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      名將趙襄子的簡介

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        趙襄子是中國春秋時期晉國趙氏的領(lǐng)袖,原名毋恤,春秋戰(zhàn)國之際晉國的大夫。下面是學(xué)習啦小編搜集整理的名將趙襄子的簡介,希望對你有幫助。

        名將趙襄子的簡介

        趙襄子,生年不詳,卒于周威烈王元年(前425年)。 卒謚襄,史稱趙襄子。《史記》中所引趙襄子的紀年,在位為33年(前457至前425年)。趙襄子死后,趙襄子的兒子趙桓子,將趙浣流放,自立為君,繼位一年也死了。

        趙襄子為趙鞅(即趙簡子)之子,因母是從妾,又是翟人之女,所以,他在諸子中名分最低,處于庶子的地位。在他小時候,甚至連趙鞅也看不上他。但是,毋恤從小就敏而好學(xué),膽識過人,不似諸兄紈绔,久而久之,引起趙氏家臣姑布子卿的注意。子卿素以善相取信于趙鞅。有一天,趙鞅召諸子前來,請子卿看相,子卿趁機舉薦了毋恤。趙鞅注重對兒子們的教育和培養(yǎng)。他曾將訓(xùn)誡之辭,書于若干竹板上,分授諸子,要求他們認真習讀,領(lǐng)悟其要旨。并告訴他們?nèi)曛笠鹨豢疾椤H欢?,在考查時,他的兒子們,甚至連太子伯魯,也背誦不出,以至連竹板也不知遺失何處。只有毋恤對竹板上的訓(xùn)誡背誦如流,而且始終將竹板攜藏于身,經(jīng)常檢點自己。于是,趙鞅始信子卿所薦,認為毋恤為賢。及至諸子長大成人,趙鞅又對他們進行更深的考察。有一天,他召見兒子們說:“我將一寶符藏于常山(今北岳恒山,在山西渾源縣境內(nèi))之上,你們?nèi)ふ野?,先得者有賞。”于是,諸子乘騎前往,尋寶符于常山。然而,他們誰也沒有找到寶符,只得空手而歸。只有毋恤說:“我得到了寶符。”趙鞅聞聽便讓他將情況道來。毋恤說:“憑常山之險攻代,代國即可歸趙所有。”趙鞅聽罷高興異常,頓覺只有毋恤明白自己的良苦用心,是趙氏大業(yè)難得的繼承人。遂廢掉太子趙伯魯,破例立毋恤為太子。

        晉定公十七年(前458年),簡子卒,毋恤承襲簡子晉卿之職,史稱趙襄子。

        名將趙襄子的生平

        襄子的姐姐是代王的夫人,因有這樣的姻親關(guān)系,襄子到夏屋山(在今山西代縣東北),請代王相見,代王毫無戒備前來赴會。在酒宴上,襄子早已安排下埋伏陷阱,斟酒的人在行斟時,趁機用斟酒用的銅勺刺殺代王及其從官。代王一死,趙軍隨即興兵伐代,一舉占領(lǐng)代國,將其領(lǐng)土并入趙氏版圖。襄子之姊泣而呼天,拔下發(fā)笄自刺而死。

        趙襄子還十分注意維護自己的權(quán)威。在晉陽被圍時期,群臣惶恐不安,都想尋找個人的出路,對趙襄子不怎么恭敬,只有高共一個人不敢失禮。勝利以后,趙襄子論功行賞,以高共為首。其實高共并沒有什么功勞,對此有人提出異議。趙襄子說:“方晉陽急,群臣皆懈,惟共不敢失人臣禮,是以先之。”在他看來,恭謹馴順的臣子比建功立業(yè)的干將更重要,因為后者固然有用,但若沒有前者,就無法維持他自己及其家族的統(tǒng)治。

