上下五千年片段摘抄
《上下五千年》濃縮了泱泱大國(guó)五千年的光榮歷史。那你知道上下五千年片段摘抄有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的上下五千年片段摘抄，歡迎大家閱讀。
上下五千年片段摘抄：《馬關(guān)條約》喪權(quán)辱國(guó)
黃海大戰(zhàn)以后，日軍分海陸兩路，進(jìn)攻中國(guó)大陸.清廷卻一味退讓，還在公元1895年初就派張蔭桓、邵友濂到日本去求和.這時(shí)日軍正在威海衛(wèi)圍殲北洋艦隊(duì)，認(rèn)為談判的時(shí)機(jī)沒(méi)有成熟，就以他倆資格不夠?yàn)榻杩?，不予理?到了北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi)之時(shí)，清廷不敢再戰(zhàn)，為了求得停戰(zhàn)，不惜任何代價(jià)，同意改派李鴻章為全權(quán)大臣，前往日本求和.
光緒皇帝把李鴻章召到北京，商討對(duì)日談判的事.李鴻章對(duì)光緒帝說(shuō)：“割地的事，臣不敢承擔(dān)，就是索取大量賠款，恐怕戶部也拿不出這筆錢(qián).”
光緒帝的老師翁同龢(hé)接口道：“只要不割地，多賠一些銀子問(wèn)題不大，我們一定設(shè)法籌辦.”
無(wú)論是割地還是賠款，光緒帝都感到心痛，所以一時(shí)也拿不定主意.他要李鴻章去見(jiàn)慈禧太后，想讓她決定.慈禧太后聽(tīng)說(shuō)以后，趕忙派太監(jiān)出來(lái)傳話說(shuō)：“太后說(shuō)了，朝廷的事，一切聽(tīng)皇上作主.”光緒帝無(wú)可奈何，最后只好給了李鴻章割地之權(quán).
3月19日，李鴻章帶著他的兒子李經(jīng)方等一幫人到達(dá)日本馬關(guān).第二天，就開(kāi)始同日本內(nèi)閣大臣伊藤博文進(jìn)行談判.
談判分為兩步，先談停戰(zhàn)條件，后談議和條件.伊藤博文首先把一紙停戰(zhàn)條款扔給了李鴻章.李鴻章一看，只見(jiàn)白紙黑字寫(xiě)的是：“日本軍隊(duì)?wèi)?yīng)占據(jù)大沽、天津和山海關(guān)”，不禁大吃一驚，責(zé)問(wèn)道：“現(xiàn)在你們?nèi)毡拒婈?duì)還沒(méi)有打到這些地方，為什么竟要提出占據(jù)?”
伊藤博文擺出戰(zhàn)勝者的架子，蠻橫地說(shuō)：“凡是講停戰(zhàn)，應(yīng)當(dāng)對(duì)兩國(guó)都有好處.停戰(zhàn)本身就對(duì)中國(guó)軍隊(duì)有好處，所以我軍也必須以占據(jù)這三個(gè)地方為抵押.”
由于日本提出的停戰(zhàn)條件實(shí)在太苛刻了，李鴻章不敢答應(yīng)，所以雙方談判了二次，也沒(méi)有結(jié)果.不料，一起突發(fā)事件迫使日本不得不同意馬上停戰(zhàn).
3月24日下午，李鴻章離開(kāi)談判地點(diǎn)春帆樓，坐轎子回自己的旅館途中遇刺，子彈擊中了他的左顴(quán)骨，血流如注，當(dāng)場(chǎng)昏倒.原來(lái)這一槍是日本人小山豐太郎打的.消息傳出，世界各國(guó)輿論大嘩，紛紛指責(zé)日本.伊藤博文感到壓力很大，不得不親自跑到李鴻章的床前，主動(dòng)提出無(wú)條件停戰(zhàn)二十一天，直接談判和約問(wèn)題.
但是，伊藤博文擬訂的和約條款底稿，仍然是非?？量痰?他們既要中國(guó)賠償二億兩白銀，又要割讓遼東半島、臺(tái)灣全島和澎湖列島，同時(shí)還要開(kāi)放沿海和內(nèi)地的口岸通商，讓日本人到中國(guó)自由辦廠.
李鴻章不敢貿(mào)然答應(yīng)這些條款，連忙電告朝廷，問(wèn)哪些該同意，哪些該駁回，但沒(méi)有得到具體的指示.隨后他就依照自己的想法同伊藤博文討價(jià)還價(jià).
