孔子是我國(guó)著名的教育學(xué)家，他一生勤于鉆研學(xué)問(wèn)，學(xué)術(shù)造詣很高，然而他仍不滿(mǎn)于自己的學(xué)識(shí)，于是前往各地賢人拜師求學(xué)。萇弘就是孔子的老師之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子老師是誰(shuí)的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　孔子的老師

　　孔子師萇弘是我國(guó)歷史上的一段佳話(huà)?？鬃邮俏覈?guó)著名的教育學(xué)家，他一生勤于鉆研學(xué)問(wèn)，學(xué)術(shù)造詣很高，然而他仍不滿(mǎn)于自己的學(xué)識(shí)，于是前往各地賢人拜師求學(xué)。萇弘就是孔子的老師之一。

　　萇弘是周朝的賢大夫，他見(jiàn)多識(shí)廣，博學(xué)多才，上通天文下通地理，在歷法和算數(shù)上也有研究。但是他最精通善長(zhǎng)的是音律樂(lè)理，在音樂(lè)之上有很高的造詣，萇弘可謂是我國(guó)音樂(lè)學(xué)界的開(kāi)山鼻祖?？鬃訉?duì)于禮樂(lè)這一方面很有興趣，也很有研究，并且在后來(lái)專(zhuān)門(mén)為音樂(lè)做了一本經(jīng)書(shū)《樂(lè)經(jīng)》。他在“入周學(xué)禮”的時(shí)候，曾經(jīng)專(zhuān)門(mén)就“樂(lè)”這一方面向萇弘請(qǐng)教過(guò)，并與萇弘一起探討音樂(lè)方面的知識(shí)。所以后來(lái)唐朝著名的文學(xué)家就在其《師說(shuō)》中提到“孔子之師郯子、萇弘”。

　　禮樂(lè)的文化傳承自周朝，在周朝禮樂(lè)是判別一個(gè)人身份的重要標(biāo)準(zhǔn)，越是尊貴越是有地位的人所能用的樂(lè)就更加的大，所以禮和樂(lè)是相輔相成的關(guān)系。而到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這是一個(gè)禮崩樂(lè)壞的年代，不是說(shuō)樂(lè)不受人重視，而是沒(méi)有了禮的束縛，樂(lè)的使用變得泛濫紊亂?？鬃邮菢O力想要恢復(fù)禮樂(lè)制度，他研習(xí)“樂(lè)”方面的知識(shí)，并且特意向萇弘求教，一方面是因?yàn)槿O弘在音樂(lè)方面的造詣的確是很高，另一方面則是因?yàn)槿O弘為人剛正不阿，很不錯(cuò)。所以孔子師萇弘學(xué)的不只是樂(lè)，更是體現(xiàn)出孔子對(duì)萇弘的尊重認(rèn)可。后來(lái)孔子在編撰經(jīng)書(shū)《樂(lè)經(jīng)》的時(shí)候，引用了很多萇弘的見(jiàn)解。

　　萇弘化碧的故事

　　萇弘化碧是一個(gè)神話(huà)故事，出自于《莊子·外物》。萇弘是一個(gè)剛正不阿，精忠報(bào)國(guó)的勇士，是周朝的賢大夫，畢生精力都用于扶正周室，恢復(fù)周王朝的統(tǒng)治，但是他的能力被諸侯所忌，遭到了諸侯的陷害。

　　萇弘年輕的時(shí)候曾經(jīng)出游于河南洛陽(yáng)之地，在入朝廷為官之后，便盡心竭力的輔佐周靈王，為周靈王謀劃中原統(tǒng)王一的大業(yè)。他是周朝的三朝元老，受靈王信任，在周景王時(shí)期受到提拔和重要。他經(jīng)常和景王談?wù)撝T侯封地不利之處，并在言語(yǔ)間折射諸侯王想要自立為王的陰謀，遭到了眾諸侯的仇恨。

　　周敬王登基之后，聽(tīng)信諸侯的讒言，猜忌萇弘，并有意致萇弘于死地，后萇弘幸得朝臣的求情才免于一死被流放回鄉(xiāng)。萇弘在回家的路途中，遭到了諸侯的派來(lái)的刺客暗殺。他深知自己逃不過(guò)這一場(chǎng)死劫，在感慨自己氣數(shù)將盡之時(shí)，囑咐他身邊的仆人將他的血收藏好，三年之后再取出，隨后就剖腹自殺。

　　萇弘的冤死，讓當(dāng)?shù)氐睦裘裆钌顬橹畤@息，于是將用匣子將他的血收藏后，埋入龍洞巖穴之中。三年之后，吏民們將匣子從龍洞中挖出來(lái)，發(fā)現(xiàn)萇弘的血已經(jīng)變了了一塊晶瑩剔透的碧玉。后來(lái)由于不小心，碧玉墜入了龍洞河，整條河流上方霞光萬(wàn)丈，人們就將龍洞河命名為珠江。并且將那些剛正不阿，蒙冤抱恨的人形容為萇弘化碧。這就是萇弘化碧的故事。