朱熹有什么故事
朱熹，世人尊稱朱子，是南宋時期著名的理學家，儒學的集大成者，在中國哲學歷史上是一個承上啟下的大家。下面是學習啦小編搜集整理的朱熹的故事，希望對你有幫助。
朱熹的故事
朱熹的故事有神筆鎮(zhèn)流，步步香，鵝湖之會等，最有名的最具有神話色彩的就是神筆鎮(zhèn)流了，相傳，朱熹某日到訪書友的宅邸，看到周圍環(huán)境郁郁蔥蔥，山林靜謚，一時手癢即找友人要來了筆墨紙硯，當場揮毫潑墨，題寫“居敬”二字贈給友人，并留下書寫用的茅筆，收到朱熹題字的友人當即如獲至寶，把這字和筆當做傳家之寶，流傳給子孫，到了清代康熙年間，這位友人的后人在為官上任時，帶著家傳至寶坐船渡江，卻不料，在過江中途，江中掀起了妖風邪浪，同船的人們避禍不及，紛紛把鎮(zhèn)邪之物扔中江中，可是這位后人并沒有攜帶這類物件，情急之下，最后把珍藏的朱熹題字的茅筆仍入江中，頓時，江中風平浪靜，眾人大喜，事后得知是朱熹用過的神筆，一時傳為美談，就這樣，神筆鎮(zhèn)流的故事就流傳至今了。
還有一個朱熹的故事步步香，也頗具神話色彩，相傳朱熹晚年時為避禍，住過山下村一茶肆，這間茶肆很獨特，坐落鄉(xiāng)間林地，竟然蚊蟲不侵，原來是周到細心的老板娘用艾草熏過的緣故，后來當地的村民就叫這種朱熹腳踩過的艾草為步步香。
朱熹對后世的影響
朱熹的理學說是他最大的成就，他認為“理”是山川河流、鳥獸蟲魚、四季變幻和仁義禮智信，這些都是世間存在的，不能被破壞的規(guī)律，人的一舉一動都必須受到規(guī)律的約束，違反規(guī)律會受到自然和社會的懲罰。“理”相對的是“欲”，欲望要在正常的范圍內才被允許，超出了正常的范圍應該被禁止。這個學說被統(tǒng)治者截出來，用來約束人民。短期來看，有利于統(tǒng)治者管理百姓，使百姓能夠安分守己，達到國家穩(wěn)定的目的;長遠來看，人的正常欲望得不到實現，人沒有積極性，做事很消極，不利于社會的發(fā)展。
朱熹提出的“四書”，四書是中國古代的四本典籍，他認為這四本書是讀書人必讀的經典，不讀這四本書不能稱之為讀書人。這四本書后來被作為封建社會必讀的教科書，每次的科舉考試都是從這四本書里面找考點，讀書人的思想都被這四本書禁錮了，直到封建社會結束才逐漸被廢除。
朱熹提出的“三綱五常”，他規(guī)定了人與人之間的區(qū)別，君臣之間、父子之間、夫妻之間都各自遵守應該做的事，大臣對君王、孩子對父母、妻子對丈夫都要絕對服從，從某個程度上約束著人與人之間的關系，對于維護社會秩序從短時間來看有積極作用，從長遠來看，扼殺了人的自然欲求，人變得迂腐和封建。
朱熹的貢獻
朱熹是學習了儒家學說，并且形成自己的體系，后人稱他的學說為程朱理學。而他對后世的貢獻也多和他的思想和他為了宣傳思想所做的事情有關。
他的學說很受后來的統(tǒng)治者歡迎，朱熹為了宣傳自己的學說，收了許多弟子，還建造書院，朱熹當時建立的白鹿洞書院和修復的岳麓書院，如今都是中國四大書院之一，全國重點文物保護單位。他宣講古代的“四書”是學者必讀的經典書籍，使得“四書”成為封建社會的教科書，后世的科考也必定從中選取考點。
以上這兩點在當時貢獻非常大，兩所書院為國家培養(yǎng)了很多人才，后面的四書也使得當時的學子們可以有重點的學習。雖然到了今天，四書已經不再適用，但是不得不說朱熹當時的思想還是非常先進的。
并且朱熹還建立了理學。即使在今天看來是非常先進的，是一種唯物主義。他認為“理”是存在于社會之上，包括天地萬物、自然規(guī)律和倫理道德，是衡量人的行為是否得當的標準，打破“理”而隨心所欲想做什么就做什么的人會受到懲罰。在此基礎上，提出事物的運動和靜止是無限的，二者密不可分。
這種唯物主義的思想，是現在辯證法的主要思想，打破了以前錯誤的唯心主義，也是朱熹的重要貢獻之一。
雖然朱熹有一些思想遭受后人詬病，但不得不說，他的很多思想都比較先進，即使在現在，也是值得學習的。
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