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      三國演義周瑜之死是哪一集

      時間: 世芳35 分享

        周瑜作為一個歷史人物,不論在軍事政治才能還是在人格品行等各個方面都值得世人稱贊和學習。周瑜最后是怎么死的呢?接下來就和學習啦小編一起來了解一下關于三國演義周瑜之死,歡迎閱讀!

        三國演義周瑜之死是哪一集

        第一次出現在第九集 孫策立業(yè)第二次在第三十一集 智激周瑜之后就是赤壁的劇情了,基本上每集都有他最后周瑜去世在第四十六集 臥龍吊孝

        三國演義》第五十一回“孔明一氣周公瑾”

        赤壁之戰(zhàn)結束,孫劉聯軍大勝,曹操敗走。孫劉兩家此時為各自利益都盯住了荊襄之地。劉備沒有領地,急欲取荊襄之地為基業(yè),而孫權也欲全取荊襄,這樣可以全據長江之險,與曹操抗衡。劉備和孔明提兵屯于油江口,準備奪取荊州。周瑜見劉備屯兵,知道他有奪取荊州的意思,便親自赴油江與劉備談判,而且打定主意談判若是破裂,就先打劉備,再取南郡。劉備在孔明的授意下,允諾只有當東吳攻不下南郡自己才能攻取,而心中其實憂慮,他怕東吳攻下南郡之后,自己無處容身??酌鲄s寬慰他說:“盡著周瑜去廝殺,早晚教主公在南郡城中高坐。”那時曹操雖走,卻留下猛將曹仁守南郡,心腹大將夏侯敦守襄陽,攻打有著相當的難度。周瑜在攻打南郡的時候,也確實付出了慘重的代價,吃了好幾次敗仗,自己也中了毒箭,但是他終于還是將曹仁擊敗。當他來到南郡城下,準備進城的時候,卻發(fā)現城池已被趙云襲取。這時,又有探馬來報,荊州守軍和襄陽守軍都被諸葛亮用計調出,城池已都被劉備奪取。周瑜十分憤怒:“不殺諸葛村夫,怎息我心中怨氣!” 《三國演義》第五十四回“孔明二氣周公瑾”

        劉備取了荊州之地后,周瑜要魯肅去討說法,劉備狡辯道荊州被是劉表的地盤,如今劉表雖然死了,可是他兒子還活著,我作叔叔的輔佐侄子取回自己的地盤怎么不行?這聽起來似乎有理,但不久劉表之子劉琦死了。魯肅再去討時,孔明又一席強辯,說什么劉備是皇族,本就該有土地,何況劉備還是劉表的族弟,這是弟承兄業(yè),劉備在赤壁之戰(zhàn)中也曾盡力之類的話。令魯肅這個老實人不知道如何應答。到最后,終于說荊州算暫時借東吳的,但要取了西川再換,還立下文書。此時劉備夫人去世,周瑜便鼓動孫權用嫁妹(孫尚香)之計將劉備賺往東吳而謀殺之,繼而奪取荊州,但不想此計被諸葛亮識破,便將計就計讓劉備與吳侯之妹成了親。當歲末年終,玄德依孔明之計攜夫人幾經周折離開東吳時,周瑜親自帶兵追趕,卻被云長、黃忠、魏延等將追得無路可走,蜀國岸上軍士齊聲大喊:“周郎妙計安天下,陪了夫人又折兵!”把周瑜氣得再次金瘡迸裂。

        《三國演義》第五十六回“孔明三氣周公瑾”

        過了一段時間,劉備沒有絲毫取川的跡象,此時曹操為了瓦解孫劉聯盟,表奏周瑜為南郡太守,程普為江夏太守。于是周瑜再遣魯肅去討荊州??酌髟俅谓妻q一番,為自己找理由。周瑜設下“假途滅虢”之計,名為替劉備收川,其實是奪荊州,不想又被孔明識破。周瑜上岸不久,就有幾路人馬殺來,都言道“活捉周瑜”,周瑜氣得箭瘡再次迸裂,昏沉將死,臨終作書與孫權薦魯肅代己之職,同時,聚眾將曰:“吾非不欲盡忠報國,奈天命已絕矣。汝等善事吳侯,共成大業(yè)。”死前,仰天長嘆:“既生瑜,何生亮!”

