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      中國(guó)傳統(tǒng)故事有哪些

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        故事是文學(xué)體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述,你知道中國(guó)傳統(tǒng)故事有哪些。下面是有中國(guó)傳統(tǒng)故事,歡迎參閱。

        中國(guó)傳統(tǒng)故事篇1

        盤(pán)古用一柄大板斧開(kāi)天辟地,天極高了,地極厚了,盤(pán)古的身量極長(zhǎng)了,然后才出現(xiàn)三皇和五帝。古神話(huà)中最早的三皇是天皇、地皇和人皇,傳說(shuō)他們一共兄弟九人,分別管理天下的九州。他們的樣子也長(zhǎng)得很奇怪,天皇有13個(gè)頭,地皇有11個(gè)頭,人皇有9個(gè)頭,都是龍的身子。

        上面是關(guān)于三皇的一種說(shuō)法。還有的說(shuō),三皇是指伏羲、燧人、神農(nóng),或者是指伏羲、神農(nóng)、黃帝,或者是指伏羲、神農(nóng)、女?huà)z等。

        五帝是東西南北中五方的天帝,也叫五方神。中央的天帝是黃帝,他是天廷的最高統(tǒng)治者。在五行中,中央屬土,黃帝的屬神是后土,手執(zhí)一條大繩以治理四方。東方在五行中屬木,其天帝是太皞,屬神是句芒,手里拿著圓規(guī)以治理春天,是管春天草木生長(zhǎng)的神。南方在五行中屬火,其天帝是太陽(yáng)神炎帝,屬神是祝融,他手里拿著秤桿以治理夏天。西方在五行中屬金,其天帝是少昊,屬神是蓐收,手里拿著一柄大斧來(lái)治理秋天。北方在五行中屬水,其天帝是顓頊,屬神是玄冥,手里拿個(gè)秤錘來(lái)治理冬天。這五方的天帝,各自統(tǒng)治著一片遼闊的土地。

        本篇據(jù)《太平御覽》引《春秋緯》、《拾遺記》及《淮南子·天文篇》等書(shū)中有關(guān)材料編寫(xiě)。我們中華民族,號(hào)稱(chēng)炎黃子孫,以三皇五帝為文明史之開(kāi)端。何為三皇五帝,眾說(shuō)不一,上面是較為普遍的說(shuō)法。

        中國(guó)傳統(tǒng)故事篇2

        帝嚳 [kù] 是黃帝的曾孫,他剛生下來(lái)就有神性,自己說(shuō)他的名字叫“俊”。15歲時(shí),因?yàn)檩o佐顓頊有功,被封為諸侯,封地在高辛,所以又叫帝嚳高辛氏。

        帝嚳外出,春夏乘著龍,秋冬乘著馬。

        帝嚳也有許多發(fā)明創(chuàng)造:他命臣子咸黑創(chuàng)作了樂(lè)歌,命巧人有倕制作了鼙鼓、鐘磬、笙管等樂(lè)器,叫人敲起鼙鼓,擊起鐘磬,吹起笙管,鸞鳥(niǎo)和鳳凰都紛紛聚來(lái),翩翩起舞。

        帝嚳的四個(gè)妃子,生的兒子都有天下:元妃是有邰氏的女兒,名叫姜嫄,生下后稷,成為西方周民族的始祖;次妃是有娀氏的女兒,名叫簡(jiǎn)狄,生下契,是東方殷民族的始祖;次妃陳鋒氏的女兒,名叫慶都,生下堯,成為著名的仁君;次妃娵訾氏的女兒,名叫常儀,生下?lián)矗彩莻€(gè)了不起的人物。帝嚳還有一個(gè)妃子,是鄒屠氏的女兒,她能乘風(fēng)駕云,走起路來(lái)腳不沾地,常常到伊水和洛水之濱去游玩。帝嚳按時(shí)到水邊去跟她約會(huì),便納她做了妃子。妃子常夢(mèng)見(jiàn)自己吞日,做一次夢(mèng)便生下一個(gè)兒子,共做了八個(gè)這樣的夢(mèng),生了八個(gè)富有神性的兒子,世間稱(chēng)之“八神”。

        可是據(jù)說(shuō)帝嚳也有兩個(gè)不爭(zhēng)氣的兒子,大的叫閼伯,小的叫實(shí)沈,兄弟倆住在大樹(shù)林里,誰(shuí)也不服誰(shuí),甚至大動(dòng)干戈。高辛氏無(wú)奈,只好把閼伯遷到商丘,叫他主管辰星,也叫商星;把實(shí)沈遷到大夏,叫他主管參星。兄弟倆一東一西,再也不會(huì)見(jiàn)面了。

        本篇據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》、《世本》(陳其榮增訂本)、《左傳·昭公元年》及晉·王嘉《拾遺記》等書(shū)中有關(guān)材料編寫(xiě)。專(zhuān)家認(rèn)為,帝嚳就是帝俊,由上帝而演化為人間帝王。其四妃之子的傳說(shuō),未免有些牽強(qiáng)附會(huì)。

