中國(guó)歷史上多位生平有著傳奇色彩的公主，那么你知道網(wǎng)友評(píng)的歷史上最美的公主是誰(shuí)嗎?現(xiàn)在隨學(xué)習(xí)啦小編來(lái)看看吧!

　　歷史上最漂亮的公主之長(zhǎng)平公主

　　長(zhǎng)平公主，令人哀憐;身世悲涼，幻影人間?；蛟S史書記載常有難言之隱;或許民間傳聞多寓美好希冀;或許文學(xué)作品關(guān)注亂世情緣;或許國(guó)破家亡之美麗公主，英年早逝魂不散。

　　史書記載，故事簡(jiǎn)練。《明史》列傳第九曰：“長(zhǎng)平公主，年十六，帝選周顯尚主。將婚，以寇警暫停。城陷，帝入壽寧宮，主牽帝衣哭。帝曰：‘汝何故生我家!’以劍揮斫之，斷左臂;又斫昭仁公主于昭仁殿。越五曰，長(zhǎng)平主復(fù)蘇。大清順治二年上書言：‘九死臣妾，R高天，愿髡緇空王，稍申罔極。’詔不許，命顯復(fù)尚故主，土田邸第金錢車馬錫予有加。主涕泣。逾年病卒。賜葬廣寧門外。”

　　民間傳聞，軼事纏綿。傳說(shuō)李自成義軍打開(kāi)彰義門，崇禎皇帝朱由檢登煤山，望京城烽火徹天，徘徊良久乃歸乾清宮。凌晨五鼓，催皇后、貴妃自盡，于壽寧宮斬殺愛(ài)女長(zhǎng)平公主，因不忍力微，斷其左臂，公主未殊死而悶絕于地。后為尚衣監(jiān)何新入宮所見(jiàn)，負(fù)之而出，自此神秘失蹤。再后，或說(shuō)與狀元郎周世顯諦結(jié)美好姻緣;或說(shuō)皈依佛門永伴青燈尼姑庵。

　　戲曲小說(shuō)，演繹紛繁?！兑芯瞧叻N曲》之《帝女花》，一對(duì)金童玉女欲結(jié)連理，下凡人間。于亂世驚濤之中，尋尋覓覓，至死不渝。玉女幻影為長(zhǎng)平公主，金童投生為狀元郎周世顯。明朝亡國(guó)，崇禎劍刃帝女。公主未死，輾轉(zhuǎn)至庵堂避難，巧遇郎君世顯，二人重續(xù)前緣，然后雙雙殉愛(ài)而去，飛往天界之飄渺云煙。金庸小說(shuō)之《碧血?jiǎng)Α?，演繹長(zhǎng)平公主村姑裝扮，行走江湖，相貌極美，氣質(zhì)高貴，描寫公主國(guó)恨愛(ài)情錯(cuò)綜復(fù)雜之少女情懷;《鹿鼎記》再度描繪長(zhǎng)平公主為獨(dú)臂神尼，白衣俠女纖塵不染，神功蓋世浪跡江湖。

　　歷史上最漂亮的公主之永泰公主

　　永泰公主，香魂依依;眾說(shuō)紛紜，撲朔迷離。生于帝王之家，唐中宗李顯之女，武則天之孫女;喜榮華正好，年僅妙齡十之有七;恨無(wú)常早降，禍起蕭墻一命歸西。生之尊貴，葬之顯赫，死因神秘。

　　一說(shuō)永泰公主被武則天處死?！缎绿茣?middot;則天順圣武皇后紀(jì)》中說(shuō)：大足元年“九月壬申，殺邵王重潤(rùn)及永泰郡主、主婿武延基。” 《資治通鑒·則天順圣皇后》中說(shuō)：“太后春秋高，政事多委張易之兄弟，邵王重潤(rùn)與其妹永泰郡主、主婿魏王武延基竊議其事，易之訴于太后，九月壬申，太后皆逼令自殺。”史書記載，均為懿德太子李重潤(rùn)與永泰公主，因議論武則天私生活而被其賜死。

　　一說(shuō)永泰公主死于難產(chǎn)。二十世紀(jì)六十年代，發(fā)掘永泰公主之墓，墓室得《大唐故永泰公主志銘》碑。有人根據(jù)永泰公主墓出土十一塊骨盆碎片，復(fù)原了永泰公主之骨盆，經(jīng)科學(xué)測(cè)量與鑒定，認(rèn)為“永泰公主骨盆各部位較之同齡女性骨盆都顯得狹小，并結(jié)合墓志銘“珠胎毀月”句，斷定“永泰公主死于難產(chǎn)”，而非其祖母武則天所殺害。

　　一說(shuō)永泰公主被武則天毒死。永泰公主墓志銘有“自蛟喪雄鍔，鸞愁孤影;槐火未移，柏舟空泛”句。有人判斷，“自蛟喪雄鍔，鸞愁孤影”，說(shuō)明永泰公主丈夫武延基喪命于利刃后，永泰公主仍孤單生活。“槐火未移，柏舟空泛”，說(shuō)明焚燒大槐樹(shù)之火，即殺武延基之事，雖然未波及公主，但她不久亦死去。墓志銘另有“珠胎毀月，怨十里之無(wú)香”句。 “珠胎”為懷孕， “珠胎毀月”當(dāng)是志文作者隱喻公主被武則天所毀。因身懷有孕，不立斬或杖殺，而緩期逼令服藥自殺。這就是“自蛟喪雄鍔，鸞愁孤影”，所謂永泰公主之“守寡生活”。