伊藤博文不耐煩了，于是在4月10日的談判中威脅李鴻章說(shuō)：“如果這次談判破裂，那么我一聲令下，將有六七十艘輪船運(yùn)送大軍開(kāi)赴戰(zhàn)地.到那時(shí)，你們北京的安危就很成問(wèn)題了.再說(shuō)了，如果談判破裂，那么你一離開(kāi)此地，能否再安然出入北京城門(mén)，我們也很難保證.”只是由于怕引起別國(guó)干涉，伊藤博文才答應(yīng)減去賠款三分之一，在其他一些條款上稍許作了一點(diǎn)讓步.
三天以后，伊藤博文把經(jīng)過(guò)修改的和約條款交給李鴻章，并且聲明：“這是最后條款，不許再改，中國(guó)對(duì)此，只有‘允’和‘不允’兩點(diǎn)上表態(tài)，限四天之內(nèi)進(jìn)行答復(fù).”
李鴻章心里明白，這實(shí)際上是最后通牒.他再次打電報(bào)給朝廷，問(wèn)到底該怎么辦.得到的回答是：如果沒(méi)有商改可能的話，請(qǐng)權(quán)宜簽字.
最后在談到臺(tái)灣問(wèn)題時(shí)，伊藤博文要求在互換條約批準(zhǔn)書(shū)后一個(gè)月辦完交割手續(xù).李鴻章覺(jué)得一個(gè)月過(guò)于倉(cāng)促，要求再延長(zhǎng)一個(gè)月，并說(shuō)：“臺(tái)灣已是貴國(guó)口中之物，何必著急?”
伊藤博文瞪著眼回答說(shuō)：“還沒(méi)有咽下去，餓得厲害!”一句話，暴露了日本貪婪的強(qiáng)盜本性.
4月17日上午，《馬關(guān)條約》正式簽字.
《馬關(guān)條約》是一個(gè)嚴(yán)重的不平等條約，特別是允許日本人在中國(guó)開(kāi)辦工廠，為列強(qiáng)對(duì)中國(guó)實(shí)現(xiàn)資本輸出開(kāi)了先例.從此，列強(qiáng)在中國(guó)相互角逐，掀起了劃分勢(shì)力范圍和瓜分中國(guó)的狂潮.中華民族的危機(jī)一天比一天加重了.
上下五千年片段摘抄：王叔文改革失敗
唐代晚期，除了藩鎮(zhèn)割據(jù)外，政治上的另一個(gè)大弊病就是宦官專權(quán).
唐太宗時(shí)期，宦官不過(guò)是看門(mén)傳令的奴仆而已.唐中宗時(shí)，宦官人數(shù)大增，官銜為七品以上的就有上千人.唐玄宗時(shí)，宦官人數(shù)更多，達(dá)到三千多人，甚至有了三品官銜的.而玄宗最寵信的高力士，則在朝廷政事方面起了不小的作用.唐肅宗時(shí)，宦官李輔國(guó)因隨肅宗到靈武稱帝而權(quán)傾一時(shí).他因?yàn)閷?duì)當(dāng)時(shí)已做了太上皇的玄宗不滿，就私自把玄宗遷到太極宮去居住.代宗即位后，對(duì)他也無(wú)可奈何.
公元763年，吐蕃進(jìn)犯涇州，直逼京師，唐代宗倉(cāng)皇逃往陜州.宦官魚(yú)朝恩率駐陜州的軍隊(duì)和神策軍迎駕有功，使代宗對(duì)他倍加寵信.代宗任命他為宣慰使，主管神策軍，能時(shí)常出入宮廷禁地.魚(yú)朝恩由此驕橫不可一世，最后令代宗也難以容忍，代宗與宰相元載密謀，乘三月寒食節(jié)宮中舉行宴會(huì)之際，將魚(yú)朝恩縊殺.
魚(yú)朝恩被處死后，宦官一度不再掌有兵權(quán).但唐德宗時(shí)，涇原兵變，德宗出逃奉天，宦官竇文場(chǎng)、霍仙鳴率宦官和隨從一百人護(hù)駕，由此宦官又掌握了兵權(quán).兵變結(jié)束回到長(zhǎng)安，德宗委任竇文場(chǎng)、霍仙鳴掌管左右神策軍.公元796年，神策軍擴(kuò)大到十五萬(wàn)人，竇霍二人權(quán)傾天下，各地的藩鎮(zhèn)將領(lǐng)，不少都是由禁軍將領(lǐng)提升選派的.