        宗法觀念在趙襄子的頭上,比同時代的人表現(xiàn)得格外突出。他自己是趙簡子的庶子,被立為太子,繼位為君,從宗法習慣上來說是不正常的。他的被立與太子伯魯?shù)谋粡U,屬于廢嫡立庶,廢長立幼,與宗法傳統(tǒng)的嫡長子繼承制相悖。他一直對此事感到不安,想方設(shè)法加以補救。在他即位不久,攻滅了代國,即把太子伯魯之子封為代成君。后來又不立自己的兒子為太子,而把伯魯之孫立為太子,他死以后,即繼承大權(quán),是為趙獻侯。趙襄子尊重宗法傳統(tǒng)的行為,固然反映著他思想中的觀念信條,而在實際上也能起到維護趙氏宗族內(nèi)部團結(jié)的作用,同時還可以贏得當時人們的敬重。因而,那樣的行為,在特定的歷史條件下,又可以說是一種比較成功政治手段。

        趙襄子因為趙簡子沒有立哥哥伯魯為繼承人,自己雖然有五個兒子,也不肯立為繼承人。他封趙伯魯?shù)膬鹤佑诖鷩?,稱代成君,早逝;又立其子趙浣為趙家的繼承人。趙襄子死后,弟弟趙桓子就驅(qū)逐趙浣,自立為國君,繼位一年也死了。趙家的族人說:“趙桓子做國君本來就不是趙襄子的主意。”大家一起殺死了趙桓子的兒子,再迎回趙浣,擁立為國君,這就是趙獻子。趙獻子生子名趙籍,就是趙烈侯。魏斯,是魏桓子的孫子,就是魏文侯。韓康子生子名韓武子,武子又生韓虔,被封為韓景侯。

        在晉國六卿攫奪政權(quán)的殘酷斗爭中,趙襄子注意團結(jié)內(nèi)部,向外擴張,又能把握時機,轉(zhuǎn)化矛盾,敗中取勝,終于使趙氏具備了位列諸侯的勢力,成為瓜分晉國的三家之一。

        名將趙襄子的故事

        趙、韓、魏三家瓜分智家的田土,趙襄子把智伯的頭骨涂上漆,作為飲具。智伯的家臣豫讓想為主公報仇,就化裝為罪人,懷揣匕首,混到趙襄子的宮室中打掃廁所。趙襄子上廁所時,忽然心動不安,令人搜索,抓獲了豫讓。左右隨從要將他殺死,趙襄子說:“智伯已死無后人,而此人還要為他報仇,真是一個義士,我小心躲避他好了。”于是釋放豫讓。

        豫讓用漆涂身,弄成一個癩瘡病人,又吞下火炭,弄啞嗓音。在街市上乞討,連結(jié)發(fā)妻子見面也認不出來。路上遇到朋友,朋友認出他,為他垂淚道:“以你的才干,如果投靠趙家,一定會成為親信,那時你就為所欲為,不是易如反掌嗎?何苦自殘形體崐以至于此?這樣來圖謀報仇,不是太困難了嗎!”豫讓說:“我要是委身于趙家為臣,再去刺殺他,就是懷有二心。我現(xiàn)在這種做法,是極困難的。然而之所以還要這樣做,就是為了讓天下與后世做人臣子而懷有二心的人感到羞愧。”趙襄子乘車出行,豫讓潛伏在橋下。趙襄子到了橋前,馬突然受驚,進行搜索,捕獲豫讓,襄子責備豫讓說:你何必這么跟我過不去?想當初你不是侍奉范氏和中行氏么,智伯把他們消滅了,但你為什么不為他們報仇,反委身做臣子,現(xiàn)在智伯死了為什么要偏那么賣力為他報仇勒? 豫讓說:我侍奉范氏和中行氏,都曾像對待普通名士一樣對待我,因此我只能像普通名士一樣報答他。襄子聽后感慨,流著淚說道: 唉!豫先生,你為智伯盡已得到世人承認,而我對你寬恕已到極致。你還是做個選擇吧,我不能在放過你了!豫讓說:從前你寬恕我,天下人都稱頌?zāi)愕馁t德,今天的事情我應(yīng)該伏法受死,這個我不怕:但是我沒有完成自己愿望,死不瞑目,希望你給我一件衣服刺破他,以完成我替智伯報仇的意愿,既是死也沒什么遺憾了。襄子十分贊賞豫讓的義氣,便脫下衣服,讓人拿給豫讓,豫讓拔劍,三次刺破衣服。隨后,仰天長嘆;“我總算可以去九泉之下見智伯了!”于是伏劍自殺。

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