        三國演義周瑜之死的原因

        三國里周瑜怎么死的?周瑜真的是被諸葛亮氣死的嗎?讀了名著就會好奇三國志周瑜是怎么死的,據記載“瑜還江陵,為行裝,而道於巴丘病卒。”可見周瑜是病死的。

        我們先看看不同的史書及野史,對周瑜之死的不同說法。

        第一種被諸葛亮三氣而死,這是最家喻戶曉的一種說法。

        毛宗崗曾說用“美人陪襯大美人”是演義很高明的創(chuàng)作手法,《三國演義》里周瑜生來就是為了襯托“絕世美人”諸葛亮的主要“美人”之一。羅貫中雖然有時不忘在他頭上插點花,但那是為了使他襯得別人更美麗的一種手段罷了。所以,他即便是一個“死”也要派派用場,于是就演義了一段非常好看的“三氣周瑜”故事

        我們看《三國演義》“三氣周瑜”故事時,總給人一個感覺,此時的周瑜和孔明比之赤壁之戰(zhàn)時都有了“大不同”的變化。周瑜不再機智多謀,反而成了一個弱智的好動氣的幼稚孩童,就連孔明也不再象以往那樣心胸寬大,對對手不依不饒地步步進逼,同以前周瑜對他的態(tài)度相差無幾。明知周瑜有病氣不得,打了勝仗就偷偷開心好了,何必還派人罵周瑜,甚至寫信羞辱,似乎是必欲置死地而后快一般。假如說,周瑜以前對孔明是小人行為的話,此時的孔明是有過之而無不及,難怪魯迅會說“狀諸葛之多智而近妖”了。

        第二種在取蜀途中進退兩難氣急而死,這是最原始的一種說法。

        之所以說這種說法最原始,是因見于《三國志平話》。在《三國志平話》里周瑜取蜀是認真的,沒有假道伐虢,不過取蜀途中劉備在前面堵截,張飛又在周瑜身后把他辛辛苦苦打下的好多城池都奪了過去。面臨進又進不了回又回不去的境地,周瑜病氣交加,在走到西蜀的“巴邱”時再也走不動了,他向魯肅哭訴臨死見不到愛妻小喬的苦處,還要擔心自己死后尸體怎樣運回吳地,最后只能請故人龐統幫忙,在周瑜死后設計騙過諸葛亮,才把遺體運回了吳國。

        《三國志平話》形成于宋代,承襲北宋民間說書貶曹褒劉的思想傾向,《三國志平話》通過“漢君懦弱曹吳霸,昭烈英雄蜀帝都”的敘說,極力歌傾劉備蜀漢集團的斗爭故事。除了開端交代三國分合因由的司馬仲相斷陰間公事外,全書前半部門主要描述張飛“勇冠天下”,而后半部分則盡情謳歌諸葛亮的斗智?!度龂酒皆挕匪涊d的事件也有一定的歷史依據,但它畢竟出自民間藝人之手,其中不少故事或者任意虛構想像,或者直接取于民間傳說,可信度不高。

        第三種因戰(zhàn)爭受傷而死,這是最簡單又壯烈的一種說法。

        持這種觀點的一般都是從歷史角度出發(fā)的人,臺灣學者陳文德著有《諸葛亮大傳》和《曹操大傳》兩篇巨著。文中對周瑜之死就是這個觀點:軍事天才周瑜在江陵之戰(zhàn)中了箭,傷了胸肺久治不愈,拖了沒多久就不治而亡。雖然東吳得到了荊州北部的兩郡但卻損失了軍事天才周瑜,比之劉備是非常得不償失的。

        這種說法,雖看起來有道理,但筆者認為并不嚴謹。如果周瑜是傷重而死,正史應當有所記載;更何況之前周瑜能提出親自取蜀大計,想必當時的身體一定是健康的,絕不可能是帶傷之身,更不可能儼然病危之時。

        歷史上周瑜是不的是被氣死

        《三國演義》把周瑜描繪成心胸狹窄、妒賢忌能的典型,當他一發(fā)現諸葛亮的才智超過自己,便想方設法謀害,必欲除掉孔明而后快,結果他的計謀被諸葛亮一一識破,自己反中了諸葛亮的計策,一而再、再而三,最終被氣得吐血身亡,絕命之時仰天長嘆“既生瑜,何生亮”!