貞元年間，宮中還派出宦官，到市場(chǎng)上以低價(jià)強(qiáng)買老百姓的物品，稱為宮市.在長(zhǎng)安的東市、西市和其他較熱鬧的貿(mào)易場(chǎng)所，他們派出九百個(gè)東張西望的人，叫作“白望”.他們察看人們出賣的東西，只用一百錢(qián)就要換取價(jià)值幾千的物品.宦官們不僅把持朝政，還到社會(huì)上公開(kāi)掠搶，禍害百姓.
除了宮市，宮中還有雕坊、鶻(gǔ)坊、鷂坊、鷹坊、狗坊這五坊.在五坊中干事的宦官稱為“五坊小兒”，他們常借口宮中需要，敲詐百姓.他們到處張網(wǎng)捕鳥(niǎo)，有時(shí)故意把網(wǎng)張?jiān)诶习傩盏募议T(mén)上、井口上，讓人無(wú)法出入、取水.要請(qǐng)他們把網(wǎng)收去，受害的人家就要送錢(qián)送物.
唐順宗李誦在做太子時(shí)，從陪伴他讀書(shū)的王叔文、王伾等人那里就聽(tīng)說(shuō)了宦官們的劣跡，就想改革朝政，除掉這些禍害.可是李誦還沒(méi)登上皇位就中風(fēng)了，說(shuō)不出話來(lái).唐德宗見(jiàn)了，一下急出病來(lái)，不久就死了.公元805年，李誦在病中即位，這就是唐順宗.
順宗即位后，任命東宮伴讀王叔文、王伾，在政治上進(jìn)行改革，由于順宗的年號(hào)是永貞，所以歷史上稱之為“永貞革新”.王叔文掌權(quán)后，即代順宗下了一道詔書(shū)，把宮市、五坊小兒全取締了.當(dāng)時(shí)各地節(jié)度使還向?qū)m廷進(jìn)奉錢(qián)財(cái)，給老百姓造成了額外的沉重負(fù)擔(dān).王叔文把這些苛捐雜稅也免了.
王叔文知道自己聲望不夠高，就建議請(qǐng)老資格的官員韋執(zhí)誼做宰相，又起用了柳宗元、劉禹錫等一批有才干的官員，朝廷官員面貌為之一新.
王叔文對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力也保持了警惕，并采取措施，抑制藩鎮(zhèn)勢(shì)力.劍南西川節(jié)度使韋皋派人到京師長(zhǎng)安，要求統(tǒng)領(lǐng)劍南東川、西川和山南西道這三川，但被王叔文嚴(yán)詞拒絕.
王叔文知道，要改變宦官專權(quán)的局面，最重要的是奪取宦官的兵權(quán).為此，順宗派很有威望的老將范希朝去掌握神策軍.可是，神策軍的一些將領(lǐng)大多是宦官們的親信爪牙，所以當(dāng)范希朝去神策軍接管人馬時(shí)，宦官們已事先做好了準(zhǔn)備，使范希朝空手而回.
王叔文大刀闊斧的改革，使宦官們不但感到氣憤，更感到害怕.他們當(dāng)然不會(huì)坐以待斃.當(dāng)時(shí)的宦官頭子是俱文珍，他先盜用順宗的名義，把王叔文翰林學(xué)士的職務(wù)免了.接著，他又勾結(jié)一些大臣，說(shuō)順宗病重，不能再執(zhí)理朝政，應(yīng)由太子李純監(jiān)國(guó).只過(guò)了一個(gè)月，又宣布太子李純正式即位，這就是唐憲宗.
順宗退位，進(jìn)行了不到一年的“永貞革新”也失敗了.王叔文、王伾被貶到外地去，柳宗元、劉禹錫等八人也被貶到邊遠(yuǎn)地區(qū)去做司馬，歷史上把他們稱作“二王八司馬”.
王叔文第二年就被殺害了.
上下五千年片段摘抄：顏筋柳骨傳天下
公元782年(唐德宗建中三年)，有五個(gè)節(jié)度使公開(kāi)叛亂，其中淮西節(jié)度使李希烈的兵力最強(qiáng)大.唐德宗聽(tīng)信宰相盧杞的讒言，派太子太師顏真卿去叛軍中安撫.顏真卿當(dāng)時(shí)已七十六歲高齡，但為了朝廷仍毅然前往.
顏真卿來(lái)到叛軍中，李希烈指使部將、養(yǎng)子一千多人，手持刀劍，圍著顏真卿又叫又罵，揚(yáng)言要把他殺了，分而食之.顏真卿紋絲不動(dòng)，面不改色.李希烈見(jiàn)硬的不行，就來(lái)軟的，他把顏真卿送到驛館里，用名利引誘他.李希烈稱帝前，讓朱滔等四鎮(zhèn)藩王勸顏真卿，在李希烈稱帝后去做他的宰相;李希烈稱帝時(shí)，又派人去問(wèn)他稱帝的儀式.對(duì)此，顏真卿都嚴(yán)詞拒絕了.
