古村古鎮(zhèn)建筑群的特點是什么
“文化”是一個民族的標(biāo)志,更是重要的人類財富。歷史文化遺產(chǎn)是古鎮(zhèn)可再生的寶貴資源,是古鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。接下來就和小編一起來了解一下關(guān)于古村古鎮(zhèn)建筑群的特點，歡迎閱讀!
古村古鎮(zhèn)建筑群的特點
麗江模式
“麗江模式”，即政府投入巨資實施，通過建章立制，使積極的保護與旅游開發(fā)有機結(jié)合。其行動計劃的實施包括建立機構(gòu)、制定遺產(chǎn)保護資金管理機制和在核心區(qū)鼓勵傳統(tǒng)文化的開展。主要包括：
1、文化經(jīng)營：從戰(zhàn)略高度經(jīng)營民族文化產(chǎn)業(yè)。比如：打造的“納西古樂”“麗水金沙”“太·陽·火”等文化產(chǎn)業(yè)品牌。長期舉辦國際性學(xué)術(shù)交流論壇。為避免本土文化消亡，建立了東巴文化原始生態(tài)保護區(qū)，頒布管理條例，并建立東巴文化傳習(xí)院，傳授象形文字和東巴化。
2、古城風(fēng)貌打造：投資5000萬元，實施古城的給排水和污水管網(wǎng)工程
;出資200萬元，支付古城房租，請納西族知名文人、學(xué)者、手工業(yè)者在古城開 館授藝，形成26戶納西文化傳播點， 將77戶帶有現(xiàn)代商業(yè)氣息的商家遷出古城，挽留古城土著居民。恢復(fù)古城的文化風(fēng)貌。將一座“死城”變成“活城”。
3、發(fā)展模式：創(chuàng)造了“民族文化和經(jīng)濟的成功對接”的“麗江現(xiàn)象”和“世界遺產(chǎn)帶動旅游發(fā)展”的“麗江模式” ，外國一些遺產(chǎn)地的成功經(jīng)驗已被付諸實施。
4、開發(fā)保護：堅持保護第一的原則，處理好保護與利用的關(guān)系;處理好遺產(chǎn)保護與旅游業(yè)之間的協(xié)調(diào)關(guān)系
5、可持續(xù)發(fā)展：著眼未來，不追求黃金周的短期效應(yīng)，而志在可持續(xù)發(fā)展。
平遙模式
——政府主導(dǎo)
一是組建成立全省旅游行業(yè)首家股份制企業(yè)平遙古城旅游股份有限公司;
二是門票管理體制的改革，實施古城景區(qū)門票一票制，大大加快了平遙古城由社區(qū)向景區(qū)的轉(zhuǎn)變過程;
三是組建成立了城市管理綜合行政執(zhí)法局和城市管理監(jiān)察大隊，形成了旅游業(yè)政府主導(dǎo)，民營、股份齊頭并進的局面。
四是通過打包整合旅游資源，開發(fā)多層次的旅游產(chǎn)品，實現(xiàn)旅游業(yè)向農(nóng)
村的延伸與輻射。全縣14個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，將有11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的30多萬農(nóng)民從中受益。
五是為提升城市功能和品位，營造良好的旅游業(yè)發(fā)展環(huán)境，遵循開發(fā)服從保護的原則，圍繞“吃住行游購娛”旅游發(fā)展要素，不斷加快旅游配套設(shè)施建設(shè)。
六是通過各種節(jié)慶活動對外營銷平遙古城。如平遙國際攝影節(jié)、平遙國際攝影大展等。
南潯模式
“一段”系河道本體——頔塘故道，全長約1.6公里。這既是南潯古鎮(zhèn)的組成部分，也是南潯古鎮(zhèn)聯(lián)接運河文化的一條重要水道。“一點”指運河附屬遺產(chǎn)——南潯鎮(zhèn)歷史文化街區(qū)，即整個南潯古鎮(zhèn)，申報范圍總面積2.18平方公里，其中遺產(chǎn)區(qū)0.92平方公里，緩沖區(qū)1.26平方公里。
鳳凰模式
——經(jīng)營權(quán)轉(zhuǎn)讓
2001年10月14日，鳳凰縣政府將鳳凰古城、南方長城等八大景點經(jīng)營權(quán)轉(zhuǎn)讓50年，黃龍洞投資股份有限公司需要在經(jīng)營期內(nèi)向鳳凰縣支付轉(zhuǎn)讓費8.33 億元。轉(zhuǎn)讓后雙方對文物保護確立這樣一條經(jīng)營思路：景點文物是企業(yè)經(jīng)營賴以生存的根本，在保護的前提下有效經(jīng)營、開發(fā)，取得良好的效益，從而更好地確保文 物保護經(jīng)費的落實和充分利用。而政府與旅游業(yè)強手聯(lián)合后,雙方積極打造新的旅游產(chǎn)品組合,城市建設(shè)、景點整修、環(huán)境保護、對外宣傳等方面均取得突破性進 展。 截止到2004年，鳳凰古城的旅游收入已經(jīng)超過了3億。
