中國(guó)侗族民間故事
在侗族，有著許許多多的民間故事，這些民間故事在當(dāng)?shù)乜芍^是家喻戶(hù)曉。那你知道中國(guó)侗族民間故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的中國(guó)侗族民間故事，歡迎大家閱讀。
中國(guó)侗族民間故事：老師坡與老師洞
相傳新晃侗族自治縣林沖鄉(xiāng)唐家村進(jìn)灣去的劉家坡小河邊有一座大山，名叫老師坡(老師：古時(shí)候的風(fēng)水先生，不是現(xiàn)在的人民教師)。這里還有一段古老的傳說(shuō)哩。
劉家坡半坡上住著一寨劉姓人家，我老家也在這里，從小常聽(tīng)寨子里的老人們講起老師坡的來(lái)歷。老師坡位于劉家坡的斜對(duì)面，這里是一處懸崖，有幾十丈高，旁邊有一條小道可以通到崖頂，崖頂上是一丘水稻田，懸崖的正下方的位置有一個(gè)一人高的山洞，洞門(mén)前有一條小河流過(guò)，這條河直通前面的大山源頭和山外舞水河，據(jù)說(shuō)這個(gè)洞那個(gè)時(shí)候叫邪家洞(邪家：邪魔的稱(chēng)呼)，邪家就住在這里，洞里黑乎乎的不知道通向什么地方，沒(méi)有人敢進(jìn)到這個(gè)洞中。那個(gè)時(shí)候寨子里的人們?cè)谶@里安居樂(lè)業(yè)生活也還算紅紅火火，可是寨子里的人們隔三差五就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己家里不是少這樣，就是掉那樣!人們也感到非常奇怪，但是又不知道從何找起。
有一天，寨子里有一個(gè)婦女趕著兩只鴨子到小河邊的田里勞作，就放兩只鴨子到小河上游里覓食，可是這兩只鴨子眼看順流直下，進(jìn)入到這個(gè)邪家洞里。那個(gè)時(shí)候的生活水平不是很好，家里有鴨子可以下蛋補(bǔ)貼家用，眼看鴨子進(jìn)到洞里不出來(lái)，婦女急了，也不管村里老人告誡過(guò)說(shuō)這里是禁地，就直接進(jìn)洞去找鴨子，黑燈瞎火的她一路走進(jìn)洞，在洞里左拐右突，可是就只聽(tīng)見(jiàn)鴨子聲音在前面不遠(yuǎn)處，就是尋不見(jiàn)鴨子的蹤影。
她在洞里走了兩公里左右，突然發(fā)現(xiàn)前面好像有亮光，婦女轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)灣，前面豁然開(kāi)朗，金光閃閃，洞里有石床、石椅、石鍋石碗筷，在洞里的另一個(gè)角落婦女還發(fā)現(xiàn)了村里丟的一些東西：火筒棒(火筒棒：侗族人用竹子做的吹火用的工具)、灰篩(灰篩：侗族人做灰堿粑用來(lái)篩火木灰的一種工具)、米口袋等等，一對(duì)夫婦正在吃粑(粑：侗族過(guò)年過(guò)節(jié)的一種食物)，看見(jiàn)婦女進(jìn)來(lái)并邀請(qǐng)婦女一起吃，婦女問(wèn)他們村里丟的東西怎么會(huì)在他們這里，夫婦說(shuō)是從村里借來(lái)做粑過(guò)年的，等過(guò)完年就還回去，還要拿粑向村里人道謝哩。
