劉備之死是第幾回內(nèi)容詳解
劉備是歷史上著名的一代霸主，也是小說(shuō)《三國(guó)演義》中愛(ài)民如子、體恤臣子、關(guān)懷下屬的仁義之君。三國(guó)演義中劉備是在第幾回死的呢?接下來(lái)就和小編一起來(lái)了解一下關(guān)于劉備之死是第幾回，歡迎閱讀!
劉備之死是第幾回
第八十五回 劉先主遺詔托孤兒 諸葛亮安居平五路
章武二年(公元222年)劉備為保關(guān)羽之仇，與東吳爭(zhēng)奪荊州，御駕親征，被吳軍火燒連營(yíng)，殺的大敗。劉備感到無(wú)顏回首府成都，只好在白帝城居住，將館驛改名為“永安宮”。住處隨名“安”人卻未得“安”，就在這永安宮內(nèi)，劉備染病不起，漸漸加重，至章武三年四月駕崩。
這一回印象中好像叫白帝城托孤吧
三國(guó)演義中的遺憾劉備之死
桃園三結(jié)義，實(shí)際上是為他結(jié)下了兩位忠肝義膽的保護(hù)神：關(guān)羽、張飛?；蛟?ldquo;黑紅保護(hù)傘”。作為亂世英雄，他武有五虎上將，文有諸葛亮和龐統(tǒng)兩位軍師?！度龂?guó)演義》里說(shuō)：“臥龍(諸葛亮)、鳳雛(龐統(tǒng))，兩人但有其一，大業(yè)可圖”。特別是龐統(tǒng)，竟然忠義到自愿為主殉命。
三國(guó)鼎立，他成了香餑餑，利用也罷，暫時(shí)也罷，戰(zhàn)略上誰(shuí)都想與他聯(lián)合，先對(duì)付另一方。
是天時(shí)，地利，特別是人和(人才濟(jì)濟(jì))，成就了劉備，成就了白帝城里的劉先帝。
至于劉備的仁和義，也是他成就大業(yè)必備的領(lǐng)袖品德，否則，麾下也難聚浩浩蕩蕩百萬(wàn)兵馬。
但我認(rèn)為，他的仁義是有條件的，甚至有些虛偽。他也殺人放火，他也陰謀詭計(jì)，他也茍且偷生。桃園結(jié)義時(shí)“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的盟誓，也是一紙空言，他壓根兒就沒(méi)有準(zhǔn)備兌現(xiàn)。自己想的要讓別人去猜，即使按我的心事諫言，我還要扭扭捏捏一番。所以我說(shuō)，他是滿嘴仁義道德，滿肚子功名大業(yè)。虛偽，或許也是人的本性。
哄死人是不償命的。因此，劉備，人見(jiàn)人愛(ài)。關(guān)羽、張飛、孔明、龐統(tǒng)等統(tǒng)統(tǒng)愛(ài)他，愛(ài)的死去活來(lái);羅貫中、高希希、朱蘇進(jìn)等也一樣褒他，溢美之詞連篇，直到壽終正寢。
劉備(161-223)，字玄德，涿郡涿縣人。東漢遠(yuǎn)支皇族。幼年貧困，與母親販鞋織前維持生計(jì)。東漢末年起兵，參與鎮(zhèn)壓巾起義軍。為了爭(zhēng)得一方霸業(yè)，他“三顧茅廬”，請(qǐng)出諸葛亮輔佐。后采用諸葛亮聯(lián)孫拒曹的主張，于208年，孫劉聯(lián)軍取得赤壁大戰(zhàn)的勝利，占荊州奪益州和漢中，終成一方霸主，于221年稱帝(蜀漢陽(yáng)烈布)，都成都，國(guó)號(hào)漢，年號(hào)章武。赤壁之戰(zhàn)后，荊州是蜀吳兩國(guó)爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。
219年，江陵一戰(zhàn)孫吳取得荊州并殺死關(guān)羽。劉備一怒之下，傾全力出兵攻吳。他輕敵冒進(jìn)，222年吳蜀彝陵之戰(zhàn)中劉備為吳將陸遜打敗，損兵折將，元?dú)獯髠?。劉備因伐吳失敗，加上?zhàn)陣疲勞，于223年6月10日(蜀漢章武三年四月二十四日)病逝白帝城(今四川奉節(jié)縣東北)，享年六十三，謚號(hào)昭烈帝。60多歲患病而死，也是一種運(yùn)氣。