值得注意的是：在旅游發(fā)展過程中，嚴(yán)格控制和規(guī)范古城的商業(yè)活動，合理控制游客數(shù)量，將與古鎮(zhèn)氛圍不協(xié)調(diào)的商業(yè)行為規(guī)劃在古鎮(zhèn)核心區(qū)以外;保護古鎮(zhèn)居民的居住活動，對古城的重點房屋建檔掛牌，并向房主發(fā)放補助金;經(jīng)常開展名鎮(zhèn)意識、遺產(chǎn)意識宣傳教育活動。
古城古鎮(zhèn)的損壞
古鎮(zhèn)和古村的旅游業(yè)快速地發(fā)展著，但在這良好發(fā)展態(tài)勢的背后，古鎮(zhèn)面臨的旅游壓力亦逐漸顯露出來，旅游開發(fā)為古鎮(zhèn)保護也帶來了一些問題。
很多面臨的最大的壓力便是游客流量增加迅速，超過了古鎮(zhèn)旅游容量允許的限度。尤其在旅游旺季，古鎮(zhèn)內(nèi)經(jīng)常處于擁擠混亂的場面：幽靜閑適的生活氛圍被破壞，這不僅使游客無法正常游覽。甚至對古跡、建筑等造成了破壞,即所謂“旅游公害問題”。其中，垃圾污染和水污染是兩個比較嚴(yán)峻的問題。
隨著雙休日和“黃金周”帶來的旅游熱，不少地方把開發(fā)旅游資源作為經(jīng)濟的增長點，遺產(chǎn)旅游更成為熱中之熱。旅游業(yè)的發(fā)展直接造成了商業(yè)網(wǎng)點的大幅增加，特別是在主要游線上各類商店的開設(shè)及現(xiàn)代裝修材料的采用，導(dǎo)致了建筑用途的改變和傳統(tǒng)風(fēng)貌的消退。同時，不斷膨脹的旅游業(yè)正在排擠著大量的有地方特色的小本生意，致使受保護街區(qū)的風(fēng)貌日趨千篇一律，旅游設(shè)施的充斥、無特色旅游商品的泛濫以及“人人皆商”的濃重的商業(yè)氣息都在不知不覺中侵蝕著古鎮(zhèn)的自然環(huán)境和人文氛圍。開發(fā)與保護雖然是一對矛盾，但并非不可調(diào)和。
古城古鎮(zhèn)的價值
傳統(tǒng)古鎮(zhèn)的形成和發(fā)展往往都是自發(fā)的，不同于現(xiàn)代城市有著統(tǒng)一的規(guī)劃?，F(xiàn)存歷史古鎮(zhèn)的建筑風(fēng)貌并不僅代表某個時間節(jié)點上的建筑，還會有各個時期建筑風(fēng)貌的并存，如成都的寬窄巷子，不僅有明清時代的中式傳統(tǒng)民居，也有受西方文化影響的歐式混搭建筑形態(tài)。但由于我國傳統(tǒng)建筑以木結(jié)構(gòu)體系為主，木結(jié)構(gòu)受氣候條件的影響較大，所以我國不同地方傳統(tǒng)古鎮(zhèn)的歷史遺存也并不均衡?？偟膩碚f，明清以前的傳統(tǒng)古鎮(zhèn)建筑已基本消失，現(xiàn)存的傳統(tǒng)古鎮(zhèn)主要以明清和民國時期的建筑為主。這些古鎮(zhèn)為我們了解不同時期和各個地區(qū)的歷史故事、風(fēng)土人情提供了重要的依據(jù)。
傳統(tǒng)歷史古鎮(zhèn)根據(jù)當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展水平，往往會形成適當(dāng)?shù)陌l(fā)展規(guī)模。例如在南方以水路為主的地區(qū)，交通以人力的渡船為主，商品貿(mào)易以面對面的交易日常用品為主，因此街道的尺度規(guī)模較小，從而形成了江南古鎮(zhèn)前街后院，下街上宅的建筑形態(tài)。隨著時代的發(fā)展，鐵路、公路、航空等交通形式逐漸取代了水路交通，這些依水路而建的小鎮(zhèn)，失去了交通便利的優(yōu)勢，慢慢的淡出了人們的視野。
傳統(tǒng)歷史古鎮(zhèn)傳承千百年，古鎮(zhèn)的一街一巷、一磚一瓦無不印著歷史的痕跡，反映著當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)的歷史脈絡(luò)和人文氣息。生活在其中的人們，很多還保留著傳統(tǒng)生活方式和習(xí)慣，使這類古鎮(zhèn)具有強烈的民族風(fēng)情特色。大多數(shù)古鎮(zhèn)的建筑群落、自然景觀、人文景觀經(jīng)過漫長歲月，都達(dá)到了高度的和諧統(tǒng)一。
猜你喜歡：
古村古鎮(zhèn)建筑群的特點是什么