顏真卿早在擔(dān)任平原(治所在今山東平原西南)太守時(shí)，正逢安祿山反叛，他聯(lián)絡(luò)堂兄常山太守顏杲卿起兵抵抗.顏杲卿不幸被害.顏真卿此時(shí)身陷叛軍，一心想的是“學(xué)習(xí)堂兄的氣節(jié)，為國(guó)而死”.公元784年，百般無(wú)奈的李希烈派人將顏真卿縊死了.
顏真卿不僅是大唐的忠臣，也是唐代著名的書(shū)法家.他所創(chuàng)造的顏體方正渾厚，和他正直磊落的人格是完全一致的.顏真卿被譽(yù)為“唐代書(shū)法第一人”.
顏真卿初學(xué)書(shū)法，也曾臨摹過(guò)王羲之父子，并受到“草圣”張旭的直接指點(diǎn).在學(xué)習(xí)前人的基礎(chǔ)上，他以篆書(shū)的筆意寫(xiě)楷書(shū)，將初唐四家的“瘦硬緊勁”風(fēng)格，改造成豐腴雄渾、寬博舒張的風(fēng)格，成為別具一格的顏體.
今天能見(jiàn)到的顏真卿作品，楷書(shū)最多.其中《多寶塔碑》結(jié)構(gòu)整密，點(diǎn)畫(huà)有法，是學(xué)書(shū)法的最好教材.其他如《顏勤禮碑》寬博魁偉，《李元靖碑》樸質(zhì)蒼勁;而行書(shū)《祭侄文稿》，氣象非凡，被譽(yù)為是繼《蘭亭序》以后的“天下第二行書(shū)”.
在書(shū)法史上，與顏真卿并稱“顏柳”的柳公權(quán)，也是一位對(duì)后世影響很大的書(shū)法家.
柳公權(quán)從小聰明好學(xué)，無(wú)論是寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)，還是寫(xiě)文章，都一學(xué)就會(huì).他還喜歡看各種各樣的書(shū)，因而能出口成章，對(duì)答如流.據(jù)說(shuō)他曾在走七步路的時(shí)間內(nèi)作詩(shī)三首，比大名鼎鼎的曹植更勝一籌.
柳公權(quán)的書(shū)法，楷書(shū)尤其出名.最初他學(xué)王羲之的字，后來(lái)又學(xué)歐陽(yáng)詢、顏真卿，最后融合各家之長(zhǎng)，創(chuàng)出了風(fēng)格獨(dú)具的“柳體”.后人把他和顏真卿并稱為“顏柳”，說(shuō)明他們的楷書(shū)藝術(shù)都達(dá)到了極高的水平.不過(guò)，顏真卿的楷書(shū)雍容氣派，柳公權(quán)的柳書(shū)剛勁挺拔，因此又有“顏筋柳骨”的說(shuō)法.
柳公權(quán)的字在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)非常有名了.據(jù)說(shuō)王公大臣死后，墳上的碑如果不是柳公權(quán)寫(xiě)的，那么他們的子女就會(huì)被周圍的人看作是不孝順的.甚至連不寫(xiě)漢字的少數(shù)民族，到京城來(lái)送貢品的時(shí)候，也要花重金來(lái)購(gòu)買柳公權(quán)的墨跡.
由于擅長(zhǎng)書(shū)法，柳公權(quán)被唐穆宗封為翰林院侍書(shū)學(xué)士.有一次，唐穆宗問(wèn)柳公權(quán)，怎樣才能達(dá)到書(shū)法的理想境界.
柳公權(quán)心想，這位皇上處理朝政時(shí)常常隨心所欲，為什么不趁這個(gè)機(jī)會(huì)向他進(jìn)言幾句呢?于是他回答道：“寫(xiě)字的關(guān)鍵在于‘體正’，如果體不正了，那書(shū)法的最高境界就無(wú)從談起了.”
唐穆宗又問(wèn)怎樣才能做到體正.
柳公權(quán)回答說(shuō)：“寫(xiě)字時(shí)，筆雖然握在手里，但筆要聽(tīng)從心的指揮.心地端正了，那么筆法自然也就端正了.”
從此，柳公權(quán)“心正則筆正”的說(shuō)法流傳開(kāi)來(lái)，他的為人和他的字，都成了后世的楷模.
猜你感興趣：
上下五千年片段摘抄
上一篇：上下五千年收獲感受