婦女就坐下來(lái)和他們吃粑，吃飽后他們就拿了兩個(gè)粑送婦女說(shuō)是拿回去給小孩吃，婦女道謝就問(wèn)他們有沒(méi)有看見(jiàn)她的鴨子進(jìn)來(lái)，夫妻兩個(gè)都搖頭不承認(rèn)，婦女說(shuō)：“明明看見(jiàn)鴨子進(jìn)洞來(lái)，求求你們行行好我還要靠這對(duì)鴨子生蛋給我家娃娃補(bǔ)身體哩!”這時(shí)在不遠(yuǎn)處又聽(tīng)見(jiàn)幾聲?shū)喿釉诮?，婦女說(shuō)：“你們還說(shuō)鴨子不在你們這里，現(xiàn)在鴨子怎么會(huì)在這里叫?”夫妻兩個(gè)聽(tīng)婦女這么說(shuō)，也火了：“你自己放鴨子不看好，跑到我們的洞府里來(lái)，又不是我們讓它們進(jìn)來(lái)的，是它們自己跑進(jìn)來(lái)的，跑到我的洞府里來(lái)拉屎弄臟我的洞府不說(shuō)，我們好心請(qǐng)你吃粑你現(xiàn)在還來(lái)向我們問(wèn)罪，這里不歡迎你，你給我出去!”于是夫妻兩個(gè)就施個(gè)法術(shù)招來(lái)一只大蟒蛇一步步把婦女逼出洞外，婦女剛出洞，夫妻兩個(gè)送給她的粑就變成了牛屎坨坨。
婦女很生氣，就回村里了，回到村里婦女說(shuō)了很多仿仿佛佛的話(huà)，到最后發(fā)展到不認(rèn)識(shí)自己的公婆、丈夫和兒子!村里有經(jīng)驗(yàn)的老人說(shuō)：“她的魂魄恐怕是落在邪家手里了，要救回她就必須在附近請(qǐng)一位道行高深的道師來(lái)給她取魂魄!”于是家里人就出錢(qián)在附近請(qǐng)了一位道行高深的道師，這位道師道行可是了得，他能看風(fēng)水寶宅、能探穴找墓地、能請(qǐng)龍求雨。
他在寨子里開(kāi)壇斗法，道師先派一個(gè)“跳同”進(jìn)洞去捉妖取魂，“跳同”進(jìn)洞半天什么也沒(méi)抓到，道師沒(méi)辦法只好親自上陣，他帶著一群人從寨子里放著炮，敲鑼打鼓來(lái)到洞口，只見(jiàn)他腳穿草鞋，雙腳包裹著裹腳的布，右手持道鞭，左手拿師刀，胸前掛個(gè)水牛角，鑼鼓喧天，牛角聲聲，在洞口又是念咒語(yǔ)，又是翻筋斗，鬧騰一陣，最后道師說(shuō)：“我現(xiàn)在要進(jìn)洞取魂，我會(huì)脫下腳上的草鞋，等會(huì)你們會(huì)看見(jiàn)這雙草鞋打起架來(lái)，你們?cè)诙赐獠灰活櫩磧芍徊菪蚣芏饲描尨蚬摹?rdquo;
道師進(jìn)洞取魂去了，在外面的人過(guò)了一會(huì)果真看見(jiàn)兩只草鞋打起架來(lái)，剛開(kāi)始他們還沒(méi)有忘記道師的囑托，敲鑼打鼓，可是后來(lái)兩只草鞋越打越激烈，他們也就只顧笑去了，而忘記了敲鑼打鼓，這時(shí)只聽(tīng)到懸崖上面震耳欲聾的響聲，一塊大石板從懸崖上掉下來(lái)，不偏不正剛好把洞口堵死，眼看道師被大石板封在洞中，大家沒(méi)辦法，這個(gè)時(shí)候道師在里面用牛角頂住大石板，因?yàn)檫@個(gè)牛角是個(gè)法器，牛角在大石板上頂出碗口那么大個(gè)洞來(lái)。道師就靠他的妻子每天從這個(gè)碗口大的洞給他送飯活下來(lái)，本來(lái)道師是可以出來(lái)的，他是想讓他妻子幫忙，但是又怕妻子意志不堅(jiān)定所以要考驗(yàn)一下她的意志，眼看妻子每天都在堅(jiān)持給他送了半年的飯，道師知道妻子意志很堅(jiān)定了，有一天，他看妻子每天給他送飯很幸苦，于是就解下腳上的一雙裹腳布遞給妻子說(shuō)：“你拿著這雙裹腳回家去放在鍋?zhàn)永?，然后挑水燒大火煮這雙裹腳，要煮七七四十九天，我就有辦法脫離這個(gè)洞了!”