        《三國演義》把周瑜描繪成心胸狹窄、妒賢忌能的典型,當他一發(fā)現諸葛亮的才智超過自己,便想方設法謀害,必欲除掉孔明而后快,結果他的計謀被諸葛亮一一識破,自己反中了諸葛亮的計策,一而再、再而三,最終被氣得吐血身亡,絕命之時仰天長嘆“既生瑜,何生亮”!小說對瑜、亮二人在赤壁之戰(zhàn)前后一連串的斗智寫得絲絲入扣,極為生動,從人物塑造的角度講是相當成功的,但從歷史的真實性講,則全屬子虛烏有,純粹是小說家的文藝創(chuàng)造。

        歷史上的周瑜,當然不是被諸葛亮氣死的,也根本不存在“三氣周瑜”的任何蛛絲馬跡。若從周瑜與諸葛亮在當時所處的歷史背景以及他們倆在赤壁之戰(zhàn)前后的政治地位、歷史作用看,真正的起決定作用的是周瑜而不是孔明。才華橫溢、精明老到的周瑜,其風采實際上遠遠蓋過了初出茅蘆的諸葛亮。

        周瑜助孫吳創(chuàng)業(yè)江東之時孔明尚在隆中隱居。《三國志·吳書·周瑜傳》載,周瑜字公瑾,廬江郡舒縣(今安徽舒城)人。他長得高大健壯,容貌俊秀,一表人才。他出生于公元175年,比諸葛亮要年長六歲,他步入政治生涯的時間也比諸葛亮早得多。諸葛亮26歲才出山,周瑜20歲剛出頭就踏入戎馬行列了。

        漢獻帝興平二年(公元195年),孫策借故脫離表術歸取江東之時,周瑜即由丹楊(今安徽宣城)其叔父處率兵迎策,幫助孫策渡江東下,擊敗當時的楊州刺史劉繇,為孫策平定江東起了重要作用。當時周瑜年方21歲。周瑜跟孫策同年,兩人從小相識,交情深厚。周瑜前往相助,孫策對此非常高興,說能得到你的幫助,事業(yè)一定能成功了。

        建安三年(公元198年),周瑜被授予建威中郎將的官職。當時孫策本身也只是個將軍身份,這個中郎將是孫策私自署置的,其地位次于自己。當時周瑜為24歲。

        年紀輕輕的周瑜,一到東吳便被封為中郎將,吳郡的人都稱呼他為周郎。此后連續(xù)擔任了東吳許多重要的官職。江東喬國老的兩個女兒國色天香、容貌出眾,孫策娶了大喬,周瑜娶了小喬,成為連襟。

        孫策被刺身亡之前,周瑜在漢末軍閥割據混戰(zhàn)之初即嶄露頭角,成為幫助孫策奠定江東基業(yè)的第一功臣。孫策其時已據有丹陽、吳、會稽、廬江、豫章、廬陵六郡,除攻取吳郡、會稽兩郡周瑜沒有參加,其他四郡戰(zhàn)役主要都是由周瑜領導的。

        當周瑜名震江東成為孫氏政權開國元勛之時,諸葛亮還遠遠沒有出道。當周瑜協助孫策開創(chuàng)江東基業(yè)之時,諸葛亮還在流寓和躬耕吟讀之中。此時的瑜、亮自然無法相比,也不好去比。瑜、亮的真正相比要從公元207年冬諸葛亮出山之后才能談起。

        對于赤壁之戰(zhàn),首先可以這樣說,主角的是周瑜,諸葛亮只是參與戰(zhàn)事的配角。


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