孔子是個(gè)偉大的思想家，孔子不僅在j教育，哲學(xué)等有自己的主張，那么孔子還有什么主張呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子的主張是什么的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　孔子的主張

　　孔子主張仁和禮。仁就是與人為善，禮就是言行舉止等規(guī)范的總稱。在孔子以前，祭祖是非常重要的政治活動(dòng)。孔子強(qiáng)調(diào)要尊重祖先，祭祀活動(dòng)的重要性進(jìn)一步加強(qiáng)。

　　孔子還主張妻子對(duì)丈夫，孩子對(duì)父親，晚輩對(duì)前輩，臣子對(duì)君主要絕對(duì)的尊敬和服從。這位圣人并不主張暴政?？鬃拥闹鲝埵菄?guó)家為人民服務(wù)，不是人民為國(guó)家服務(wù)。人民的一切并不是因?yàn)閲?guó)家的利益而存在?？鬃又鲝埦鲬?yīng)該要靠仁政而不是暴政來治理國(guó)家?？鬃拥闹鲝埍容^保守，他相信黃金時(shí)代會(huì)再度降臨，極力勸說所有的人都能夠遵循美好的道德?？鬃舆€主張中庸思想，這不僅要作為一種認(rèn)知事物的方法來看待，還應(yīng)該要把中庸融入到自己的品行中去。

　　孔子的理想是什么

　　孔子的理想不是為了他自己，他的理想和追求是為了天下百姓的幸福，孔子一生的理想和追求是大同社會(huì)，天下大同。他的理想不是個(gè)人的，是對(duì)于整個(gè)社會(huì)的貢獻(xiàn),追求的是社會(huì)的進(jìn)步和人民生活的幸福。那么何為大同社會(huì)呢?在孔子的眼中，大同社會(huì)不是一蹴而就的，它的實(shí)現(xiàn)是要經(jīng)歷一個(gè)過程的，先是要進(jìn)入小康社會(huì)，才能進(jìn)一步的過渡到大同社會(huì)，一蹴而就的社會(huì)是不穩(wěn)定的。那么在孔子的眼中，小康社會(huì)又是什么樣的呢?

　　孔子曾經(jīng)說過：“君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義，以考其信,著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在勢(shì)者去，眾以為殃，是謂小康。”這句話的大意就是，人民都懂禮儀，注重大義，如果犯錯(cuò)，能夠有法可依，而且沒有酷刑嚴(yán)罰，民眾生活溫飽，不必為了生計(jì)而東奔西走，這就是孔子眼中的小康社會(huì)。

　　那么更高一級(jí)的大同社會(huì)，又是什么樣的呢?在孔子的眼中，從古到他生活的時(shí)代，只有在夏商周的賢德時(shí)期，那時(shí)的社會(huì)才能稱為大同社會(huì)，可惜孔子都沒有能看到，這也成為孔子人生的一大憾事?？鬃有闹械拇笸鐣?huì)是這樣的：

　　天下為公，在那個(gè)時(shí)代，選賢能，講誠(chéng)信人們不獨(dú)親其所親，不獨(dú)撫養(yǎng)自己的子女，而是普遍相愛，使老者有所終，壯者有所用，幼者能夠順利成長(zhǎng),，寡、孤、獨(dú)及殘疾者生活都有依靠，男子有一定的職分，女子都能找到合適的人家。人們不必把財(cái)貨攫為已有，只怕貨財(cái)被丟棄而不用。人們?cè)趧趧?dòng)中都能各盡其力，但不是為自己，并且鄙棄那種只為自己而勞動(dòng)的行為。所以，奸邪之謀、盜賊之事都不會(huì)發(fā)生，夜不閉戶，這才是天下大同。