曾有多人多次想殺他都讓它安全躲避。早年他遇曹操，曹操就想殺他。曹操叫來(lái)一位謀士征求意見(jiàn)，謀士說(shuō)殺了吧，以絕后患;曹操又叫來(lái)一位謀士征求意見(jiàn)，謀士說(shuō)不能殺，亂殺則無(wú)人跟隨;曹操又叫來(lái)一位謀士征求意見(jiàn)，謀士說(shuō)先用后殺，現(xiàn)在為時(shí)過(guò)早。曹操笑了：不殺不殺。
《三國(guó)志》里說(shuō)章武“夏六月，黃氣見(jiàn)自秭歸十馀里中，廣數(shù)十丈。后十馀日，陸議大破先主軍於猇亭，將軍馮習(xí)、張南等皆沒(méi)。先主自猇亭還秭歸，收合離散兵，遂棄船舫，由步道還魚(yú)復(fù)，改魚(yú)復(fù)縣曰永安。吳遣將軍李異、劉阿等踵躡先主軍，屯駐南山。秋八月，收兵還巫。司徒許靖卒。冬十月，詔丞相亮營(yíng)南北郊於成都。孫權(quán)聞先主住白帝，甚懼，遣使請(qǐng)和。先主許之，遣太中大夫宗瑋報(bào)命。冬十二月，漢嘉太守黃元聞先主疾不豫，舉兵拒守。”三年“夏四月癸巳，先主殂于永安宮，時(shí)年六十三。”
《諸葛亮集》載先主遺詔敕后主曰：“朕初疾但下痢耳，后轉(zhuǎn)雜他病，殆不自濟(jì)。人五十不稱夭，年已六十有馀，何所復(fù)恨，不復(fù)自傷，但以卿兄弟為念。射君到，說(shuō)丞相嘆卿智量，甚大增修，過(guò)於所望，審能如此，吾復(fù)何憂!勉之，勉之!勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。可讀漢書(shū)、禮記，間暇歷觀諸子及六韜、商君書(shū)，益人意智。聞丞相為寫(xiě)申、韓、管子、六韜一通已畢，未送，道亡，可自更求聞達(dá)。”臨終時(shí)，呼魯王與語(yǔ)：“吾亡之后，汝兄弟父事丞相，令卿與丞相共事而已。”
劉備死后墓在哪里
對(duì)于劉備怎么死的，很多人都有所了解，也有著名的白帝城托孤的故事。劉備的死或多或少跟東吳是有聯(lián)系的，在當(dāng)時(shí)，關(guān)羽和張飛相繼死去，而且死的原因都跟東吳有關(guān)，所以氣急敗壞的劉備才會(huì)起兵攻打東吳，慘敗而歸，最終郁郁而終。劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義的事情很多人都應(yīng)該知道的，這三兄弟分別是劉備、關(guān)羽、張飛，他們?cè)凇度龂?guó)演義》中的故事被廣為流傳，許多人都在聆聽(tīng)著他們的故事，也成就了中國(guó)四大名著的輝煌，熟知三國(guó)的人都知道，劉備在其中是最為重要的一位成員，而關(guān)于劉備怎么死的，很多人都應(yīng)該有所了解，劉備最后是病死在了白帝城，可能大家有沒(méi)有注意到，劉備、關(guān)羽、張飛三個(gè)人的死都或多或少的都牽扯到了東吳，其實(shí)關(guān)于這一點(diǎn)很多人都應(yīng)該知道的，因?yàn)樵谌龂?guó)的后期，劉備所屬的西蜀以及孫權(quán)所屬的東吳存在很多的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)峙，并且存在很多的矛盾，因此三兄弟的死才會(huì)和東吳扯上關(guān)系。