妻子聽(tīng)得很仔細(xì)，回家后就天天挑水煮這雙裹腳，當(dāng)煮到第四十八天下午的時(shí)候，妻子想：就這么一雙裹腳，天天要我挑水煮，它能有那么神奇嗎?就憑它也能救出我的丈夫，這里面到底是什么東西!妻子很好奇，于是就揭開(kāi)鍋蓋看個(gè)究竟，當(dāng)她揭開(kāi)鍋蓋，里面哪里還有裹腳，一對(duì)龍?zhí)稍阱伬?，早就生了鱗甲、龍爪、龍冠，就是還沒(méi)睜開(kāi)雙眼，她這么一揭開(kāi)鍋蓋，本來(lái)快要成氣候的兩條龍，又變回了裹腳布，同樣的一個(gè)法術(shù)使用了一次，就不能再使用第二次了。這樣她反而害死了自己的丈夫。
后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念這位道行高深的道師，就把這座山命名為老師坡，他捉妖取魂的山洞就叫老師洞，現(xiàn)在那個(gè)山崖下還留下了當(dāng)年那個(gè)老師用牛角桶在石壁上的窟窿。只要遇到大旱人們都會(huì)到那個(gè)山洞門(mén)口去求雨，那是有求必應(yīng)的哩。
中國(guó)侗族民間故事：侗族林王節(jié)
我國(guó)許多地區(qū)都興五月五日過(guò)端午節(jié)吃粽粑，為的是紀(jì)念古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。然而也有例外，貴州景屏縣的寨母一帶的侗家，就是六月辰日吃粽粑，為的是紀(jì)念當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)侗族農(nóng)民起義領(lǐng)袖林王。寨母過(guò)節(jié)不僅包有一般大小的粽粑，還包有粗如大碗、兩尺多長(zhǎng)的大粽粑。傳說(shuō)當(dāng)年林王領(lǐng)兵打仗時(shí)，常以粽粑作干糧，所以將粽粑包得又長(zhǎng)又大。
林王名叫林寬，出生于寨母地方，祖家原住黎平，其父林讓參加過(guò)勉王起義，失敗后受官兵迫害，便從黎平洪州一帶順著古州的朗洞，經(jīng)青山界，過(guò)八受河搬到現(xiàn)在地住地。當(dāng)時(shí)，婆洞一帶還沒(méi)有人煙，以后才陸續(xù)搬到許多侗家。由于這個(gè)寨子建得最早，被周?chē)恼臃Q(chēng)為寨母。
林王是背爺崽(其父過(guò)世后才出生)，家境貧苦，從小給財(cái)主做工，砍柴割草，放牛喂馬，養(yǎng)魚(yú)看田水，什么活都干過(guò)。他長(zhǎng)得高大魁梧，人品出眾，力大無(wú)比，聰明能干，作起來(lái)一個(gè)頂幾個(gè)，又愛(ài)幫助人，鄉(xiāng)親們都喜歡他。
傳說(shuō)林王給財(cái)主在山塘里養(yǎng)魚(yú)，財(cái)主叫他割草喂魚(yú)，他就把魚(yú)趕上坡去吃草，吃飽了，又趕回塘里放。因此他喂的魚(yú)又肥又大。他很愛(ài)馬。白天放馬吃草，騎馬練武，夜晚睡在馬圈邊，把馬喂的又高又壯，后來(lái)成了他的戰(zhàn)馬?，F(xiàn)在寨母背后還留著他當(dāng)年修得石馬圈，已崩了兩方，還存了兩方，青石板上還留著馬蹄印和他的草鞋印。