孔子與柏拉圖思想上的區(qū)別
柏拉圖是古希臘著名的教育家，孔子是中國古代著名的教育家，那孔子與柏拉圖對(duì)思想上有什么區(qū)別?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子與柏拉圖思想比較，希望對(duì)你有幫助!
孔子與柏拉圖思想比較
孔子與柏拉圖，分別是中西方歷史上頂尖的思想家、教育家，引領(lǐng)著各自國家的文化發(fā)展。相差一個(gè)世紀(jì)，隔著東西方本源性差異，令人費(fèi)解的是，孔子與柏拉圖居然有許多共同點(diǎn)。
首先從經(jīng)歷來說，兩人早期都是滿懷信心想從政?？鬃踊耸嗄辏袊苡?，過程中碰壁無數(shù)，如同千里馬主動(dòng)去尋伯樂;柏拉圖也在歐洲、北非走了個(gè)來回，希望有一位君王能助自己實(shí)現(xiàn)滿腔的政治抱負(fù)。但結(jié)果是雙雙受挫。
然后就不約而同想到通過教育傳播思想?？鬃优c柏拉圖在教育上都有開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)?？鬃邮侵袊鴼v史上首位開辦私塾的老師，他教授詩書禮樂，提出著名的“仁”的思想。柏拉圖創(chuàng)建學(xué)院，名叫“阿卡德米”，主要傳授數(shù)學(xué)幾何天文等知識(shí)。用現(xiàn)代的話來比較，孔子更加偏重語文，柏拉圖偏重?cái)?shù)學(xué)。這與二人的哲學(xué)思想也息息相關(guān)。
在二人各自的理想世界里，孔子的著作《論語》可看出，他倡導(dǎo)仁義治國，將中庸之道奉為真理，這是和諧社會(huì)的本質(zhì)，這種思想發(fā)展下去的話，會(huì)更偏向“人治”;而柏拉圖的代表作《理想國》也完整闡述了他的“理想國”構(gòu)想，等級(jí)非常森嚴(yán)，分為護(hù)國者、衛(wèi)國者以及生產(chǎn)者，各司其職，這種理念發(fā)展到今天便更偏向“法制”?？鬃优c柏拉圖都是公認(rèn)的先哲，各自擅長的領(lǐng)域有不同側(cè)重點(diǎn)，但都無可置疑的推進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。
孔子的教育思想
孔子在教育上提倡“有教無類”，他認(rèn)為人人都可以追求知識(shí)，接受教育?？鬃哟蚱屏速F族的知識(shí)壟斷，授徒不問出身，這促使了人才的向上流動(dòng)，符合當(dāng)時(shí)底層人民的心聲?？鬃舆€提出了因材施教的新穎說法，他認(rèn)為每個(gè)人的性格差異在學(xué)習(xí)上有其不同的影響，應(yīng)該按照各人的性情天賦而采用不同的教學(xué)方法。
孔子主張學(xué)而優(yōu)則仕，這是說學(xué)到了知識(shí)，培養(yǎng)了品德，成為君子之后，就該去做官，為國家政治做貢獻(xiàn)，為平民百姓謀福利。孔子主張教育是為了培養(yǎng)有杰出才能品德的君子去為官，治理天下，所以教育首重德教，道德思想教育應(yīng)該是最重要的。
孔子在教育勸學(xué)方面留下了很多的名句，如“溫故而知新”，教育學(xué)子要經(jīng)常溫習(xí)以前學(xué)過的知識(shí);“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，勸導(dǎo)人們讀書學(xué)習(xí)要并重學(xué)習(xí)和思考，不能空想也不能死讀書。
孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”孔子的這種啟發(fā)式教學(xué)方法主張老師應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生自己思考知識(shí)所得和自己的觀點(diǎn)，而不是采用“填鴨式”的教學(xué)將所有知識(shí)觀點(diǎn)一股腦灌輸給學(xué)生。孔子不但培養(yǎng)了諸多杰出的弟子，而且他的教育思想也為中國古代的教育體系奠定了理論基礎(chǔ)，為中國古代私塾教育開創(chuàng)了先河。
孔子的經(jīng)濟(jì)思想受于歷史局限，不倡導(dǎo)提倡經(jīng)濟(jì)利益，這對(duì)古代的商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了桎梏的作用;孔子的教育思想則綻放出璀璨的光芒，“因材施教”、“有教無類”等觀點(diǎn)至今也還有積極的作用。
柏拉圖的教育思想
柏拉圖是古希臘著名的哲學(xué)家。他非常重視國家教育，認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該把教育當(dāng)做頭等大事。柏拉圖還提出了較為完整的教育思想，他為西方完整的教育體系的建立立下了汗馬功勞。
柏拉圖的教育思想認(rèn)為，國家或者政府應(yīng)該對(duì)教育負(fù)主要責(zé)任。政府應(yīng)該狠抓教育，由政府規(guī)定學(xué)什么教什么。再此，他還認(rèn)為，除了奴隸之外，所有的公民都應(yīng)該接受教育，并且提倡德智體的全面發(fā)展。柏拉圖還認(rèn)為人們應(yīng)該做好小孩的學(xué)前教育，當(dāng)然這些教育內(nèi)容主要以與小孩游戲為主，主張給孩子完美的童年。
在孩童少年，應(yīng)該學(xué)習(xí)普通教育，內(nèi)容包括文化知識(shí)以及一些藝術(shù)內(nèi)容。最主要的還要包括體育及軍事訓(xùn)練。青年的時(shí)候，應(yīng)該加強(qiáng)理論知識(shí)的教育。最主要的是進(jìn)行軍事及體育訓(xùn)練，借以強(qiáng)健身心。到了青年，要接受更高一級(jí)的教育，主要培養(yǎng)他們的抽象思維能力，以及其他的一些技能，這些人才能夠成功的管理國家，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
如果歲數(shù)更大的人，還想要繼續(xù)學(xué)的話，他們便專攻哲學(xué)。幾年之后，他們可以勝任更重要的國家職務(wù)。在經(jīng)過多年的經(jīng)歷磨練，以及實(shí)際的鍛煉，這使得他們?cè)絹碓匠墒?。這樣他們才能最終成為“哲學(xué)王”，成為國家最高統(tǒng)治集團(tuán)的成員。以上幾條就是柏拉圖的教育思想簡(jiǎn)述。
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