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      歷史上的宋襄公是誰

      時(shí)間: 煒基15 分享

        宋襄公是宋桓公的兒子,因?yàn)橹v求仁義道德而被殲滅,是歷史上一位失敗的君主。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的歷史上的宋襄公,希望對(duì)你有幫助。

        歷史上的宋襄公

        宋襄公(?-前637年),子姓,名茲甫,公元前650年至637年在位,宋桓公的兒子,宋成公的父親,春秋時(shí)宋國國君。齊桓公死后,宋襄公與楚國爭(zhēng)霸,一度為楚國所拘。前638年,宋襄公討伐鄭國,與救鄭的楚兵戰(zhàn)于泓水。楚兵強(qiáng)大,宋襄公講究“仁義”,要待楚兵渡河列陣后再戰(zhàn),結(jié)果大敗受傷,次年傷重而死?!妒酚洝分杏涊d宋襄公是春秋五霸之一。

        宋襄公的生平簡(jiǎn)介

        宋襄公名字叫茲甫,小時(shí)候因?yàn)槭堑兆?,本來可以順理成章的繼承了太子一位,但是他向父親諫言,他認(rèn)為自己的兄長目夷更適合做一國之君,就像讓國。哥哥為了避免打破繼承制度,逃到衛(wèi)國。

        周襄王二年,茲甫即位,齊桓公邀請(qǐng)各路豪杰在葵丘結(jié)盟,約定不將禍水引到別國,在結(jié)盟國家中,要做到一國有難八方支援。同時(shí)也不能更換太子,更不能允許婦女參政,齊桓公還委托宋襄公照顧齊國的太子。

        之后的幾年各諸侯國都有條不紊的發(fā)展壯大自己的勢(shì)力,齊桓公死后,齊國內(nèi)亂,太子齊孝公請(qǐng)求宋襄公幫忙。宋襄公集結(jié)了幾個(gè)小國的人馬,想起過進(jìn)軍,齊國的貴族因?yàn)橥樘?,就?lián)合宋襄公一起把叛亂勢(shì)力壓了下去,并且擁護(hù)齊孝公即位。

        齊桓公的死,讓諸侯霸主地位空缺,宋襄公想學(xué)習(xí)當(dāng)初齊國的作風(fēng),他吞并周邊一些小國家,想要自己稱霸,這一舉動(dòng)引起了當(dāng)時(shí)楚國的不滿,有人曾勸說宋襄公,小國若要是稱霸,會(huì)付出慘重的代價(jià),而且現(xiàn)在各諸侯國的實(shí)力都十分強(qiáng)大,拿什么和他們抗衡。

        宋襄公執(zhí)意要稱霸,被楚國士兵埋伏抓了回去,囚禁起來,直到諸侯國再一次會(huì)面的時(shí)候才被放出來。

        泓水之戰(zhàn)是決定宋襄公命運(yùn)的一戰(zhàn),原本可以借用河水的優(yōu)勢(shì),將楚軍擊退,但是這宋相公腦子一熱,號(hào)稱自己是什么仁義之師,要等他們擺好陣勢(shì)才可以攻擊,最后軍隊(duì)打敗,自己還受了傷。

        泓水之戰(zhàn)戰(zhàn)敗后,宋國也沒什么實(shí)力繼續(xù)抗衡,宋襄公也因?yàn)槭軅^重不治身亡。

        宋襄公的小故事

        宋襄公是一位大孝子,他的母親是一位愛國女士,當(dāng)年北狄滅衛(wèi)的時(shí)候,夫人就想加入戰(zhàn)斗抗擊侵略者,丈夫宋桓公當(dāng)然不同意,把自己的夫人遣送回國。

        宋襄公的母親回國后,她沒有放棄反抗,先后策動(dòng)兄長、次兄奮起反抗,驅(qū)狄出境,幫助衛(wèi)從困境中走出來,完成國家的復(fù)興。

        但是宋桓公卻不讓他再回宋國,從此宋襄公就與母親相隔兩地,不能相見。宋襄公十分想念母親,他知道母親也念著自己。但是要是去接母親就是違背父親的意愿,是不忠心,但是不接母親又有違母親多年的養(yǎng)育之恩,是不孝順。

        于是他決定在宋國西部的邊境修筑一個(gè)望母臺(tái),因?yàn)樾l(wèi)國就在這個(gè)方向,值得一提的是,當(dāng)宋襄公想要修望母臺(tái)的時(shí)候,周圍的百姓聽說后紛紛來幫忙,整個(gè)工程只用了五天就修成了,這還不是古代某些統(tǒng)治者強(qiáng)迫百姓這樣干。

        第六天的時(shí)候,宋襄公舉行祭臺(tái)大典的時(shí)候,他面向西北方跪了下來,臺(tái)下的臣民也跟著一起下跪。每年宋襄公都會(huì)在母親生日和自己生日的時(shí)候都要登臺(tái)望母,表達(dá)自己的思念之情。

        宋襄公的歷史評(píng)價(jià)

        司馬遷:襄公之時(shí),修行仁義,欲為盟主。其大夫正考父美之,故追道契、湯、高宗,殷所以興,作商頌。襄公既敗于泓,而君子或以為多,傷中國闕禮義,曪之也,宋襄之有禮讓也。同時(shí)司馬遷認(rèn)為宋襄公是春秋五霸之一。

        毛澤東:“我們不是宋襄公,不要那種蠢豬式的仁義道德”。

        宋襄公是歷史上頗富爭(zhēng)議的一個(gè)人物,贊美者認(rèn)為他仁義有信,具有貴族精神;批評(píng)者認(rèn)為他虛偽殘暴,是假道學(xué)的典型。

        宋襄公雖然被后人列為春秋五霸之一,但實(shí)際上他并沒有真正的得到過諸侯霸主的地位。泓水慘敗讓后人對(duì)宋襄公貽笑千年,但是他的仁義,道德還是值得贊頌的。

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