        中國(guó)傳統(tǒng)故事篇3

        繼黃帝擒殺蚩尤之后,敢于跟黃帝爭(zhēng)天帝寶座的,還有一個(gè)刑天。

        刑天本是一個(gè)無(wú)名巨人。因?yàn)楹忘S帝“爭(zhēng)帝”,被黃帝砍下了腦袋。“刑天”就是“砍頭”的意思。

        刑天原是炎帝的臣子,平生酷愛(ài)音樂(lè),且很有音樂(lè)才能,據(jù)說(shuō)曾經(jīng)為炎帝制作了一只名叫《扶犁》的樂(lè)曲,還創(chuàng)作了一首名曰《豐年》的詩(shī)歌。從這些歌曲的名稱(chēng)可以看出當(dāng)時(shí)人民辛勤勞動(dòng),豐衣足食,生活是很快活的。

        且說(shuō)這位勇猛的巨人刑天,聽(tīng)說(shuō)蚩尤慘死在黃帝的屠刀下,眼見(jiàn)年老的炎帝束手無(wú)策,一股怒火在胸中燃起。他瞞著炎帝。偷偷帶上兩件武器——左手握著一面盾牌,右手操起一把板斧,從南方的天廷一直沖殺到中央的天廷,向著那長(zhǎng)著四張臉孔、統(tǒng)治著四面八方的至高無(wú)上的黃帝,發(fā)起了挑戰(zhàn)。刑天一路斬關(guān)奪隘,勢(shì)不可擋,徑直打到黃帝的宮門(mén)之外。黃帝怒不可遏,立即操起寶劍,率領(lǐng)著虎,豹、鷹,雕之類(lèi)迎出門(mén)去。兩神相遇,不由分說(shuō),便在云端廝殺起來(lái)。他們從清晨殺到黃昏,從天廷殺到人間,一路殺過(guò)去,一直殺到西方的常羊山上,也未分勝負(fù)。黃帝心中暗想:這刑天果然力大無(wú)比,武藝非凡,如此下去??蛛y以取勝,何不叫應(yīng)龍前來(lái)助一臂之力?那神通廣大的蚩尤不就是被應(yīng)龍?jiān)诳罩凶阶〉膯?想到這兒,黃帝暗暗用咒語(yǔ)把應(yīng)龍召來(lái)。這應(yīng)龍不但生著翅膀,能在天空飛騰,還會(huì)噴云吐霧。刑天殺著殺著,忽然覺(jué)得天昏地暗,分辨不清東西南北。正當(dāng)他心中納悶兒,一愣神兒之際,黃帝突然舉起寶劍,冷不防朝刑天的頸項(xiàng)砍去。只聽(tīng)得“咔嚓”一聲,刑天那小山似的頭顱,骨碌碌從脖頸上滾到了山腳下。

        刑天用手一摸,脖子上的腦袋沒(méi)有了,心里發(fā)慌,忙把右手的板斧交給左手,蹲下去在地上摸索。周?chē)拇笊叫∩剑凰藗€(gè)遍,也沒(méi)有摸到自己的頭顱,他的那雙巨掌所到之處,參天的大樹(shù)折斷了,高聳的山峰倒塌了,只弄得煙塵彌漫,木石橫飛。

        黃帝害怕刑天摸到自己的頭,便趕忙提起寶劍,向常羊山劈去。只聽(tīng)“轟隆”。一聲巨響,一座大山被劈開(kāi)了,刑天的頭顱骨碌碌滾落山谷,大山又合上了。

        正在摸索自己頭顱的刑天,聽(tīng)到山裂山合的聲音,知道自己的頭已被埋入山中,胸中更加憤怒,他突然從地上站起來(lái),赤身裸體,拿著兩只乳頭作眼睛,拿著肚臍當(dāng)嘴巴,一手握著盾牌,一手舉著板斧,向著天空亂揮亂舞,繼續(xù)跟那至高無(wú)上的天帝搏斗!

        看阿,這巨人的形象多么頑強(qiáng),多么威猛!

        他雖然被陰謀的寶劍砍掉了腦袋,但是他決不屈服。

        刑天舞干戚這篇神話(huà)據(jù)《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》中有關(guān)材料編寫(xiě)。原文說(shuō):“刑天與帝爭(zhēng)神,帝斷其首,葬之常羊之山,乃以乳為目,以臍為口,操干戚(干是盾,戚是斧)以舞。”刑天是失敗的英雄,腦袋掉了仍“操干戚以舞”,寧死不屈。晉代大詩(shī)人陶淵明在《讀山海經(jīng)》詩(shī)中寫(xiě)了“刑天舞干戚,猛志固常在”兩句,就是對(duì)這位英雄“猛志”的贊美!

       
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