有一次林王給財(cái)主在山上放牛，見(jiàn)許多窮人沒(méi)有飯吃，很不忍心，便敲死一頭牛分給大家煮著吃。別人擔(dān)心他叫不了差，他靈機(jī)一動(dòng)，想了個(gè)辦法，叫人把牛尾巴插在巖縫里，叫一個(gè)人藏在巖洞里等著，他立即跑去叫來(lái)了財(cái)主，說(shuō)有一頭牛卡在巖縫里出不來(lái)了。財(cái)主急忙趕上山，一看果然只有牛尾巴露在巖縫外了。財(cái)主便去扯牛尾巴，巖洞里的人學(xué)牛叫，越扯牛越叫。結(jié)果牛尾巴斷了，牛沒(méi)有出來(lái)，只好無(wú)可奈何地回去了。
林王熱心地位大家辦好事。婆洞路邊有個(gè)巖洞，洞里有一股清泉，就是流不出來(lái)，過(guò)往行人口渴沒(méi)法喝到。林王知道以后，用嘴咬開(kāi)一個(gè)口子，兩手扳開(kāi)巖板，一股清泉流了出來(lái)，行人們有水喝了。不信你可以去看看，現(xiàn)在泉邊的石板上還有林王的手指印和兩個(gè)膝蓋印呢。
寨母的后龍山有兩個(gè)坡相互對(duì)峙，中間隔著深谷，平時(shí)到對(duì)門(mén)坡去種田，人們繞來(lái)繞去很不方便。林王便從對(duì)門(mén)坡扯出長(zhǎng)巖石，做成一座石橋。他娘說(shuō)：“你架的高橋看上去都眼花，不要害別人掉下來(lái)。”林王就一拳把橋打斷，至今兩邊坡還留著幾尺長(zhǎng)的斷巖梁。
婆洞一帶的人多田少，林王便想塞斷八受河，引水過(guò)婆洞開(kāi)荒造田。他一早提著大鞭趕動(dòng)三個(gè)坡準(zhǔn)備去塞河，剛好被一個(gè)老婦看見(jiàn)，她高聲叫道：“快看三個(gè)坡會(huì)走路。”結(jié)果三個(gè)坡就停在寨母田壩中間不走了，三個(gè)坡分別叫鴛鴦坡，定便坡，報(bào)獨(dú)坡，與其他坡不相連。現(xiàn)在已被開(kāi)成梯田。
林王長(zhǎng)大以后，看到外地往這里逃難的人越來(lái)越多，把整個(gè)婆洞都住滿(mǎn)了。飯不夠吃，官兵還來(lái)?yè)尲Z搶人。人們沒(méi)有辦法，侗家沒(méi)法活下去了。于是，婆洞、上洞、油洞等四十八個(gè)侗寨的寨老(寨中的長(zhǎng)老)和辣辦(青年)集中到寨母議事。寨老們說(shuō)：“我們侗家世世代代被人欺凌，難道我們不能過(guò)太平日子嗎?”大家決定，四十八寨每寨選舉一人參加集伙選王。選王按照勉王起義的方式，每人倒栽一棵楓樹(shù)，那個(gè)先活，哪個(gè)就是王。寨母推舉了林寬。選王開(kāi)始，四十八人在寨母寨中倒栽一棵樹(shù)，林寬栽的那棵活得最快。大家一舉選他為王，林王從此得名?，F(xiàn)在寨母寨中還有一棵楓樹(shù)，拔地頂天，枝干朝下，與其它樹(shù)不同，據(jù)說(shuō)就是林王栽的。
林王到處聯(lián)合窮人，指揮各寨打刀造箭，第二年集合十萬(wàn)多窮人，準(zhǔn)備起義。
