金圣嘆評論三國演義_金圣嘆評論紅樓夢
金圣嘆是明末清初蘇州吳縣人，著名的文學家、文學批評家。作為批評家，金圣嘆曾評論過三國演義，紅樓夢，水滸傳等作品，那金圣嘆是怎么評論三國演義的？下面是學習啦小編為你搜集金圣嘆評論三國演義的相關內容，希望對你有幫助！
金圣嘆評論三國演義
三國演義是中國四大名著之一，它以戰(zhàn)爭為主，通過一場場氣勢恢宏、戰(zhàn)況激烈的戰(zhàn)事塑造出了一個個清晰的人物形象。它是出自羅貫中筆下的歷史演義小說，精湛的文字功底更是為其增加了價值。
在金圣嘆批三國演義中，既關注了歷史，盡量真實地反映出當時的現(xiàn)實情況，同時又不忘照顧讀者的興趣。三國演義與三國志大致相同，畢竟歷史小說也來源于生活，所以在寫的時候不能忽略現(xiàn)實，不能違背歷史。其中的人物性格都在原有固定的基礎上，通過美化、夸張以及丑化等方式顯得更豐滿，整個故事也更具吸引力。
從另一方面來說，金圣嘆批三國演義不僅反映出當時的歷史，還包括一些社會問題。比如說當時人們遵循仁義禮智信等美德，所以許多人的行為都基本符合條件的約束。同時從民風、社會生活等方面入手，使文章貼近生活和群眾，更有可讀性。
三國演義把佛教引入到其中，可謂是開辟了一條新的道路，為文章增加了新的素材。雖然有很多后人都追隨、模仿這種方式，但是都遠遠不及羅貫中的三國演義。所以很多東西通過自己的總結、應用更能突出價值，無論旁人怎樣模仿都沒有那種味道。金圣嘆批三國演義不僅從文章人物出發(fā)，還將文章結構、人物塑造方式、題材新穎等方面。
金圣嘆評論紅樓夢
我們都知道紅樓夢是一本清代的小說，同時它也是中國四大名著之一，可見其價值之高。其實紅樓夢的成就與金圣嘆脫離不開，因為曹雪芹在紅樓夢一書中，吸取了一些金圣嘆的思想精華。
曹雪芹的紅樓夢所選取的題材較為新穎、別致，描寫的技巧用的很到位，內容環(huán)環(huán)相扣，同時這本書通過一個家族的興衰成敗演繹了一個朝代的興亡。所以每當人們看這本書的時候，總覺得看到的不僅僅是表面上的東西，而是那貼合實際的歷史，這也是這本書的高超之處。
對于紅樓夢的成就少不了金圣嘆，他說過對文學的創(chuàng)作不能只看到一件事，也不能簡單地敘述一件事情。創(chuàng)作的重點要放在文章本身，要用新鮮的素材，新穎的方式去塑造文章本身，而曹雪芹也從這些話中受到了啟發(fā)。
同時金圣嘆還指出要成功地描述一件事情，要有高超的描寫技巧，注重細微的變化。讓人們讀起來不覺得干澀，而是讓人越讀越想讀，越讀越覺得有滋味。其實在紅樓夢中，曹雪芹就很好地演繹了這一點，以細節(jié)就取得了勝利。
從文章結構來說，曹雪芹也受到了金圣嘆的啟發(fā)。金圣嘆認為一本書的結構將內容整體貫穿起來，它們既體現(xiàn)了各自的作用，又彼此依附在一起，構成一個完整的作品。而在紅樓夢中哪怕那小小的一個人物都有其存在的意義，因為這也是結構中的一部分。
金圣嘆評論水滸
也許正是因為他的讀書興趣，使得他對這些書印象頗深，甚至可以對其進行點評。金圣嘆的一些重要成就是對許多文學作品進行了批判，其中就有《水滸傳》。《水滸傳》中吸引人眼球的地方比比皆是，所以連為人孤僻高冷、思想獨立的金圣嘆都對它有所點評。但是對于他批《水滸傳》一事，人們對此也是有褒有貶。
有人認為金圣嘆批水滸改變了水滸傳原有的味道。因為他著重于細節(jié)的把握，有時候短短的幾個字點石成金，頗具特色。但是有些地方的修改又讓人覺得不合時宜，與原文有所出入，不但不能體現(xiàn)出其中的味道，甚至還會成為別人的笑談。
同時也有人認為，金圣嘆批水滸不僅體現(xiàn)出了他的成就，還使水滸的部分內容更加亮眼，他將全書的內容、人物以及事件貫穿在一起，讓人們讀起來更加的有意思。金圣嘆批水滸別有一番滋味，使內容更加的清晰，便于人們的閱讀。
從金圣嘆批水滸可以看出他對水滸的作者施耐庵，懷著一顆欽佩的心，在眾多地方他都對施耐庵贊賞有加。同時金圣嘆對水滸的評價也較為詳細，每個人的特點都有所涉及。
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