傳統(tǒng)民間故事
古代有很多傳統(tǒng)的民間故事，那你知道哪些傳統(tǒng)民間故事嗎?下面是學習啦小編給大家分享的傳統(tǒng)民間故事，歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)民間故事：大禹治水
古時候，洪水泛濫，為了讓人們能過上安定的生活，舜帝派大禹去整治洪水。大禹一去十三年，“三過家門而不入”：第一次是在四年后的一個早晨。大禹走近家門，聽見母親的罵聲和兒子的哭聲，大禹想進去勸解，又怕更惹惱了母親，嘮叨起來沒完，耽擱了治水的時辰，于是就悄悄地走開了。
治水六七年后，大禹第二次經(jīng)過家門。那天中午，大禹剛登上家門口的小丘，就看見家里煙囪冒出的裊裊炊煙，又聽見母親與兒子的笑聲，大禹放心了。為了治水大業(yè)，他還是饒過家門，趕緊向工地奔去。
又過了三四年，一天傍晚，大禹因治水來到家的附近。突然天下起了滂沱大雨，大禹來到自己家的屋檐下避雨，只聽見屋里母親在對兒子說：“你爹爹治平了洪水就回家。”大禹聽得非常感動，更堅定了治水的決心，立刻又轉(zhuǎn)身上路了。
傳統(tǒng)民間故事：二月二的傳說
諺“二月二，龍?zhí)ь^”，傳說古時候關中地區(qū)久旱不雨，玉皇大帝命令東海小龍前去播雨。小龍貪玩，一頭鉆進河里不再出來。有個小伙子，到懸崖上采來了“降龍水”，攪渾河水。小龍從河中露出頭來與小伙子較量，小龍被擊敗，只好播雨。其實，所謂“龍?zhí)ь^”指的是經(jīng)過冬眠，百蟲開始蘇醒。所以俗話說“二月二，龍?zhí)ь^，蝎子、蜈蚣都露頭。” “二月二”還有一種說法叫春龍節(jié)。許慎的《說文解字》記載：“龍，鱗中之長，能幽能明、能細能巨，能長能短，春分登天，秋分而潛淵。”這大概就是“春龍節(jié)”習俗的最早記載。
相傳，武則天當了皇帝，玉帝便下令三年內(nèi)不許向人間降雨。但司掌天河的玉龍不忍百姓受災挨餓，偷偷降了一場大雨，玉帝得知后，將司掌天河的玉龍打下天宮，壓在一座大山下面。山下還立了一塊碑，上寫道：龍王降雨犯天規(guī)，當受人間千秋罪。要想重登靈霄閣，除非金豆開花時。 人們?yōu)榱苏三埻?，到處尋找開花的金豆。到了第二年二月初二這一天，人們正在翻曬金黃的玉米種子，猛然想起，這玉米就象金豆，炒開了花，不就是金豆開花嗎?于是家家戶戶爆玉米花，并在院里設案焚香，供上“開花的金豆”，專讓龍王和玉帝看見。龍王知道這是百姓在救它，就大聲向玉帝喊到：“金豆開花了，放我出去!”玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續(xù)給人間興云布雨。 從此以后，民間形成了習慣，每到二月二這一天，人們就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩還念著：“二月二，龍?zhí)ь^，大倉滿，小倉流。”有的地方在院子里用灶灰撒成一個個大圓圈，將五谷雜糧放于中間，稱作“打囤”或“填倉”。其意是預祝當年五谷豐登，倉囤盈滿。節(jié)日時，各地也普遍把食品名稱加上“龍”的頭銜。吃水餃叫吃“龍耳”;吃春餅叫吃“龍鱗”;吃面條叫吃“龍須”;吃米飯叫吃“龍子”;吃餛飩叫吃“龍眼”。
傳統(tǒng)民間故事：巫山神女
“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，這兩句詩是說愛情的堅貞，非伊莫屬。
而巫山這個詞的背后有很多美麗的傳說：長江三峽兩岸巫山十二峰中的望霞峰，亦稱神女峰，它坐落在長江北岸。在群山簇擁，挺拔云霄的山峰旁，有一石柱，遠遠望去，恰似一位少女，亭亭玉立，俯視著長江，這就是傳說中巫山神女的化身。余秋雨在《文化苦旅·三峽》中有關于神女峰的描述：“人們在她身上傾注了最瑰麗的傳說，好像下決心讓她汲足世間的至美，好與自然精靈們爭勝。說她幫助大禹治過水，說她夜夜與楚襄王幽會，說她在行走時有環(huán)佩鳴響，說她云雨歸來時渾身異香。但是，傳說歸傳說，她畢竟只是巨石一柱，險峰一座，只是自然力對人類的一個幽默安慰。”
這位神女的名字就是瑤姬，傳說瑤姬為上古帝王炎帝的女兒，她非常美麗妖嬈，但剛到了出嫁的年齡就去世了。因為她活著的時候并沒有與別人產(chǎn)生過愛情，她死后的精魂對愛情十分向往，她的精魂移居到姑瑤之山，化作一棵瑤草，那重重疊疊的葉子非常茂盛，黃色的花朵結出的果實非常美麗。如果有人吃了這種果實，如同中了希臘神話中的愛神之箭，就會在這個人的身上發(fā)生愛情。
瑤姬生前深得父親炎帝寵愛，她死后更讓炎帝哀憐，于是炎帝就把她封為巫山的云雨之神。瑤姬做了巫山女神之后，每天清晨化作一朵朵美麗的朝霞，似乎帶著千古的寂寞和感傷，在藍天上不停游走;一到黃昏，就仿佛見到了心上人一樣，灑下的淚水化作瀟瀟暮雨。
作為仙女，她身上有著無窮的神奇力量，她還幫助大禹治過水。當時天下洪水泛濫，大禹治水來到長江，有十二條混江蛟龍在此興風作浪，大禹苦于找不到治水良策時，瑤姬授予大禹“天書”一卷，并且用雷劈死了十二條混江蛟龍，又和她的神仙姐妹們幫助大禹開鑿了三峽，消除了水患。
人世滄桑變幻，轉(zhuǎn)眼到了戰(zhàn)國末年，楚懷王到此巡游，住在一個叫“高唐”的臺館。懷王午睡時做了一個夢，夢中與瑤姬相愛。夢醒后，懷王帶著無限惆悵，在巫山建了一座朝云廟，亦稱“神女廟”，以寄托他對瑤姬無限的思念。后來，懷王的文臣宋玉在他著名的《高唐賦》中留下了這樣的句子：“旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。”
讓人感到驚奇的是，楚懷王的兒子楚襄王后來也來到了這里，并且聽說父親曾在這里做過這樣一個夢，當天夜里他竟也做了一個和父親當年所做的同樣的夢，于是又留下了神女與楚襄王愛慕的故事。
毛澤東在《水調(diào)歌頭·游泳》中寫下了這樣的詩句：“更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊。”這里提到的神女說得就是瑤姬。現(xiàn)在巫山地區(qū)還流行著神女的民間傳說，這些民間傳說都賦予神女美麗善良、造福于民的性格，從而豐富了“愛神”的人性內(nèi)涵，更值得我們?nèi)ゾ次罚ツぐ荨?br/>
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