為了起義，林王還停辦了自己的婚事。傳說(shuō)和他相好的姑娘叫茂王，住在慕王寨，從小與林王一起砍柴、割草、唱山歌。兩人長(zhǎng)大以后，兩家老人準(zhǔn)備辦婚事。然而兩個(gè)年輕人很有志氣，他們說(shuō)：“世上這么亂，人民這么苦，我們要等解決了人們的疾苦才結(jié)婚。”老人思想不通，他們倆就約定：林王從苦里坳，茂王從慕王寨，同時(shí)從兩處向扣界坳上各打一塊石頭，看兩塊石頭能否碰在一起，如果碰在一起，就立即結(jié)婚，否則，就推遲婚事。結(jié)果林王的石頭正好打在扣界坳上，茂王力氣小一些，打不到扣界坳上，兩塊石頭沒(méi)有碰在一起，所以，他們就不急著結(jié)婚，后來(lái)都參加了起義。
起義中林王非常勇敢，在他的指揮下，一大早就攻破了龍里所城，大家還回到寨母洞吃早飯，接著又攻占了新化所、平茶所等地，計(jì)劃打上長(zhǎng)沙，攻到南京去，推翻明王朝。又傳說(shuō)他造了三支箭，差一點(diǎn)就把楚王射死。頭晚，他叫母親五更雞叫的時(shí)候叫醒他。醒來(lái)后，他帶著兵攻打楚王，他對(duì)準(zhǔn)楚王的營(yíng)帳連發(fā)三箭，三箭正中楚王的寶座?？墒?，他射得早了一點(diǎn)，要是等五更楚王就位再射，就能射死楚王。后來(lái)，林王被楚王的三十萬(wàn)大軍重重包圍，最后彈盡糧絕，起義軍四處突圍都不行，林王非常生氣，把寶劍插在了巖板上，結(jié)果林王被捕了。他還被砍了頭，但是林王不服氣，他雙手捧著頭，回家叫母親安上，又和官兵作戰(zhàn)。后來(lái)，他被砍頭兩次，又安上兩次，直到第三次，頭再也安不上，尸體才倒了下來(lái)。
林王起義失敗以后，朝廷怕當(dāng)?shù)囟奔以俅纹鹆x，便派鄭子龍帶兵挖了林王的祖墳和龍脈，現(xiàn)在寨母后面龍山上縱橫交錯(cuò)的深溝就是當(dāng)年挖的。龍脈雖然被斬?cái)?，但農(nóng)民起義仍就不斷。十六年以后，即永樂(lè)十一年，婆洞等地農(nóng)民又起義了。正統(tǒng)十四年，黎平、絞橋農(nóng)民起義，殺死了州官，聚眾三十萬(wàn)，圍攻銅鼓衛(wèi)。
林王為大家謀福利，人們永遠(yuǎn)紀(jì)念他。他雖然被史書(shū)誣陷為”草寇“，但在侗家人心目中，他是英雄。每年農(nóng)歷六月逢辰日，寨母都要過(guò)節(jié)。其它雜姓也要過(guò)節(jié)。這一天是一年中除了春節(jié)之外最隆重的節(jié)日。據(jù)說(shuō)逢辰日過(guò)節(jié)原來(lái)是為了寨母首先建寨，并紀(jì)念林家的祖先。出了林王以后，就以林王為主了。周?chē)奔覟榱俗鹬卣甘悄刚?，又全部姓林，而且林王又是寨母出生的，所以都推后一天?/p>
過(guò)節(jié)頭一天，寨母就殺豬宰牛，家家放田捉魚(yú)，磨豆腐，包粽粑，又打發(fā)孩子到相鄰的寨子喊客，忙個(gè)不停，過(guò)節(jié)那天，吃飯以前，各家都先在古楓樹(shù)下擺好酒肉、粽粑、燒香祭祖?？腿诉M(jìn)寨也要先到古楓樹(shù)下祭拜一回，有的老人還要從古楓樹(shù)上剝下幾塊樹(shù)皮，用紙包好，帶回去給孩子，祈福消災(zāi)。晌午過(guò)了以后，就開(kāi)始吃飯。酒席豐盛，邊吃邊唱，互相祝福。吃完以后，主人邀客，孩子們就在古楓樹(shù)下唱“林王古歌”。歌唱完畢，老人們就向孩子們講林王的故事，通宵達(dá)旦，十分熱鬧。
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