　　歷史上最漂亮的公主之文成公主

　　文成公主，和親吐蕃;雪域高原，佳話千古。西藏之歷史熠熠生輝，拉薩之古跡脈脈傾訴。美麗公主深情邊陲，冰山雪蓮綻放幽香;黃河文明涓涓流向青藏高原，雅魯藏布江水交映黃河長(zhǎng)江。

　　文成公主，和平使者。公元7世紀(jì)中葉，松贊干布完成吐蕃部族統(tǒng)一大業(yè)，仰慕唐朝文化，派使者長(zhǎng)途跋涉，到長(zhǎng)安訪問(wèn)。并向唐朝求親，唐太宗不允。吐蕃使者恐無(wú)功謊稱：唐天子將允公主嫁，吐谷渾王求親而不決。松贊干布因怨吐谷渾，發(fā)兵二十萬(wàn)驅(qū)之。侵唐松州，以武求親。太宗譴侯君集將兵反擊，松贊干布乃求和。公元640年，松贊干布再派使者，備黃金珍寶厚禮，到長(zhǎng)安去求親。太宗應(yīng)允。翌年，文成公主動(dòng)身前往吐蕃。華夏邊疆平和寧?kù)o，炎黃兒女幸福安康。

　　文成公主，身世不詳。唐高祖李淵有女兒19，太宗李世民有女兒21，除早夭者，均嫁有名本朝之臣。文獻(xiàn)記載，文成公主為“唐宗室女”，當(dāng)為李姓。按慣例。親王之女亦會(huì)有史籍注明，若以宗室女身份出嫁，或許與宗親關(guān)系較遠(yuǎn)，其父爵位不會(huì)太高?；蛟S“和親”事關(guān) 重大，破格封之為公主。盡管如此，文成公主出嫁規(guī)格較高，江夏郡王李道宗主婚，持節(jié)送公主至吐蕃。松贊干布率其部兵次柏海，親迎于河源。松贊干布不疑有他，“自以其先未有婚帝女者，乃為公主筑一城以夸后世”。

　　文成公主，美名邊疆。傳說(shuō)公主進(jìn)藏后，建議用白山羊背土填湖建廟，命名為“惹薩”，即現(xiàn)今之大昭寺。“惹薩”藏語(yǔ)意為“山羊背上”。最來(lái)，“惹薩”被譯為“邏些”，又演變成為“拉薩”，成為西藏政教活動(dòng)中心與“神圣之地”。 相傳布達(dá)拉宮乃松贊干布為迎娶文成公主而建。“布達(dá)拉”是普陀羅之譯音，意為菩薩居住之宮殿。如今，西藏大昭寺與布達(dá)拉宮，仍供奉松贊干布與文成公主之塑像。

　　歷史上最漂亮的公主之平陽(yáng)公主

　　平陽(yáng)公主，女中豪杰;威武將兵，旌旗獵獵。天下紛爭(zhēng)中原逐鹿，馳騁疆場(chǎng)父兄齊名。不讓須眉，獨(dú)樹(shù)一幟招兵馬;數(shù)萬(wàn)紅顏，娘子軍威天下聞。君不見(jiàn)，娘子雄關(guān)今尤在，千年猶憶女。

　　平陽(yáng)公主，豪氣干云。唐高祖李淵之第三女，太宗李世民之妹，太穆皇后所生。李淵父子決策起兵，公主見(jiàn)解非凡，讓丈夫柴紹速往太原參與，自己則獨(dú)立于關(guān)中組織武裝策應(yīng)?！杜f唐書·平陽(yáng)公主傳》記載：“義兵將起，公主與紹交在長(zhǎng)安，遣使密召之。紹謂公主曰：‘尊公將掃清多難，紹欲迎接義旗，同去則不可，獨(dú)行恐懼后患，為計(jì)若何?’公主曰：‘君宜速去。我一婦人，臨時(shí)易可藏隱，當(dāng)別自為計(jì)矣。’”紅顏女子豪氣干云，胸中自有十萬(wàn)兵。

　　平陽(yáng)公主，巾幗。隋末天下大亂，義軍蜂起。李淵起兵反隋后，公主乃歸縣莊所，遂散家資，招引山中亡命，得數(shù)百人，起兵以應(yīng)高祖。并招降了隋朝將領(lǐng)何潘仁上萬(wàn)名隊(duì)伍，攻占戶縣、周至、武功、始平四縣，隊(duì)伍擴(kuò)大到7萬(wàn)余人。李淵渡黃河推進(jìn)長(zhǎng)安時(shí)，公主隊(duì)伍與父回合圍攻京城。后，公主與兄李世民一起蕩平西北之隋王朝殘余勢(shì)力，為唐王朝建立立下卓著之功勛，其軍隊(duì)女子英豪，紀(jì)律嚴(yán)明，被稱為“娘子軍”。

　　平陽(yáng)公主，紅顏精英。唐軍所向披靡，平定關(guān)中;高祖因公主獨(dú)有軍功，晉封“平陽(yáng)公主”，每次賞賜，都與其他公主有所不同。唐高祖武德六年，平陽(yáng)公主薨。李淵打破舊制，以正式軍樂(lè)軍禮為其送葬。按照謚法“明德有功曰‘昭’”，謚平陽(yáng)公主為“昭”，以彰其“偉烈”。相傳，山西陽(yáng)泉娘子關(guān)故名“葦澤關(guān)”，因公主于此駐兵而今名。娘子關(guān)南門之“宿將樓”，桃河彼岸之“點(diǎn)將臺(tái)”，綿山之“避暑樓”均為平陽(yáng)公主所建。避暑樓東山坳之小水潭，乃當(dāng)年公主之洗臉盆。

　　巾幗英雄膽氣豪，腰橫秋水艷翎刀。

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