曹參軍，執(zhí)法公平，志在寬簡。這確實是一個有地位、有名聲的富貴之家。但與南北朝的膏粱世胄不學無術異趣，孔穎達并無半點紈绔子弟的習氣，也不希冀憑藉父輩的門前步入官場。孔穎達的幼年時代正是南北朝對峙時期。

　　他出生于北周時期，政教清明，局勢穩(wěn)定。一些較開明和有遠見的士大夫，在魏晉以來門資恩蔭的驚夢之余，開始重視教育。如當時自南朝進入北朝的名士名宦顏之推，即告誡子孫：“積財千萬，不如薄技在身。技之易習而可貴者無過讀書也。”仕宦之族，縉紳之家，相率督課子孫，教以儒業(yè)。于是，在這個少數民族建立的國度里，居然儒雅重文之風，不讓衣冠文物薈萃的江南王朝。孔穎達出身于有文化教養(yǎng)的家庭，又趕上這樣一個重教育興文化的時代，可謂兼得天時與地利。他聰明穎悟，自幼便耳濡目染以禮樂為特征的儒家文化。

　　孔穎達是哪個朝代的

　　孔穎達，一個摒棄各種偏見，融合南北文化的大家，時代更迭迅速，那孔穎達是哪個朝代的呢?

　　孔穎達出生在北周時期的一個書香世家，他的祖父在北魏為官，父親在北齊為官，都十分公正，，因為從小家教很好，沒有沾染半分的紈绔子弟的習氣?？追f達出生的北周政治清明，到了魏晉時期后，開始注重教育，身在世家的孔穎達自然天時地利，他十分聰明，領悟能力很好，對儒家思想把我的十分精準。

　　孔穎達八歲的時候，北周外戚，楊堅取代了北周，建立了大隋，史上成為隋文帝。隋文帝早期，十分注重儒家學術，經常名人大家一起商討，孔穎達也學習了很多，不過到隋文帝晚期，對儒家學術有了翻天覆地的變化，他關閉了儒家的學校，只留下了一所，所以儒家學術有所萎縮。隋煬帝時期，又開始大興儒家學術，孔穎達應時而出，隋煬帝十分敬仰他的能力，奉他為“太學助教”。

　　隋朝大亂，李世民即位時求賢若渴，招攬天下的文人志士，孔穎達就在其中，包括孔穎達在內的事吧個人被稱為了“十八學士”，他們都成了李世民的心腹，將儒家學派的思想發(fā)揚光大。他親眼見證了儒家?guī)熣f各道，分歧種種，使得儒學迷霧重重的現象，他開始著手整理那些流派眾多，師說不一的著作，修剪他們的枝葉，最后著成了《五經正義》。

　　所以孔穎達是哪個朝代的，孔穎達生活在北齊、北周、隋朝、唐朝四個朝代，最后病逝。

　　孔穎達和孔子究竟有沒有關系

　　一個是春秋末期的著名思想家、政治家，儒家學派的開創(chuàng)者，他的思想響徹各大諸侯國，對我國幾千年封建統(tǒng)治有著深遠影響的孔子，一個是西漢時期摒棄各種偏見，融合南北文化的大家孔穎達，孔穎達和孔子究竟有沒有關系。

　　孔子是中國文化的集大成者，他編撰了我國第一部編年體史書《春秋》，周游在各國間，向他們轉述儒家的思想，使得儒家思想在各個諸侯國家都得到了應用。但經過魏晉南北朝的演變，儒家內部也是異亂不斷，學派眾多，隨著南北朝時期，學術與政治的分離，南學與北學紛爭進一步擴大，甚至到了水火不容的地步，這時，—唐初大儒—孫穎達應運而生，為統(tǒng)一儒家思想做出了杰出的貢獻。

　　孔穎達出生在仕宦之家，他的祖父為官正直，父親執(zhí)法公正，孔穎達出生在這樣一個有文化教養(yǎng)的家庭，耳濡目染學習儒家的文化，絲毫沒有紈绔子弟的習氣。他自幼聰慧，悟性很好，從師劉焯，兢兢業(yè)業(yè)，虛心請教，雖然年紀輕輕，但對儒學的了解已經非一般人所及，此時他才二十歲。

　　他親眼見證了儒家?guī)熣f各道，分歧種種，使得儒學迷霧重重的現象，他開始著手整理那些流派眾多，師說不一的著作，修剪他們的枝葉，最后著成了《五經正義》。

　　要說孔穎達和孔子究竟有沒有關系，他們最大的關系就是在儒家思想上的發(fā)展與傳承上都做出了自己的貢獻。

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