劉備占領(lǐng)漢中不久，關(guān)羽孤軍北伐，雖然水淹七軍、擒于禁、斬龐德、威震華夏、圍曹仁于樊城，東吳呂蒙以白衣渡江，襲取荊州，關(guān)羽被吳軍擒獲，遭到殺害。
公元221年(章武元年)，劉備在曹丕篡漢建魏后，于成都稱帝，國(guó)號(hào)“漢”，年號(hào)“章武”。同年，劉備以為關(guān)羽報(bào)仇的名義，發(fā)兵討伐東吳，而張飛又被部下所害。孫派遣使者前來(lái)請(qǐng)和，劉備大怒不許，吳將陸遜等屯兵秭歸，被蜀將吳班擊破。劉備軍占據(jù)秭歸，派遣馬良聯(lián)合武陵五溪蠻夷。 公元222年(章武二年)春，劉備派遣黃權(quán)督江北水軍，自率陸軍進(jìn)軍，秋七月，被吳將陸遜在夷陵之戰(zhàn)中打敗，將軍馮習(xí)、張南等戰(zhàn)死。劉備退至永安。孫權(quán)聽(tīng)聞劉備駐扎白帝，非常害怕，派遣使者請(qǐng)和，劉備同意。
公元223年(章武三年)三月，劉備托孤于諸葛亮，夏四月，劉備病逝，享年63歲，謚號(hào)為昭烈帝。廟號(hào)烈祖，葬惠陵。
劉備死后到底葬在哪里呢，歷經(jīng)了這么多年以來(lái)專家學(xué)者爭(zhēng)論不休。一說(shuō)劉備墓是在成都，一說(shuō)劉備葬在奉節(jié)，就在雙方爭(zhēng)執(zhí)不下之時(shí)，又冒出“劉備葬在彭山縣”的說(shuō)法。一時(shí)間，這一千古奇案更加迷霧重重。
公元221年4月6日，漢中王劉備在成都正式當(dāng)了皇帝，改年號(hào)為章武。劉備建立的政權(quán)，仍稱漢王朝。由于他稱帝的地點(diǎn)在成都，為了區(qū)別西漢和東漢，于是史學(xué)家把他建立的政權(quán)稱為蜀漢。從這一年起，中國(guó)正式進(jìn)入了三國(guó)時(shí)代。
劉備稱帝不久，就想到要為死去的關(guān)羽報(bào)仇，決定去攻打東吳。當(dāng)時(shí)，朝內(nèi)有很多人都反對(duì)。劉備不聽(tīng)。但是大軍尚未出征，張飛又讓人殺了，而且殺的人又跑到東吳去了。劉備東出夔門，攻到了夷陵，也就是現(xiàn)在的湖北省宜昌市。東吳大將陸遜火燒連營(yíng)七百里，劉備大敗而回，退駐永安，也就是現(xiàn)在重慶的奉節(jié)縣。
公元223年農(nóng)歷2月，諸葛亮從成都到了奉節(jié)。4月，“先主殂于永安宮，時(shí)年六十三”。關(guān)于劉備墓的所有折騰，也許不單是為了一個(gè)墓，還有背后蘊(yùn)含的“風(fēng)水”賣點(diǎn)。沉默10天后，成都武侯祠終于決定站出來(lái)，“澄清劉備墓在成都”。在此之前，有關(guān)劉備墓究竟在成都還是彭山的爭(zhēng)議，已經(jīng)鋪天蓋地。1月14日，《成都商報(bào)》發(fā)表《曹操都出來(lái)了，劉備還在彭山躺起?》一文，稱劉備墓可能在彭山。
據(jù)報(bào)道,重慶奉節(jié)已于前年試探挖掘劉備墓,當(dāng)?shù)厝舜蠖颊J(rèn)為劉備葬在本地。繼河南宣布發(fā)現(xiàn)曹操墓后,四川省彭山挑起劉備墓之爭(zhēng),彭山縣村民們聯(lián)名上書(shū)國(guó)家文物局和四川省文物局,請(qǐng)求對(duì)該縣蓮花壩皇墓進(jìn)行勘測(cè)、挖掘,期望能確認(rèn)該墓為劉備墓。目前，學(xué)術(shù)界所持普遍觀點(diǎn)是,劉備墓可能在成都,也可能在奉節(jié),彭山的可能性則很小。
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