孫臏，生卒年月不詳，生活于春秋戰(zhàn)國(guó)末期，是一個(gè)著名的軍事家，軍事理論家，根據(jù)他的生平實(shí)踐和親歷的軍事經(jīng)驗(yàn)，晚年寫(xiě)著《孫臏兵法》留傳后世。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的孫臏的生肖，希望對(duì)你有幫助。

　　孫臏的生肖

　　歷史上有關(guān)孫臏的記載都是他已成名后的事跡，對(duì)他早年拜師前的生活經(jīng)歷并沒(méi)有記錄，而且他的生年不詳，只能推測(cè)他生于公元前380年，從大國(guó)學(xué)家錢(qián)穆的研究《先秦諸子系年考辨》和發(fā)現(xiàn)孫臏墓的孫花園村的《孫氏族譜》記載，可以推測(cè)到孫臏的具體生年為公元前379年7月9日。

　　公元前379年為壬寅年，是六十甲子之一，位于順位第39位，用十二生肖來(lái)論，應(yīng)該算是屬虎的，寅為虎，壬寅為水虎，從命理上說(shuō)，水虎命的人，一生運(yùn)勢(shì)好運(yùn)歹遠(yuǎn)參半，最典型的特征是學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)，自尊心強(qiáng)，容易引起恃才傲物，被人忌妒的命運(yùn)，對(duì)待新奇的東西，往往愿意深入鉆研，容易達(dá)到精深的程度，是一個(gè)學(xué)究型的人格，這樣的性格特征到是很符合歷史上孫臏的形象，孫臏一生研究兵家理論，把畢生所學(xué)著書(shū)立傳，留傳后世，《孫臏兵法》在后來(lái)的史書(shū)中《漢書(shū)》兵法排名上，僅其次于《孫子兵法》，可見(jiàn)這本《孫臏兵法》，又名《齊孫子》，果然所言不虛。而孫臏被龐涓陷害，不正是因?yàn)椴拍苓^(guò)人，招人忌恨嗎，孫臏的天賦與博學(xué)，在龐涓眼里就是自愧不如，心生嫌隙，終于爆發(fā)，要斬草除根，導(dǎo)致孫臏被處以臏刑折磨，一生殘疾，痛不欲生。

　　孫臏的老婆是誰(shuí)

　　孫臏的妻子是何人，史書(shū)上面都沒(méi)有記載，只能從歷史文獻(xiàn)，民間傳說(shuō)中略微知曉他的感情軼事。

　　相傳，孫臏在齊國(guó)效力時(shí)，喜歡上齊國(guó)有名的丑女鐘離春，也叫鐘無(wú)艷，這個(gè)女人很傳奇，奇丑無(wú)比卻也是滿腹經(jīng)綸，圣人的審美觀一直和常人不一樣，就比如三國(guó)時(shí)期的諸葛亮，他的妻子也是個(gè)丑女，也許，這些智者的審美不是看女人的外表，而是內(nèi)在學(xué)問(wèn)，至于鐘無(wú)艷最后嫁給了齊王，事中原由，只能在電視劇的改編創(chuàng)作中解惑了，可見(jiàn)，鐘離春并不是孫臏的妻子，那孫臏的妻子到底是何人，那就只能是個(gè)歷史的迷題，而且至于圣人的妻人這種不影響歷史進(jìn)程，對(duì)后世也無(wú)參考教育意義的事，大家就不用太追究了，就當(dāng)看看花邊新聞一樣，一笑而過(guò)，大家記住的只是孫臏的一生坎坷，傳奇的經(jīng)歷，在遭受同門(mén)師兄龐涓的陷害后，勵(lì)志的反擊報(bào)仇，并用自己的軍事理論學(xué)識(shí)，讓自己名垂千古。

　　現(xiàn)在的電視劇為了增加戲劇效果，紛紛給一些歷史上的圣人智者增加感情生活，用各種各樣的離奇經(jīng)歷裝點(diǎn)圣人的單調(diào)人生，卻誤導(dǎo)了多少求識(shí)的青少年，歷史人物不再嚴(yán)謹(jǐn)，而是充滿各種小趣味的現(xiàn)代人，年代混淆，人物穿越，這樣的歷史劇比比皆是，對(duì)有著五千年文明歷史的中國(guó)來(lái)說(shuō)，太諷刺了。

　　孫臏?zhǔn)菓?zhàn)國(guó)時(shí)代哪國(guó)人

　　孫臏?zhǔn)谴呵飸?zhàn)國(guó)末期的著名軍事家，他的生卒年日已不可考證，但是他的出生地點(diǎn)可以考證，現(xiàn)在他的墓受到如今孫氏后代的保護(hù)，就安在他的故鄉(xiāng)，他出生于今山東臨沂一帶，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期位于齊國(guó)境內(nèi)，所以從出生地域劃分，孫臏應(yīng)該算是齊國(guó)人。

　　不過(guò)古代的國(guó)籍觀念沒(méi)有我們現(xiàn)在這般強(qiáng)烈，因?yàn)楫吘菇y(tǒng)屬于大周諸侯國(guó)，盡管已四分五裂，但是根出一脈，都是炎黃子孫，那時(shí)生為本國(guó)人，卻在他國(guó)謀事的人有很多。而像孫臏這樣，生于齊國(guó)，卻最先開(kāi)始想報(bào)效的國(guó)家是魏國(guó)，而魏國(guó)當(dāng)時(shí)還是齊國(guó)的威脅者，除了故士國(guó)籍觀念不強(qiáng)，那時(shí)的人們更崇尚擇明君報(bào)效，哪里更能施展自己的報(bào)負(fù)，在秦朝做的公孫衍其實(shí)是魏國(guó)人，當(dāng)時(shí)被秦朝新君開(kāi)明的施政方針，求賢若渴的誠(chéng)意所感動(dòng)，拜入秦庭效力，雖然時(shí)間長(zhǎng)了，受到秦國(guó)內(nèi)秦人的排擠，回到魏國(guó)反過(guò)來(lái)又帶兵攻打秦國(guó)，這樣的歷史人物在那個(gè)時(shí)代還有很多，群雄逐鹿的大爭(zhēng)亂世，更能激發(fā)有識(shí)之士，有才之士，想要大展拳腳的雄心，他們把個(gè)人的機(jī)遇和價(jià)值看得比國(guó)土更重要，因?yàn)橥耆锌赡?，他們可以自己去另外開(kāi)創(chuàng)一個(gè)國(guó)家，所以，國(guó)土的界線并沒(méi)有那么清晰恒定，并不能拘束有識(shí)之士想要報(bào)效他國(guó)的想法。

　　孫臏后來(lái)還是回到了齊國(guó)，仍然受到了齊威王的重用，可見(jiàn)，那時(shí)的政治環(huán)境對(duì)于人才的流向也是沒(méi)有限制的，大家都是公平競(jìng)爭(zhēng)。

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